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这上古的贤王，虽然至于暮年才继承岳父推举的帝位，也算是富有四海，唯我独尊了，纵然是其时地域不广，物产不丰，可是放眼四野，享用百姓奉养，也差可称得上普天之下了。
没想到临终葬身山野，与猛兽毒虫为伴，与荒野山乡作邻。
既不象秦皇汉武为彰显天朝大邦无所不用的大气象，修建广阔庞大、耗尽天下民力的陵墓，也不像是后世的人王教主们建造千丈华屋的庙堂供奉自己的牌位偶像让教徒民众膜拜，让自己留名青史更不以修造坚城固池以保此身安稳，江山安宁，社稷永固，徒然大而无当的以德治民，垂范后世，仅以区区三座本就生长于天地之间的三峰做纪念之名，比武林中的邋遢道人张三丰峰还有不如，真可以算得上简朴节葬了。
当然大家也可以说这位舜帝真的是傻到家了，拥有四海之富有，却淡薄甘受，粗粝以食，无怪乎后世的韩非子说什么轻辞古之帝王。
是啊，这么个威名赫赫的天子之位，既不能享用子女玉帛，更没有他人的阿谀奉承，如许由这样的文人隐士还不屑于如此忧劳不得逸豫的世俗之名，更不要奢望有两千年之后儒生倡优的拍马溜须，既然连煌煌赞美大赋，歌功颂德表也没有，连天无二日，国无二君的至高无上都无人赞颂，更没有佞幸揣摩心思讨巧妩媚，如此的帝王不做也罢！
可是舜帝比诸后世那些以霸道威风震慑民众的身心，以物欲官爵败坏士人的德行的暴君们终究要高尚几分。
那些暴君死后还要逼迫臣民跪拜嚎啕，不以此似乎不能彰显他们离开这个世界民众便不得好活一样。
甚至殉葬，甚至死了还得再盘剥一下黎民百姓为他们修建被后世的摸金校尉们及其主子们觊觎的陵墓。
舜帝比这些非如此残暴贪婪不得以证明自己文治武功，英明神武的暴君们，非如此不留下无可消灭之千古罪名的暴君们，确可称为仁君贤王。
其实后世楚地闻人屈原所做的九歌，楚辞，对于舜帝与妃子的故事演绎，曲尽幽思，优美动人，只是一股哀怨之气难以掩饰，这或许应和了后来李太白的疑惑：或云尧幽囚，舜野死。
纵然他有幽囚前代君主尧帝他的岳父，娥皇女英之父，如果这是真的，说明那些怀念上古盛世的儒生们真的要被打脸，也说明就算是轻辞古之帝王，子女玉帛并不丰厚的时代，为了权势，也一样是六亲不认蛛丝马迹的嫌疑，有被人陷害剖尸荒野的蠢笨无能，可是终究不损他的英名千古。
数千年来，因为世人朝拜敬重舜帝勤政爱民，忧心家国，到九嶷山朝拜之人甚多，只是九嶷山连绵数千里，毕竟有许多人迹罕至的地方。
诸葛青阳慌不择路，自然不识这边是大名鼎鼎的埋葬舜帝的九嶷山。
他在山中彷徨了数日，非但迷失了方向道路，又染上了山中的瘴气，更加上没有山中寻食物的经验，所以晕倒在九嶷山桂林峰下。
幸而得到一位山中淳朴的山民的救助，才躲过膏于狼虫虎豹之吻的厄运。
那山民将他救回家中，用草药帮他驱逐瘴气。
那山民约有五十余岁，早年丧妻，和唯一的一个女儿相依为命，这女孩儿名叫芳姑，容貌甚美。
至于这户人家的姓氏，诸葛青阳也曾经问过，似乎父女二人也不大计较，更未曾提及，好像他们本就没有姓名相似。
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第八百六十二章 天未绝孽子孤臣之坎坷命途
诸葛青阳因为逃亡之路艰辛颠簸，患上了疟疾，悲痛，仇恨，惊吓，愤怒夹攻，将他折磨的恼怒不堪，只想以破坏，杀戮来发泄心中的忧愤和仇恨。
一个少年，天生的贵族，一下子沦落成为亡国之奴，全家人为掩护其逃走，让诸葛世家的子孙不都全为奴隶之人，全数因此丧命，年幼的弟弟妹妹，亦未必能够幸免。
逃亡之路的饥饿，惊怕，惶恐，气馁，从没有安稳的睡眠，被通都大邑的张贴榜文通缉，这精神**的锻炼折磨，算是让这位贵家公子将人生的艰辛悲苦，冷漠无情一一尽数品尝。
也将他慢慢的变成了一个不再挑拣衣食，随遇而安的人，既然如此的折磨困苦都经受过来，还有什么风雨霜刀不能忍受呢？
而诸葛青阳由一个顽劣的少年，也变成了为了生存而不择手段，隐忍成大事之人。
虽然在家中被伪晋派人监视，可是尚且不愁衣食。
贵族之家成为亡国之奴隶，唯一的好处就是不愁饥馑，前提是他们要放弃尊严，甘心做贰臣。
只要他们足够听话，要足够的做出奴才样子，足够对新君新朝表示臣服皈依，足够让敌国感到你作为一个甘心归顺，给其他亡国之民做出表率让他们放弃志气，不再抵抗，吃穿用度多施舍给你又算是什么呢？
以诸葛孔明的名望，诸葛世家的楷模之家教，三国时代有数人物，蜀国的柱国之臣，他的子孙能够归降晋室，自然对吴国蜀国乃至魏国的士人都有模范导向作用。
晋室本就以物欲贿赂天下，以丧志奴心斵丧百姓的心志，对诸葛亮的后裔，只要他们安安稳稳的归顺大晋，哪怕他们只要不作为反抗者的形象出现，岂能少了子女玉帛，美宅良田呢？
一个区区的征东大将军，高平侯诸葛诞已经让司马氏领教了厉害，耗费了无数的兵力粮草才能将其平灭，更何况是才德远在诸葛诞之上的诸葛孔明之后呢？
是的，只要放弃了尊严和人格，的确可以拥有吃穿不尽的财宝玉帛，可是当你折磨想的时候，千万不要忘记了，猪一样也是不愁吃喝的。
这山民发现诸葛青阳的时候，诸葛青阳已经在山间行走了数日，怎么样也找不到出路。
此时正处初夏之际，山间瘴气弥漫的厉害，诸葛月又困又饿，又累又恼。
他少时以孟夫子所说的“苦其心志，饿其体肤”的大丈夫之行止历练自己的心志，以为将来的兴复大业。
岂能想到便是这稍稍折磨苦辛自己已然经受不起，对自己感到失望气沮之余，便生出来自寻短见之意。
眼前忽然金星直冒，心就像是被揪住，一下子就晕厥了过去。
那山民正在此处打柴，也是合该诸葛青阳命不当绝，也算是苍天庇佑一代贤臣诸葛孔明不绝宗嗣。
那人犹豫了片刻，见这少年尚且有微微的呼吸，升起恻隐之心，将他背会家中为他疗伤。
这山民见他虽然衣服破烂不堪，面黄肌瘦，眼窝塌陷，可是眉目之间难掩其清华之气，知道应该是流落漂流在外的贵家公子。
这山民住在桂林峰的半山腰，在此地已经居住了祖孙四代。
这桂林峰的半山腰有一个较为平坦的山坳，方圆约有百丈，搭着一座茅屋，屋舍整洁，用竹子围着篱笆院子。
寻常人或许以为这样晴岚风雨，朝晖夕阳是何等的壮丽山景，岂能知道农人的劳作辛苦，糊口尚且不足，又哪里来的吟风弄月，填词作赋的悠闲自得呢？
这山民似乎颇为精通医道，以山间的草药为诸葛青阳祛湿起毒，一天之后，诸葛青阳终于从昏迷之中醒来，只是还没有力气说话走动。
他起来看到的第一眼，就是一个大胡子和一个美丽娇俏的女郎，他睁眼的同时，那女郎娇声叫道：“爹，这人醒了。”
她的声音娇媚而甜美，里面含着一种如释重负的感觉，似乎是对诸葛青阳的病情减轻感到由衷的高兴。
她跃然从凳子上跳起来，秀美的脸上显得神色倦怠，似乎一直在旁边照看着诸葛青阳的病情。
那大胡子约有五十多岁，看起来应该是那女孩子的父亲，山间的辛苦劳作，日月的摧磨，家事的繁重，使得他的脸上过早的堆满了皱纹。
他穿着白麻布的坎肩，露出结实而健壮的肌肉，打着裹腿，头发随便挽了一个发髻，用竹钗别着。
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第八六三章 热心父女救助孤臣孽子
他的额头显得汗津津的，端着一展灯，探着身子看诸葛青阳的面容变化。
当他看到诸葛青阳的眉宇神色，眼神之中露出一种诡异难测的忧郁。
对这少年起了一种疑惑不解的心意，因为他发现，这个少年似乎自己应该在哪里见过，可是仔细想了一下，自己一生也未出过大山几次，对于外界的情况也不甚了了，什么魏晋更变，蜀国灭亡，更是无所知闻，这少年自己肯定从未见过。
那中年人