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他不是不信神佛，而是不会去与那些僧俗道侣谈经论道，听他们舌灿生花，这兴许是他和普通的权贵达官的区别所在，他更在乎实利，而不会在乎虚名。
越是心怀叵测，越是靠着卑劣手段升官发财，越是坏事做尽，越是贪赃枉法，甚至是刚刚杀了无数人命的恶徒，越是对于庙宇的神佛雕塑虔诚膜拜，因为他们恨不能神佛真的会原谅他们的无恶不作，作恶多端。
这真不知道是什么道理，难道他们以为他们捐献给神佛钱币，敬献给神佛香花宝烛，神佛就能与他们同流合污了么？
他们怎么会蠢到以为神佛和他们的道德一般不二呢？莫非他们信奉的神佛真的和他们沆瀣一气？那兴许是一定的，不然神佛自身高洁，怎么会接受他们的供养膜拜？
言世昭这种务实且求实的朝廷重臣，一般言语轻浮，胡说八道，以玄言奥语来蒙骗的家伙，他似乎不会多所扰攘和浪费时间，他也没时间和他们周旋。
天道和人性，是言世昭自己不会碰触的底线，超越底线的事，他绝不会做，虽然他一向狠辣无情，打击敌人让其无有还手的机会。
因为他还是贵族。
他认为奴才只需要威服即可，而有牙齿的老虎，毒牙未曾蛀掉的眼镜蛇，绝对应该断其头颅，击其七寸，毙其性命。
不能驯化的野狼，不要再给它肢体健全让他做未来忠实的鹰犬，但是务必要残折其肢体，使其变成不能单独行走的狈，让他自我幻想陶醉在自己的聪明之中。
以彼之鲜血来染红自己头顶的猩猩红冠，这是权势者通常的路径，只有将不能慑服的敌人杀死，绝其生机，焚毁其尸，将其骨灰扬弃于湖海清风之间，灭绝其在人心的存在，才是敌人最好的归宿，也是他们选择与自己为敌的下场，更是他们不知好歹的报应。
这是天道，也是言世昭信奉的法则，不出手则已，出手就要在精密的计算，谨慎的态度，严谨的布局，狠辣的手段，十倍于敌的力量，一举功成。
他认定自西平王与自己家族政争失势以后，朝廷需要这一场厮杀纷争，这场厮杀争斗虽然未必需要血流成河，未必需要刀光剑影，未必需要尸横遍野，但是这只高悬的靴子应该落地，否则人们会失去耐性。
让人们久久悬空的心好及早放下，是自己当前最该做的一件事。
这是一出美妙且严谨的大戏，如果不开场，如果主角不登台，如果不来个满足观众诛杀奸臣，大戏圆满的结局，观众一定会遗憾终身，也会觉得自己这位言家的子孙空有其名。
毕竟，言家每一代都会经历这样的大戏，都是靠着这样紧凑而惊心动魄的剧情来展现言家实力的非同小可。
当然大戏不上场，连该死的死鬼大概都不能心满意足，他们需要鞭尸一样的死刑，自己也有义务给他们一条使其轰轰烈烈的死路。
自己也需要借助霍灵素这个新崛起于朝廷的权贵的头颅和鲜血来让士民惊醒。
自己需要好好打好这一场仗，让那些举棋不定，还模棱两可的士人知道谁才是这天下真正的一人之下万人之上，甚至谁才是长安城真正的主人。
他们的效忠需要等待自己成为下一场胜利的凯旋将军之后，那么就给他们一场立判生死的决胜，免去他们的后顾之忧。
虽然目前的大敌乃是秦国公秦震中，可是时机未到，秦国公家族的势力一时间难以撼动，自己也绝无必胜的把握，但是先要小试牛刀，为后期的大戏开场演习一番。
秦国公正当锋芒毕露，此时迎战，就算是略有胜算，也必然杀伤和自损太重，那时候将是渔人得利，更不知道会出现什么样的比秦国公更难以对付的家族。
秦国公秦震中又在不久前成为南安郡王的乘龙快婿，两家王公大臣的姻亲结盟，其势如日中天，利刃初硎，锐不可当，此不可图，挡者披靡而亡，这是兵法，也是世道经验。
盛久必败，这是世事天道的法则，此时不如坐待其衰，等到他得意忘形，月满自亏时节，然后将其一举歼灭。
此时亟需除去的，乃是声势最为张扬，也最野心勃勃，已经沉不住气的霍灵素。
以秦国公自作聪明，喜欢看他人砍杀的冷酷残忍性格，自己与霍灵素的交战，他绝不会置身其中，还会以评判者自居。
而且他还肯定以为自己与南安郡王结盟之后，声威大震，他言世昭不敢轻易进犯。
等到他明白过来，等到他发现两虎相争时才是他最好诛除两强的机会，等到他想坐收渔人之利的时候，会发现机会已经失去，自己也已经打好了这一场仗，正在点收战利品，士气与实力大增，他秦国公也不敢再轻举妄动。
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第一千零八十八章 豪门小聪明 权臣多谨慎
所以，言世昭要以迅雷不及掩耳之势来结束这场征战，霍灵素也必须在其得意忘形之际覆亡，在别人还在吃惊，还在犹豫，还在怀疑这场征战是否会发生的时候，这场战争已经见到战果一方大获全胜，一方身败名裂。
在这场征战中，自己要保持有理有据有礼有节，要让世人见到言家势力的厉害，又让他们叹为观止言家的贵族风范。
否则自己面对的将是与两强争锋的局面，三雄鼎立的场面，谁也不敢保证自己不是被他人觊觎的卞庄刺虎的二虎之一，就算是再聪明沉稳，谁也不敢保证自己便是稳操胜券的卞庄。
秦震中乃是开国元勋秦国公的子孙，开国时候的几家公爵硕果仅存的也便是秦国府，事实上，在朝中的耕耘根基远比言氏家族更为深厚，若非国朝动乱，言家借着中兴的机会坐大，那么如今独霸超纲的家族，很可能便是秦国公家族。
霍灵素在长安城这十余年，也自然会结交拉拢一些捧臭脚的下三滥货色，这些势力在群龙无首之下，自然是乌合之众，可若是有了精明强悍，魄力威风都可称得上武林一代宗师的霍灵素的率领下，这就是一支不可小觑的浩大势力。
而且这两方都可能得到想要削弱言家势力，进而掌控国朝全局的敬德皇帝的支持。
真正要做鹬蚌相争之后的渔翁，也最有可能的，乃是极具有道统优势又想大权独揽，不愿意大权旁落的皇帝。
这种局面之下，自己想要同时向两方开战，将没有胜利者，就算是胜，也是惨胜，这既是兵法的大忌，也是一向谨慎稳重的言世昭所绝不会用的策略。
他要的就是稳准狠，要的就是一击而中，要的就是常胜不败，他的家族，他的势力，他的名望，他的声势，都不容他哪怕失败一次，甚至铤而走险和冒险都不可以，一次就足以倾家荡产，就足以户灭九族。
就算是战胜一万个敌人，在第一万零一个如果失败的话，那一样是满盘皆输，惨不可言，伏虎降龙，神威莫挡，骑虎难下，尴尬非常。
不是江湖未静不可退位，就算是江湖平静，想要退位的结果也只能招来杀身之祸。
这不是侠义英雄的比武较量，还有规矩道义可以遵守也不是切磋文字高下，虽然彼此相轻，可还存着探讨学术的优雅，这是攸关一个雄垂国朝一百五十余年的家族的命运，甚至关系到国朝的兴亡盛衰。
失去了言氏家族平和中正，耐力无穷的国朝，在强敌环伺，狼烟四顾，内患频仍，盗贼四起，百姓永远处于饥馑与温饱两端徘徊的国朝，还有可能存续命祚么？
一个家族和国朝的命运，未必是要真的铁桶江山，纹丝不动的好，户枢不蠹，流水不腐，稍微有点智慧的执政秉持国政者，都明白这个道理。
士民上进的道路不能堵塞，而且要畅通无阻，否则就断绝了天下英雄豪杰的希望之路。
言家就因为明白这个简单的道理，而自己也会强烈的抑制家族势力的扩张，为朝廷吸纳新鲜的血液，才能维持言家一百五十余年的富贵，才能与国朝兴盛相始终。
秦国公家族因为也明白这个道理，所以他们也能与国朝相始终。
这个道理不是每一个豪门贵族都明白，所以他们未有三代之富贵这个道理就算是每一个权倾天下的世家都明白，他们也抑制不住强烈的霸占天下所有的财富，所以他们很快的灭亡，他们的厅堂宫室也很快被新来的衔泥燕筑巢于王谢旧堂。
你的口腹毕竟有限，想吃尽天下的子女玉帛，那岂不是贪婪无厌的要吃坏胃口么？
如果朝廷需