按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
吹摹Ｎ幕倘擞Ω妹靼缀廖匏枷胄缘亩饕彩撬傩嗟亩鳌�
文化产品要体现两个价值，一个是文化价值，一个是商业价值。商业价值，说穿了就是能赚钱，这一点低级趣味就能实现。文化价值的本质就是思想价值，人家看你的东西就是希望看到你的传统文化中值得借鉴的思想性启发性，所以文化价值是商业价值的生命。有人说有艺术性就行了。石认为不行。因为艺术性只是形式，光有形式没有内容怎么行呢？艺术性保证艺人艺术地向观众传递思想性启发性。
任何文化产品要么是启蒙的。要么是加蒙的。提供思想性的是启蒙的。
石认为人类在来到绝对完美境界之前，都是有“蒙”的。即使来到了，也是整体而言的。正是因为有蒙，才需要启蒙，启蒙是理念创新的前提。我们说要创新，也就是承认有蒙昧之处啊！
让林黛玉说一句自由有那么难吗？石只是一位技工，来编一个台词：“那一夜，妹妹我在梦里，那是一个自由的境，境中有玉哥哥在等着妹，妹急切切过去，哥急切切过来，牵起妹妹的手。。”
现在创新是最时髦的词汇，而有很多的人能靠玩时髦吃饭。石考察你这个创新有两个标准，一个是新，一个是建设性。如果没有建设性，那么新就是断了线的风筝。我们既要创新要求，又要脚踏实地。
前几年有人提出“外来文化观念本土化”，意思就是如何融合先进的文化理念于我们的传统文化之中。它的起意就是善的。石认为有建设性。有人认为平等、自由等等现代理念都是进口的，有了分别心。又有人说，中国的，就是世界的。又没有了分别心。那么，西方的，就是世界的，世界的就是中国的。“本土化”有建设性，缺技术性，即不知如何操作。让林黛玉说个自由，就是一个具体的操作。
原则的方面，社会科学不同于自然科学，有立场的问题，这是严肃的，政治性的。那么在文化在理论要进行立场起点的转换工作。否则与传统文化不合。不合则不和，不和则容易引起震动。所以要本土化。这不是谁的好谁的不好的问题。西方文化中也有糟粕，用我们传统文化过滤之。
（本章完）
………………………………
第19章 我说“反哺先人”，你接受吗？
2―26一直向前走阅读步石以下贴文后留言：“把圣人放在圣人的位子、先圣放在先圣的位子，使之各得其所，发挥正能量。”文章立意很好，就是贴子标题偏激了，差点让我错过这个子贴子。步石回复：赞成偏激的评论。
“步石以下贴文”是指步石发表在新华论坛上的帖子：
我说“反哺先人”，你接受吗？
★我年前对一位社长说“反哺先人”，结果他不理我了，估计认为我疯掉了。你听了这句话，你接受吗？欢迎你理，哪怕是修理，并请自主选择方法：a、用砖拍我的头。b、用粪泼我的身。c、用化肥浇灌我的根。d、用泉水叮咚我的心。
★道理其实真的很简单。一个小孩子，自己不会吃饭，父母喂他，叫哺。那么这个小孩子长大，喂他老迈吃饭困难的父母则可以叫反哺。我们的先人已经逝去，但他们的思想、理论、学说、精神仍然存活于人世间。他们化作这思想之树一代代地福荫着他的后代。福荫着他的后代叫哺。我们这些后人难道是只知道乘凉而不知道给它培土和浇灌的吗？培土和浇灌就是反哺。先人已逝，思想因此停止。思想之树要能够继续生长，必须依靠后人把根留住并反哺。反哺是后人的自信、义务和责任担当。否则只不过是坐享其成罢了。以至于外国人很奇怪，今天的中国人仍然说着几千年前中国人说过的理论。只知享福不知孝敬与责任，以祖先为荣不敢自豪，不思进取，毫无创新，大顺不道。
★东西方文化都有圣人、先圣、先哲、先知等说法。我们认为圣人是存在的，这种存在叫有条件存在。孔子说要敬畏圣人和他们的学说。敬畏，第一要尊重。第二要保持一定距离。敬而远之。第三要怕，既怕不听他们的话而吃苦，又怕太听而受累。
★圣人和先圣的概念是有不同的。圣人都是优秀的导师。孔子说，“温故而知新，可以为师矣”。那么先圣在他的那个时代是圣人是导师，但早已经不能再“知新”，所以他的传世学说中哪些话、思想、精神对现代仍然具有指导意义、指导作用是需要现代人“温故而知新”的。即圣人只能是当代人。现代的圣人只能是现代人，其他的圣人是“先”字辈的了。比如清代的圣人只能是清代人，结果请孔子来当，吃亏了。把圣人放在圣人的位子、先圣放在先圣的位子，使之各得其所，发挥正能量。
★黑格尔说过孔子的理论是幼稚的。中国人一听可能觉得别扭。其实可以修改为：先圣在今天的圣人面前显得有些幼稚了。圣人跟圣人比不过分吧？但对事不对人。所以他的话丝毫没有贬低孔子，而是举一例子警告和嘲笑了有的统治者、文化人、知识分子。而一般人和社会学习了孔子的理论后文明的级别是幼稚级，不学则属于愚昧级。幼稚级是基础，再学习现代自然科学知识和社会科学理论可以达到现代级。而树先圣为圣人则自然地排斥今天的人登高引领，统治者这样做的本质是愚民。
★中国人怀念祖先，敬畏先圣。把根留住，中国人做的最好。把根本变得更加粗壮、使枝繁叶茂更高大在近代无功可表。失败！失败！失败！使伯乐按上一颗九斤老太的心。其实，自然法则，不欺东、西、先、后，上天永恒地平等地眷顾着中国，所以杰出人才的胚子从来没有匮乏过。这应该成为我们对人的第一判断，第一人才意识。
★既然杰出的人才胚子从来都不匮乏，那为什么有钱学森之说呢？是不是教育的问题？这样的怀疑太过简单了。我们认为国民整体素质的提高在于教育的水平。而杰出人才的出现并不在于教育。在于表达机会。
★有人说表达机会太多了。是的，你看网络这么发达，言路这么开放，论坛这么方便，言论这么自由，你可以尽情地表现。但表现并不是表达。我在这里表现，可是你不看，因为你那里有先圣，或看而不受，因为你信奉先圣的教条。“温故而知新”的话语必定被你所排斥。表现的人落得个空自表演无所达。
★人们都能注意政治对自由的影响，对学说自由的影响，但普遍忽视文化对于学说、人才的影响。已知社会有基本意识形态，这包括文化的基本意识形态。请问中国的先人与后人在智慧上谁高谁低？先人高，好吧。那么先人中的先圣是永恒的吗？先圣是不可以被超越的吗？但可以肯定现代人的智慧高于先人是先人愿意看到的景况。“今胜昔”而且可以反哺是我们应该有的第二判断。可以说第二判断成为意识得到普及而成为社会文化基本意识之一，后人勇挑重担，把根留住，反哺先人，光宗耀祖，大师就自然会每时代出现，中华文化复兴才真正会到来。山高人为峰，社会高今人为峰。
2―27轰隆隆的大炮声网友回复步石的“反哺先人”论：古为今用，洋为中用，只要是优秀文化，不管是传统文化，还是西洋文化统统都是好的，都要学，都要用，哪有那么多束缚？步石回应：都是好的？你鉴定过了？请问吸取精华驱除糟粕是什么意思呢？人民需要什么可以不考虑？再请你告诉我为什么孔子象立了又拆了？这很好玩吧？轰隆隆的大炮声网友回复步石的“照搬经典与他人的诠释，就是传声筒，背书儒。上面，我以老子的话为结束语，雄辩地证明有一部分先人是活着的，他们以精神的形式活着，既然有先人活着，反哺先人成立。”发言：既然“反哺先人”成立，那必然是人人奋勇争先，那先人岂不是要被气死？步石回应：后人争先恐后孝敬，与先人气死有什么联系？这是什么逻辑？步石预言：中国文化复兴将发生在国学下放到小学级之后！轰隆隆的大炮声网友评：赞成。步石‘说“反哺先人”，你接受吗？接受，你无能。不接受，你无德。’轰隆隆的大炮声网友评：里外不是人。步石回应：破绽很多，就是给你们找的。轰隆隆的大炮声网友：拜读了您在这个帖子（指新华论坛步石所作“我说反哺先人你接受吗”）里的所有发言，我赞成您的观点，就不在您面前班门弄斧了，谢谢。步石回复：辩论才有意思。