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诸葛青阳来了，议事会又开了一段，而且真的有万象更新的气象，那种场面，那种激烈的甚至剑拔弩张的意味，让民众错以为争论又重新回来了。
久违了，虞初文明风流云散的议事会，那些为了公义，不惜挑战高位的有责任，有担当，有魄力，有风骨的前贤！
只是他们忽然发现，这争论并非是理性的辩驳，而甚至演变成新党倾覆旧党的鬼把戏。
诸葛青阳极为巧妙的应用了大众的心理，他知道民心思变，更知道要开一时风气，乃是人心所向。
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第一千零一十二章 少年让人可畏可惧的手段
多年不开议事会，民众已经习惯了。民众更习惯的是，就算是开，也不过是有名无实，也不过是形过于实，盛大的场面，民众耗费资材物品装饰，供养他们的吃喝。
除了几个惯于拍马阿谀，一肚子草包的家伙吹嘘虞老英明神武之外，也不过是虞老那霸道蛮横的声音震彻会场，也不过是虞老豢养的那些老朽玩物的废话连篇，也不过是过场。
诸葛青阳为了纾解民愤，为了让大众得以解脱虞老威权阴影，为了民心可用，为了让自己新官上任三把火的新气象崭然一新的出现，让他们归拢在自己麾下，为了建立自己的权威，他顺应人心，按照文明的公约规条，迅速的召开议事会。
这一点，连虞老都没有想到，也没有想到这少年居然有如此魄力。
本来自己要他做傀儡，哪知道他有模有样的真的开始做一个真正的民事官了。
这个还不到二十岁的少年，居然就真的擂起鼓，唱起歌，端端正正的坐在那里，提议建议，号令村人了！
毕竟，虞初文明厚黑学不多，虞老得以借鉴吸收的手段经验有限，加上他对于文明坚守的底线，尚且不至于太过无恶不作。
对于如何驾驭这个已经背叛了他的少年，日思夜想，苦无良策。
他虽然是虞初文明的厉害精明人物，可是毕竟不知道如何做挟天子以令诸侯，玩弄至高无上的皇帝于掌中的曹孟德。
这一切出乎他的意料之外，可是他全无办法，毕竟这一切都是按照数千年来沿袭相传的公约而施行。
其实，一切他都还没有准备好，那是因为他根本没有想到这个妩媚可人的少年有如此利落干脆的果决。
他以为这个少年虽然精明强干，不过也只是小聪明而已，也不过是想在他面前讨好，维持一团和气，自己得以彰显几分成就感而已。
随着诸葛青阳当选时候的那些少年议事员，也狠狠的将老朽万年元老议事员羞辱了一番，他们的少年的精气神和愤怒都发挥到了极致，也狠狠的发泄了自己胸中对于虞老压迫压抑数十年的不满。
他们的不满当然不仅仅是自己的发泄，也是他们的父辈祖辈数十年来对于虞老专横霸道，狂妄傲慢的逆反。
诸葛青阳要的就是他们的年少气盛，要的就是他们的毫无见识，要的就是他们的热血沸腾，那么他们就会很少再去关注是非对错。
当诸葛青阳借助议事会达到了自己巩固个人威权之后，议事会便像是他的手纸，毫不怜惜，毫不惋惜的他就丢了。
不得不说，这种人天生就是成大事者，天生就是为王为霸的材料。
凡是能为我所用者，他们都尽量的挖掘其价值，一旦沦为废物，就算是心头喜好，也要毫不犹豫的抛掉。
这种人为了自己的权力威名，对待任何器物，任何人，甚至走狗鹰犬，也都一样，他们为了自己的王图霸业可以牺牲任何东西。
对诸葛青阳来说，虞初文明得之可喜，失之亦不足悲。
这只是他落难时候的屏障，这里若是没有他的妻子，他一点点都不会留恋。
他见过，也知道伪晋的万里江山的锦绣繁华，自然不会留恋爱慕者小小的方圆不过数十里的虞初文明。
只是他忘记了自己的初衷，也背叛了他的初心。
伪晋虽大，触目所及的不过尽都是奴才，满耳听闻的也都是阿谀无耻颂词，举目望去，也都是魑魅魍魉，蛇虫鼠蚁，乌龟王八蛋，就算是此等文化文明发达到登峰造极，也不过是奴才文化的盛世，与自己这样天性孤傲的人，绝不相和。
虞初文明虽可是民众尚且有不至于为人奴役之心，他们的天性自由，天才发挥，才华横溢，自然创造出多姿多彩的文明，源源不断的活力乃是来自于天性的自由。
以大有为的少年峥嵘之心，羡慕奴才盛世庞大，爱慕权力阴谋，那现在的自己与曾经鄙薄的伪晋的奴才们又有什么区别？
共和一国民的荣光，岂不是更强过**一暴君的虚伪么？
平素之中，在虞初村中，诸葛青阳并不失去自己的温厚有礼，他依旧与虞老请益武学和墨翟之学，而不知道为何，虞老依然尽心尽力的传授他武功心法。
他的武功与学问也大有增益，而虞老面对他种种有损自己权威的行为，居然也不闻不问。
他的武功日益精进，他的脾气也随着暴涨，他的心胸也变得日益狭窄，动辄呵斥咒骂敢于冒犯他的人。
渐渐的，大家都觉得这少年与虞老也没有太大的区别。
虞初文明的逻辑和文化根基太浅薄，所以他们不知道权力让人趋同，不受限制的权力足以让所有的人趋同和**的道理。
虞老是不是疯了？
虞老是不是傻了？
他为什么豢养一个对自己威胁巨甚的少年来挖掘自己的坟墓和建立的基业呢？
难道他自己想看着自己一手打造的基业被自己选择的继承人给摧毁么？
不，难道虞老正在以郑伯残害自己亲弟弟的手段，使其多行不义而自毙么？虞老真有这么厉害？
这一生自负自私的阴谋大师，面对敌人的咄咄逼人，攻城略地，他难道甘愿束手就擒？
虞老在暗自咬牙冷笑，他一生打拼而不败，经历过多少风风雨雨，怎能容许他人来挖掘自己的坟墓？怎能允许他人在自己的生年就让自己目睹自己建立的王国和大厦轰然崩塌？
他需要反击，他需要矫正，他需要沉潜，就如这个少年也曾经那样的沉潜，用尽手段和谄媚老讨好自己，最终对自己狠狠的一击。
最有效的办法，就是用敌人的方法来反击他，这也是他最不可防备的。
三五年过后，诸葛青阳这位贵族少年，已经成长为厉害之极的武林高手，他的武功已经超越虞老，成为全村中的绝顶高手，不，他已经是天下无敌的少年。
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第一千零一十三章 抗暴与尚武刻在虞初血脉
虞初文明乃是尚武的文明，他们身处人欲无穷，邪恶横行，以暴力阴谋恣肆称雄称霸的文明包围之中，自然知道自己如是不自强御侮，则必为他人所图的道理，更何况虞初文明富饶多产，更能激起征服者的**。
若是不自身强大，非但自求立足而不得，还要被人类的无穷奴役**所征服。
不具有威慑潜在敌人的强大力量，便会被潜在的敌人所威胁觊觎，方当天下处于战国时代，出此时代，尚需数千年之功，自己如不思虑如何自强，岂能得保文明的薪火相传和生民的幸福安定？
因此这个文明在上古之时，就已经另辟蹊径，独创许多武学招数，其坚守御敌的功夫之强，绝非一般人所能知晓。
他们练功打坐的法门，有别于中土武林门派所学，其武学成就固然不能说是博大精深，可是在招数的巧妙上，与中土武学可以说是各胜擅场。
而且他们的武学根本不是以所谓强筋健骨的虚伪说法而成就，乃是立足自保的根本所在，如是强敌来犯，他们必然殊死置其于死地，所谓贵族骑士风度，自然望之俨然，不过若是真的具有如此风度，自当保境安民，也不会以暴力强兵入侵他国了。
这个文明遗传的武学虽然极为精妙，其中却纷繁芜杂不堪，更没有坚毅卓绝之人整理发明，所以显得粗糙不堪，遇到一般的敌人，尚且可以凭着巧妙招数致胜，若是真的遇到绝顶的高手，必然一败涂地，身丧名灭。
到了虞老的祖先胡扁鹊的到来，因为他助力虞初文明除去瘟魔的侵害，得到了虞初文明中人的尊敬爱戴，遂将其文明中的武学加以整理发明，又重新传给村中之人。
胡扁鹊的意思乃是让虞初人以此强身健体，也为万一有一天虞初文明遇到外敌入侵时候以为保卫家园之用。