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悬崖极为陡峭，上面可供凸起落脚的地方都没有，根本无法攀爬。
各处反射而来的月光聚成粗如柱头的一束，将洞口与整块墓地的各角落联系了起来。
洞中溢出一股股生的气息，隐有红光透出，仿佛有谁生活在其中。
巴萝子是身具神功的人，他将金仗插在腰带上，手脚并用，利用壁虎功爬进了洞中。
等他抬起头来准备爬起的时候，面前一个打坐的男子，双眼射出眩目的红光，紧紧地盯着他，吓得他赶忙趴在地上，不敢丝毫动弹。
巴萝子本是修行界的高手，具有无惊境高阶修为，可那打坐男子看向他，用目光就将他定住，让其生不出丝毫反抗之心。
他知道，只要男子出招，不需动手，一个念头就会将他的神魂撕成碎片。
月光光柱由洞外射入，从男子的胸膛处注入体内，随着男子身躯的轻微抖动，消弥于无形。
据巴萝子族中的古籍记载，能将月髓和日精直接吸收的修行者，都是这一界顶尖的存在，他们的修为至少在归真境高阶以上。
那男子身着黑袍，身材高大，坐着就相当于十五六岁的少年高，如站直身体，怕只有九尺以上。
身高七尺的巴萝子，在他面前就似个小孩子。
黑袍男子面容清癯，长发披肩，口中含着他听不懂的复杂音节，左手结着手印放在丹田处，右手在身前空中画符，一个个黑色的符箓射向光柱，随着光柱进入体内。
嗖的一声，插在他腰带上的金杖到了黑袍人的手中，黑袍人口中念起另外一段咒语，金杖瞬间被点亮，高深约一丈的山洞内，金光闪焰，红光和白光在其中柔和了许多。
黑袍人望着匍匐在地的巴萝子，口中响起了欲撕裂人大脑的金属质音：“我们被赶到人界多少年了，总是因为此地的灵气稀薄，无法突破胚胎的壁障，导致男女结合无法生育，虽然想通过与外族女子结合留下纯度为百分之五十的后代，哪想到因为基因上的缺陷事与愿为，相反还让人族女子精血耗尽差点神魂俱灭。
基于此，飞花部族有意让你等占领家园，试图通过援引人界男子打破这种桎梏，只是男子的阳气保住了心脉，于事无补，现在必须行险走那最后一步，使用祭祀方法牺牲你们，以求获得域外的力量。
不要担心，我族儿女只占据你们的躯壳，一旦祭祀成功，你们的灵魂必将献给魔君，在魔界吃香的喝辣的，以另外一种形式生存，还有希望永生。”
趴在地上的巴萝子后悔当初攻入飞花族，更后悔留在此间。
那黑袍人仿佛能读懂他的心思：“你也别自怨自艾，十有**这是一段奇缘，让你的族人能够长生。”
巴萝子努力地爬起坐在地上和黑衣人相对：“你们为什么要这样？这可是数万条生命啊！为了你飞龙族的利益，就要牺牲这么多人吗？如果你们生活在一片孤岛之上，你所谓的祭祀又如何举行呢？”
“没有如果，只有当下，你必须认识当下，顺应当下……”话还没说完，黑袍人已经站起身子，走到洞口，居高临下，右手高举金杖，用他那特有的音调开始了祭祀仪式。
一个个灵魂从巴萝子的族人身体里抽离，飞龙族人的灵魂则一个个抢占着剩下的躯体，飞龙族已夺舍成功的族人的身体升上半空，爆裂后溶入这一片片空间。
整个空间数百里方圆变得一片血红。
在墓地里，一件件精美的青铜器铸成，每件青铜器里都吸呐了那些飘荡在空中，没有被来得及带离至魔界的灵魂。
巴萝子的灵魂进入了其中一件较大的青铜面具里，被压缩在了镶嵌于面具额头的一小块玉中。
巴萝子的族人乏修行之人，他们被迫灵魂离体后都发下了毒誓，占据他们灵魂者，灵魂亦将被他人占据。
飞龙族的人夺舍成功后返回了异域，返回前将他们族人已葬的尸首也带走了。
坟墓中填充着各种青铜器皿，包括那支用作祭祀的金仗。
金仗在伴随巴萝子的那段时间，他已将上面的图文进行过研究，每天用自己的一滴精血喂养，早已不是飞龙族首领当初给他的金仗了。
他在金仗的图画间刻满了文字，直到金杖被夺。
金枝被夺后的情况，他又用神识刻在了青铜面具之上。
那些青铜神树，稍小的面具之上凝聚的是巴萝子族人和护族神兽的魂灵。
青铜面具做成的时候，五官没有如现在这么突出，那是飞龙族人消失的时候，巴萝子的族人用五官感应他们的去向导致的器具变形。
他们不可能通过自身的力量挣脱青铜器的束缚。
但是他们的仇怨必将通过青铜器表面传递给第一个接触他们的人。
这种诅咒解开的几率几乎为零，除非他们族人的灵魂能够回归或是他们自己的灵魂能够被救赎。
这些具有相当艺术价值的青铜器，在反映一段历史的时候同样是一种邪恶力量的代表。
那种邪恶的力量不会因为时间的推移减弱，相反会变得越来越强。
我没有给大家解释，那根金仗并不是金子铸成，而是来自异域的一种特殊金属——妖铜。
《西游记》中记载的那如意金箍棒，也就是大禹治水时留下的定海神针，材质就是妖铜。
妖铜非金非铜，但密度极大，别看这两人背的东西挺多，可一旦布在金仗上的阵法破掉，这根金杖足有一万三千五百斤，没有几十上百人无法将其移动。
我此前给出的青铜面具的估价并不是毫无依据的，青铜面具上的玉石和这种能伸缩的青铜都是特殊材质，物质本身的价值还是不错的。
质量虽属上层，价格倒也不高，可以说是物美价廉，但邪恶还被下了诅咒，让那些青铜器爱好者和收藏家望而却步，总不能为了一棵树放弃整片森林。
我还是给两件青铜树、两只小面具和一根妖铜定了价，两颗树各值一千五百两，每只小面具值七百两，一根金仗价值三千两黄金（我还是将其鱼木混珠，当作黄金）。
其他七位鉴定师都没有谁再定价，浑元道长和揭偈真人虽然没有说话，用眼神和韦逸进行了交流，一致赞同我对这来自同一地方的系列物品的定价。
两位土夫子将贴在脸上的面膜扯掉，露出了本来面目。
很多人惊奇的叫出了声：“华蓥双鼠！”
两人年纪三十多岁，模样与那时风倒有几分相像，都是贼眉鼠眼、獐头鼠目之辈，虽然今天听到鉴宝的结果之后惊魂未定，但小人物自有大傲气，站在众人面前也自有威势。
“华蓥双鼠”是亲兄弟土拔鼠黄非红和花栗鼠黄非绿的合称，两人是家学渊源，一手吹灯摸金的本事由其父亲黄舌传授，父子三人合称“三黄（皇）”，可以说是盗墓界的顶尖好手，被业内共奉为“三皇”，意思就是他们的技艺无人能及，乃盗墓界的王。
黄舌早年行走江湖时，人送外号“松鼠”，是因其行路蹦蹦跳跳，盗墓仅凭东闻闻、西嗅嗅以及爬到树上向下扔松果定准墓穴所在位置，**不离十的盗墓绝技而来。
据说在将毕生所学传给两位儿子之后，已消失了十来年，有人说他到了某道观修道，有人说他是定准了一座大墓，守在那里等有破解阵法的大师共同发掘。
黄非红是老大，“土拔鼠”的绰号反映了他的技艺精华，他打的地洞坚固准确且隐蔽之际，稍加伪装的情况下一般人就是站在洞口都发现不了；还有个因素就是他在新疆阿尔泰地区，用打盗洞的技木发现了一坨狗头金，有数百两，那阿尔泰乃是土拔鼠（早獭）的聚居地，怎么看这绰号都取得刚刚的。
“花栗鼠”的绰号用在黄非绿身上，则更显传奇色彩。黄非绿从小瞌睡就大，除了吃饭之外基本就在睡觉，和父亲、大哥一起盗墓，都不敢把他放在外边做接应工作。
只有在墓不停地工作，他才能保证不打瞌睡，有次进入了一个被盗一空的墓穴，他为了避免睡着，竟将地面铺的砖一块块拿在嘴边啃保持清楚。
哪知他咬了几口之后，发现地砖全部都是用黄金铸就，就像那花栗鼠只咬不吃，倒发了一笔不小的财。
兄弟俩十年来盗了无数大墓，无一失手，在江湖摸金界闯下了偌大的名头。
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第八十五章仙画
两人怕暴露自己的身份，所以外出都戴有薄薄的人皮面具