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到了**独夫民贼大肆横行时代，他们已经无所顾忌，把这一点仅存的民间脉脉温情善良也要消灭殆尽。
他们要的是一盘散沙，互相冷漠残忍的民众。
只有无耻而堕落的民众，才是他们的王朝和帝国强大一统的坚强柱基，只有这样，民众才贪生畏死，才便于他们控制击破。
所以他们不顾阴鸷的鼓励民间告密，怂恿民间的鹰犬内奸监视民众，以至于民众人人自危，唯恐隔墙有耳，道路以目，言不由衷已经常态化，想要说句真话而不可得。
想听一句真话自然也毫不可能。
这不仅仅是民众的悲哀，其实也是独夫民贼身死名灭的前兆，他们以为不敢言不敢怒的民众驯服善良，殊不知他们已经把民众逼到了死角，民众除了造反和铤而走险一条路好走，已经别无选择，鱼死破，河决鱼烂的结局即将到来，又一个改朝换代，杀他的天昏地暗的乱世来临。
正是因为动乱不止，改朝换代走马灯一样的频繁，野心家因为他们要做皇帝的野蛮**，一代代的把天下元气斫丧，把国家引导向沦落灭亡的边缘。
所以这片文明虽然用着世界上唯一传承至今的古老文字，可是文明的根基至司马晋时代尚且未能扎下。
在伪晋的所谓太康中兴时代，民众的知识浅薄，教育落后，乐岁终身饱而已，到了饥馑荒年，甚至食不果腹，鬻儿卖女乃是常态，人相食的悲剧每一天都在上演。
他们却还要维护天朝上国无所不用的盛世气象，在内朝廷中的歌舞欢宴无穷无尽，无时无之，官员臣僚以比富斗贵为乐，在外耗尽民脂民膏逢迎胡虏四夷的贪婪无厌，对上贡天朝的蕞尔小邦薄来厚往，举华夏之不足，奉蛮邦之有余，其荒唐一至于此！
民众敢怒而不敢言的时候，独夫民贼还在张狂骄傲自己的威风赫赫，还以为他们可比秦皇汉武的让士民不敢言而敢怒。
其实他们就算是刀剑在胸，绞索在颈，还以为他们能够掌控帝国，还以为治大国若烹小鲜。
他们自以为聪明无比，可是却把自己推到了必死而毫无回旋的境地，其愚蠢比诸猪驴，亦是不遑多让。
一旦洪水破堤，一旦火星点燃积存的民怨和火山，他们将会死无葬身之地也！
古往今来，古今中外，如此的例子不胜枚举，远有桀纣王莽崇祯，外有齐奥塞斯库萨达姆卡扎菲，其他流氓盗贼，便不再一一枚举。
独夫民贼总是幻想消除威胁任何威胁帝国的祸患于未萌，他们要一统山河，不满足于做朝廷君王，而是痴心妄想作君作师，所以也就以阴毒百出的心思，不允许民间出现对于忠奸善恶淳朴的追慕道义之风，隐匿庇护负屈含冤的贤良的风尚将要在他们的驭下成为绝响。
他们豢养的流氓鹰犬作为刺探民间民情的内奸，及时的将民间的动向和不利于他们的举动风向告密。
鹰犬的告密败坏了民间风气，使得人人自危，人与人之间的真诚信任消散无形。
如此一来，失去联合，失去组织的民众，自然就成为独夫民贼各个击破的一盘散沙，这些鹰犬奴隶的用处和暴君如臂使指而建构的锦衣卫东厂粘杆处血滴子其实是殊途同归。
他们的最大用处就是残害百姓，加速他们效忠的庞大帝国和民贼独夫狂奔向穷途末路的节奏，如果他们兴许还有一点作用的话，那无非就是为茶余饭后多一些谈资笑料而已。
他们是独夫民贼控制民间不可或缺的鹰犬奴才，也是独夫民贼张目的恶奴家仆，如果说他们是侠客，那么简直阿猫阿狗都可以称得上侠客了，那简直就是玷污“侠”这个字眼儿。
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第九五八章 专制盗贼忌惮诛除墨家之原委
加上汉朝四百年独尊儒术的一家独大，儒学与皇帝都开始变成了虚胖的庞然大物，他们唯我独尊，诛除异己，颟顸无形，张牙舞爪，他们生就的天朝上国心态，本就是因为一家独大惯了的虚妄养成的幻梦。
一家独大固然看起来威风凛凛，无人敢披逆龙鳞，只是一家独大不会再有进去和砥砺学识，开阔眼界的需要，更不会有自新日新的变化，因此而生出来的自信不是狂妄，就是无知，必然因此生出更多的荒谬乖戾，无知和狂妄不仅仅是他们的本性，也是他们最终的皈依。
因为就算是丑态百出，就算是忘记了穿衣服光屁股狂奔，也没人敢指出来缺陷，就算是面前是悬崖万丈，就算是知道他人的批评指正是良药苦口，可是为了十分的面子，也要死不认错，不到黄河心不死，不撞南墙不回头，他们能够分辨是非的能力的低下也值得推敲揣测。
刘氏子孙的狂妄鄙薄，睚眦必报，他们的榜样为后世望之不似人君的窃盗国柄的大盗效法，后世历代君王借助孔儒愚弄百姓，混横天下混是混账无耻，横是螃蟹一样的横行颟顸。
孔儒自此一家独大，使得他们本就的刚愎自用，攻讦异端，不容异己更是变本加厉，在民间造就了那些极力排斥外来所谓洋人的器物文明的思维下的脑残义和拳，以为凡是外来者，皆是带着阴谋诡计，皆是带着陷我于死地的敌人狂魔，在朝堂造就了无能草包却能空谈义理名教的理学大家和清流名士。
有什么用的奴才，自然不乏什么样的主子，奴才的国度怎能早就智慧高明，道德高尚的君主呢？
如此眼界狭隘的奴才，自会豢养怂恿出乾纲独断，幻想作君作师，以十全武功自命的无知狂妄的皇帝，因为这样的皇帝，通常也都是由奴才而生发。
这样的皇帝和奴才与民众，纵然能够仗着人多势众横行一时，可也不虞有被人打得满地找牙的将来。
不过他们的不长进在于，就算是把他们打得鸡毛鸭血，痛到骨子，只要他们尚有一口气在，他们还在抱残守缺，一根筋的高颂浩浩乎怀山襄陵，还以为除了他们的儒学礼教，除了太极图周易八卦，天下绝不能有出其之上的文明智慧，学说理论。
只因为他们得过且过，糊糊涂涂，好不求甚解的传统，因为自己的懒惰，不思进取。加上天无二日，国无二君的没有皇帝活不下去的不齿于人的奇怪心理，也许是根本就不想与任何人进行平等的辩驳，也可能为了有朝一日国门大开，抵挡蛮夷洋鬼子的理论学说的攻讦。一开始就把这种乱七八糟的玩意儿说的神乎其神，玄之又玄，放到了九天之上的高度。
他们自以为宇宙玄机，千万年人类奥秘，都可以用一堆乱七八糟的奇怪的象形符号和无法自圆其说的怪力乱神和咒语解释。
他们总以为以为他们的学说都是放之四海而皆准的法宝，就算是漏洞百出，他们还要当做无往而不胜，处理一切疑难的良方宝药。
其实那些所谓文明学理不过是数千年前僵尸人的一时心得，只因为他们不求上进，不思进取的心理作怪，还在拿来奉为圭臬的不能自圆其说的谬论奇谈而已。
刘氏的先祖因为本身的流氓气息，对那些贵族之家倒还存着几分的敬畏，汉高帝对于礼贤下士，颇有游侠风气的前辈信陵君颇为敬仰。
自己做了皇帝之后，还派人祭扫看守信陵君的陵墓，这一点上，倒可见到这位流氓无赖的三分真人像。
可是他的子孙抵挡不住他们对于一统河山，建立无人敢于和能够抗御的皇权的诱惑。
而墨翟之学又是要以一人之身而当万钧之重，为天下和平奔走呼号，蔑视王权，以强权为仇雠，而且墨家组织严密，自有律法，能够将一盘散沙的民众组织起来，抵抗暴君。
墨家的行为颇为不轨于暴君的恶法酷律，他们若是想建立万世一系的一统王朝，自然要民众尽皆成为懦夫奴隶。
墨家如此与当政者抵牾，如此不识好歹的要自己担当起救焚拯溺的责任，而且隐隐然根本不把当政者放在眼里，有与当政分庭抗礼之势，所以他们视墨家为眼中之钉，肉中之刺，更是要必除之而后快的心魔。
而任何能够潜在威胁王朝稳定的民间结社会党，肯定不见容于**皇权。
至诸葛青阳时代，墨翟之学因为不肯空谈义理，因为不会低眉顺首，所以已经乏人问津。
中土文明之中，除了极少数的博学高闻之士，已经极少有人知道墨翟其人其事。墨翟的苦心孤诣建立的鲜活学说，已经成为尘封的历史。
偶尔虽然在先秦诸子的著作中能够见到墨翟其人其学，可是真正�