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和凤凰精神契约，零曦慢慢的感受到了来自凤凰的捏火，她觉得她此刻的灵魂已经在重置，有些痛苦，但在感受凤凰的力量时，突然又多了一个力量，这个力量却来自了外界，零曦一个，这应该是玖璟诺出手，放下心，慢慢的接受着凤凰的力量，将她的力量和自己融合。
零曦睁开眼，天色已经暗下来了，从玖璟诺怀里起来，玖璟诺正闭目养神，零曦沉思了下，她刚刚昏睡时，突然想起了，似乎，一直找不到的传送门，好像是被什么遮住了，就好像被什么封印着，是阵法？还是……对，阵法，这个地方既然有神兽凤凰在，那么，设置这里的，一定还会设多一个阵法，来诱导找传送门的人。
零曦想着自己以前经常研究的阵法图，事实上的中国古代阵法并没这么复杂，可简单分为进攻和防守，战国时期的孙膑兵法集古代兵法之大成，总结先人经验，系统完整地将“阵”分为十种阵型即“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”。另外还有用以射击的“云阵”，围敌的“赢渭阵”，奇袭的“阖燧阵”，备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”，种类不下二十种。
另外还有一种依据数字逐项表述的中国古代十大阵法：一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门斗底阵、五虎群羊阵、六宇连方阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九父星观阵、十面埋伏阵。
古代阵法鹤翼
鹤翼是古代战争常用阵形不用猜也知道这是人类一定会发展出来的因此是专供包围用的阵形此种阵形主将位于中央多半是弓步兵两侧是副将两侧最好使用强的部队骑兵为多当敌人后方有我方部队出现时两翼立刻可以拉长跟我方部队会合立刻形成包围三国志五代中有说到是唯一可以积极攻击的阵形其实严格说来他说的就是要形成包围圈emailprotected种阵形的弓箭攻击力较不集中所以不强等一下会跟雁形去比较
古代阵法鱼鳞
鱼鳞是把兵团分成五到六段一层压一层的阵形主将的位置是位于中后方请注意鱼鳞跟锥形的不同点就在于三角形的宽度锥屋^宽而且鱼鳞在前方的部队通常跟保护主将的是一样是很密集的这样的排列造成跟锥形不一样的结果由于锥形的部队比较散所以互相推挤效果小移动速度非常快但是速度稍慢的鳞却可以突击因为最前方的部队很密集全军才不会被冲散锥形却会不用看也知道鳞跟鹤翼都是&；quot；文官阵形&；quot；也就是主将不用在前面亲自带头攻击而是躲在后面例如武田信玄诸葛亮但是鳞防守力很弱被人背后一冲立刻全军溃散因为背后露出太多了
古代阵法锋矢
顾名思义就是在全军形成箭状的样子主将的位置在最前面所以适合战斗力高的勇将由于最前面的部队非常密集所以也是突击阵形请注意所谓的突击阵形并不是只有这种阵形可以突击事实上所有阵形都可以下突击令但是不见得能够做到突击效果全军穿入敌阵不会被冲散也就是说三国志五里面说的可以突击是说真正战场上有突击的效果而非只有此部队可以下突击令此外此种阵形的后方是一平行队形所以在山地的移动效果相当好当然此阵防守也是很弱的背后露出太多
古代阵法冲轭
顾名思义是车前方的横木也就是英文字母形阵把队形排成形有什么效果呢最大的效果就是从前左右三方来的敌人都如同前方一样请注意两排的部队前方朝东北跟西北方是个相当好的山地防守阵形因为也是线形所以山地移舆够快
古代阵法长蛇
是人的自然会发展出的阵形这种队形专为山地移动用事实上攻击防守均不利不过历史上描述这种队形常常会有例如陈寿三国志&；quot；孔明观姜维阵形势如长蛇&；quot；指的就是这种
古代阵法车悬
在历史上却赫赫有名车悬不是指形态指的是涵义车悬是一种骑兵阵军队排成不互相推挤的多列也就是说这种是一车轮战法谦信用此阵说穿了就是要冲散信玄队形取信玄的性命
阵法变化
十种阵法变化简述：
攻打一字长蛇阵的头或尾，另一头转过来，形成二龙出水阵。
中间向前，形成天地三才阵。
两头回撤，形成四门兜底阵，互相穿插，变成五虎群羊阵。
然后按照六丁六甲排列，即六丁六甲阵。
随后一半拉成线可随意变化，一半如同四门兜底阵一般，即北斗七星阵。
环绕一圈，按八卦阵布阵，留八个出口，变成方形，即八门金锁阵。
按九宫排列，每格兵将穿插，逐渐如同一体，互相交穿，即九字连环阵。
最后变成十面埋伏阵。
十阵变化无穷，难以抵挡
像这以上的上古阵法，也许其中一个就是这个雪山设的阵法。可是，她又该如何知道这些设的是哪个阵法？玖璟诺醒来，就见零曦已经醒了，还皱着眉，他从身后抱住她“怎么了？什么时候醒的？感觉怎样？”一系列问题，让零曦不得不停下思考，转头看向他“再想，我们是不是一直被误导了，这里会不会存在有阵法挡住了我们找传送门？”零曦直接告诉玖璟诺自己心里所想，“或许，你说的对。”听到零曦的话，玖璟诺也微微一愣，随即又恢复了正常，零曦说的，也不可能没理由，也许，他们一直找不到的原因，估计是被阵法给诱导了。
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第一百三十二章神兵利器
诱导？估计真的被诱导了，那阵口又会在哪？如果，神兽和阵法都出现了，那是不是还缺了什么？神兵利器？零曦在脑海中搜索着有关神兵利器的信息。
1轩辕夏寓剑：黄帝所铸，首山之铜，天文古字，黄帝东行纪云：帝崩葬乔山，五百年后，山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去，一名画影。
2腾空：颛顼所有，拾遗记曰：颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。在匣中常如龙吟虎啸。
3禹剑：夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面纹日月星辰，背记山川，藏之会稽山。
4启剑：夏王启铸，铜，三尺九寸，后藏之秦望山。
5太康剑：夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸。
6夹剑：夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰夹，四尺一寸，书云：孔甲在位三十一年以九年甲辰铸一铭曰夹。
7定光：殷太甲铸，文通纹曰定光，古文篆书，二尺，书云：太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光。
8照胆：殷武丁铸，铭曰照胆，古文篆书，三尺，书云：武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆。
9含光、承景、脊练：出于殷代。列子曰：卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众，一曰含光，二曰承景，三曰脊练。
10镇岳尚方：周昭王铸，铭曰镇岳尚方，古文篆书，五尺，书云：昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方。
11昆吾剑：周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥。
12骏：周简王铸，铭曰骏，大篆书，三尺，书云：简王在位十四年以元年铸一铭曰骏。
13干将、莫邪：吴人干将莫邪所造，铁，吴越春秋载：吴王阖庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号干将，雌号莫邪。
14越五剑：欧冶子造，铜锡，越绝书载：欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。“……剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号。”另一说是湛卢、纯钧、巨阙、豪曹、鱼肠五剑。
15越八剑：越王使工人所铸，采金，拾遗记载：越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚。
16龙渊：楚命欧冶、干将所造，铁英，越绝书载：楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑，因成龙渊。
17太阿、工布：铁剑，一说有三剑，另一剑名已佚。秦昭王铸，铭曰诫，大篆书，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午铸。
18定秦：秦始皇铸，采北祗铜，铭曰定秦，小篆书，李斯刻，三尺六寸�