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他们更不懂得什么王图雄霸，也不晓得以他人的子女玉帛供养自己的礼仪教化，对于所谓天子之礼，为臣之道，更以为是胡说八道，。
当然，他们也不会去侵占窃盗公器以为己用，不是他们不懂，而很可能是他们不知道这样是不是真的会得到所谓的幸福。
诸葛青阳想出口，想习学他们的言语文明，却发现自己羞愧的难以出口，一个满身杀劫之人，真的够资格与这些淳朴的民众交往么？
他偶尔也在思索，成为孤家寡人，成为高高在上的人，真的就算是功业千秋，青史传名？杀的人多，武功足够强大，就真的算是英雄了得么？
这些民众虽然也有厮杀争斗，可是都还停留在以血气之勇，以体力的强健来角逐胜利，谈不上阴谋诡计，更谈不上阴险苟且。
诸葛青阳心中暗自叹息，更不知何年何月，中原士民才能够得如此等化外之民的快乐和心灵的丰饶。
他以哲人般的感叹，来思索未来中原民众的归路和文明憧憬。
他实在不想再看到刘项之徒的争霸，更不想见到楚汉争雄，逐鹿天下，他本来想以自己成就鲁仲连未能成就的功业来终结秦皇汉武的霸道蛮横，可是渐渐的他放弃了这种专以杀伐为能事的功业，因为他忽然发现了一个道理。
以暴力得来的江山社稷，最终不还是要归于千万人头落地而终结，再开启一家一姓的锦绣河山么？
自己的转战南北，英雄一世，难道要建立一个姓诸葛的王朝么？这也是他心灰意冷，归隐海外的原委，他发现自己一生的努力，都在朝着自己所思所想的反方向前进。
他遇到过手下的背叛，也经历过被自以为亲信之人出卖的惨况，他明白为了蝇头小利，那些人便会出卖自己。
利之所重，让人惋惜痛心人心不古。
中原士民能重归于重义轻利，抗暴服善么？
返璞归真，重归于文明之邦，不以武力蛮霸欺凌弱而以德义礼乐，诗书文明让四海宾服，万国来朝，这是诸葛青阳对于中土和心中乐土王道的梦想。
他以大华夏一统的道统自居，纵然是亡国孽子，也犹如天生而来就有那种天朝正统的实至名归。
这种深深的傲慢，更不知道何时何地，已经深藏于生长于这片文明的士民工商的灵魂深处。
他们心中所想的便是，不管什么胡虏蛮夷，什么匈奴鲜卑，什么东胡乌桓，都应该以华夏为北斗辰星，要尊奉天朝上邦，要甘居于环绕和捧月的众星之位。
这种执拗和幻想中的傲慢，也一样一直存留在这位本来算是气概超迈，千古卓绝人物诸葛青阳的血液和灵魂之中。
诸葛青阳自小便受亡国毁家的血泪教训，自小便是受侮辱损害者，他一生之中多被贫苦的百姓救助，也曾经逃亡异族群居之所，被异族之民掩护逃亡。
他懂得百姓的疾苦，他的身世经历，也博得了天下士人的同情，所以他少年之时所遭到司马氏的追捕通缉，都被人掩护救助，他梦中的芳姑父女，也一样是这些义人之一，而且芳姑父女，本就生长于九嶷山的苗人。
直到他从一个转战南北，指挥若定的千军万马的统帅，变成能够号令草泽群雄中的武林第一人物，他从来都不算是什么欺凌弱小之辈，更不曾有过仗势欺人的想法。
可是这种正统心思，四夷应当宾服的王道乐土的臆想，这种恢复上古三皇之治，尧舜之邦的宏图大志，乃是一种直接蔑视其他所谓胡虏蛮夷追求自由和要过自己生活的傲慢，也伤害了那些曾经不分什么华夷之辨，只是因为他是受苦人才救助他的异族之人。
莫说这种想法根本不能成就，便是能够成就，便是能够得偿所愿，也是华夏万民和周边异族的灾难。
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第八九三章 胡马骎骎 奴才们却陶醉盛世
秦皇汉武的所谓煌煌盛世，所谓文治武功，所谓开疆拓土，天威远播，所谓宫室殿堂的磅礴气势，所谓雄兵百万，旌旗蔽日遮天，都是以累累白骨，万千民众和耗尽天下元气的万里长城与阿房宫，轮台之戍的血泪与小民的羞辱为代价。
一代雄主的穷兵黩武，好大喜功的结果已经验证了这一点，而盛世转衰的最大原因，也正是因为有这些雄主明君的颟顸无形而助推，最终将自己一家一姓的江山社稷，推入万劫不复的深渊。
亿万民众的无量头颅无量血，也只不过是为新朝代的兴起涂抹了一丝红色的亮彩而已。
诸葛青阳的所谓再使民风淳，灵魂深处幻想的是尧舜再世，甚至自以为自己便是那尧舜之君，却忽视了那些卑微弱小族类并不甘心臣服于秦皇汉武的事实。
这种思维也直接将这些族类的尊严人格抹杀，世上任何一个人的尊严人格都不可小觑抹杀，这乃是基本的文明常识。
事实上，就算是习惯于华夏**文明之邦的亿万斯民，就算是身在朝廷，官至极品，爵通列侯之位的大人物们，又有几个人喜欢臣服在暴君脚下，以他人之欢乐为自己之欢乐，逢场作戏，苦乐由人呢？
生为父母之赤子，以堂堂八尺男儿之身，反做鹰犬奴隶，岂非是暴殄天物，羞辱祖宗么？
遥想自己曾经当年在中国之时，南至岭南，北至大漠，西至楼兰，东至夷洲，固然一派勃勃生机，村镇圩场繁盛。
伪晋的一统，也渐渐恢复了三国近百年战乱破坏的河山水土，虽然不能说是物阜民丰，牛羊丰饶，再现尧舜之治，可是人口显然已经增多不少。民众在丰年之时，也算是能有一口饱饭吃。
只是困扰这初现的伪晋夸耀虚美的盛世的一个更大的隐忧却是，隐隐见到胡人滋繁，尤以匈奴，鲜卑，羯，羌、氐五族为盛。
其中盘踞成都附近的氐族李雄，寄居太原附近的匈奴刘渊，上党鲜卑人石勒，皆是一时雄杰的人物，他们个个都是潜藏的陈胜刘项，也都是沉雄坚毅，心狠手辣的人物，而且他们都对危机四伏的晋室怀有鼎覆觊觎之意。
他们都倾慕诸葛青阳的威名和文才武功，皆欲结交拉拢，以师执之礼相待诸葛青阳，言语之中的意思就是只要诸葛青阳下降玉趾，他们非但会虚极位以待，甚至甘为执鞭仆役。
只是诸葛青阳知道这些人心胸狭隘，言不由衷，乃是乱世的枭雄，不是成大业的英才明主，他们想的是请出自己出山，帮助他们打天下，成就一代霸业。
其实莫说他们不是礼贤下士的刘先主，就算是，我诸葛青阳乃是宗奉鲁仲连义不帝秦之人，岂能甘为这些心怀叵测，善恶难辨之人呢？
何况就算是成就霸业，他们也未必能够比得上伪晋的执国者，他们的残暴很可能远过于司马懿的子孙。
他们要成就的大业，很可能是黎民百姓将遭受亘古未有的灾劫为代价。
来自草原上牧马放羊，以勇力竞胜的匈奴鲜卑人，其民风再不见古朴，而是野心勃勃，要吞并中原，将中国的良田万顷变成他们放牧的牧场。
他们久对于中原皇帝仗着自己乃是天朝上国，以刀兵逼迫而让他们跪伏的羞辱而泣血椎心，而心怀不忿，早就想要报复反噬。
以暴力强迫他人臣服，最终肯定会得来反噬的结果，可是中国百姓何辜，要因为暴君的好大喜功，穷兵黩武而受到这些被凌辱欺压民族的惨烈反噬么，难道因为他们容忍助长了暴君天朝大国的虚荣，所以才该遭此报应么？
他们要抢夺中原的花花世界，趁着此时中原皇帝的昏庸和臣僚的贪生畏死，磨刀霍霍，秣兵厉马，把中原百姓和锦绣山河当做待宰牛羊和刍牧马场。
可叹司马伪晋的族中子弟和柄持国祚者，目光短浅，对于鱼游釜中，燕巢危幕的险境毫不自知，族中子弟一心要壮大自己的势力，个个都意图篡位谋朝，竟然愚蠢到联合笼络这些蛮族做自己的羽翼帮手。
他们忘记了非我族类，其心必异的训教，也忘记了当年周室亡于犬儒的殷鉴，更失去了为政者理应具备的平戎的卓识远见。
他们平戎无计，御敌无策，朝中又殊少班超傅介子之辈，自陷华夏于蛮夷之觊觎包围，刀兵祸劫，便在眼前。
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第八九四章 祸患降至，贵族却娱乐至死
胡人异族已经煞神附体，早早的聚集元气，做好一场屠杀劫掠的准备。
他们的精力充沛，他们的**强烈，他们的刀剑如虹，他们的马匹如龙。
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