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地抛到天上，双手轻轻接住，手往下面沉一下，他说这样孩子就不会感觉痛。他不是在落气的时候还当着那么多人，当着柳枝和多劳的面做了样子吗。不要想多劳在做道场时没有戴三棱冠和系花红，就有反悔，就见怪呀！”
三棱冠和花红的事，就像一块石头系着绳子吊在她的心上。现在兰英的这些话像一把剪刀将绳子剪断了。这时她心里呈现的世界，阳光和煦，春风拂柳，多劳和柳枝抱着一个胖胖的娃娃在走着。“只要他们搞得风吹火热，我死了也闭眼。”
“你就讲起死吗！我们两亲家还要过段好日子，看看他们的好世界。还要到柳枝爹坟上去多放几回爆竹，讲给他听他的女儿和多劳成家了。”
生产队的那块吊着的大铁板记工员又在那里拼命捶着了。
多劳妈的心甜蜜了一下午，做事格外有力，总觉得轻松不过，她们妇女一组的按时收了工，抗日他们男人们在挖的一条抗旱的水圳还要赶点夜班。她回到家天也擦黑了，她得赶紧做饭和洗猪草。她提着洗菜篮往塘边走去，一曲十几二十年了还是在娘家哼过的地方小调在她的嘴里出来了。
她来到码头上，不慎一脚踩空，扑腾一下倒向比她的身高要深得多的水里。
天越来越黑，黑到不会再黑了的时候，地坪里一声响，一担茅柴落在地上，多劳进屋必有的一声“妈妈”响起，可是没听到一声欣慰的应声，多劳一连叫了几声，都不见回应。他在地坪里把声音放大起来，柳枝刚从茅柴里将千担抽出，听到多劳这么大的叫声也翻过土埂走了过来。
多劳一直叫到池塘边，黑暗中，码头边的水里似浮着好些猪草，前不远的水中有一个浮物，他大叫着跳下水去，天啦，这是一个人呀，他马上肯定是他的妈妈，头脑里轰的一炸，四肢无力了，然而他想还有救，一下就用背拱起妈妈，自己埋在水里，拼死的几下划动，将妈妈拱到了岸边。柳枝来了，这时抗日也刚好回来，一阵呼叫声中，多劳妈被拽上了岸。
柳枝脸色惨白，浑身哆嗦，她跌跌撞撞的跑了不到100米，已经跌了三跤，她的任务是赶到卫生院去叫医生。她跌到祖存屋边时，大叫祖存：“抗婶不知淹死了没有！快去卫生院叫医生！”
祖存如黑夜里放出的一支箭，射击向公社卫生院。柳枝追着在后面一路跌去。
柳枝离卫生院还有好远，前面一个手电筒的光束出现了，祖存已经领着医生走来了。这时的柳枝已是跌得头破血流。
当祖存的爸爸和其他人赶到闩子屋场时，多劳妈已经俯卧在煮潲的铁锅上，铁锅是底朝天反扑在地坪中央，多劳妈的肚子就硌在锅底上几个人没了魂魄一样地乱忙。
一盏煤油灯的光挤开一块夜的黑，被风吹得摇摇曳曳，像一个很大的淡红色的在晃动的气球。也似一团从天而降的祸火不公平落在这户善良的人家。
祖存爸是看了出来，人已经死了好一阵了，可是他还是急急忙忙地投入抢救的战斗。说战斗，其实不好怎么来，只是拿点什么，喊点什么，其他就是干着急。如果要爬上一棵十丈高的树，登上一座万丈高的山，从现在起，空着肚子跑一千里路，只要能救活眼前这个人，地坪里的每个人都会做的。多劳的衣服是在塘里早就泡湿了，抗日的衣服也是同样的湿。儿子不相信母亲会死，不会不把他养大的；丈夫不相妻子会走，不会不和他厮守在一起了。会活过来的！会跟他们照样在一起，照样谈笑自若。他们在做些什么呢？在刮她的背，在运动她的脚，跪在地上看着她口里吐不吐水出来，轻轻地把她的头抬上一点，大声地喊她……
可是，她的身躯越来越僵，脸色越来越不好看，口里流出来的水越来越小，只有一根缝衣的线大而且时断时续了。但是多劳总总相信他的妈妈不会死，在声嘶力竭地叫着妈妈，呼天抢地。抗日的脸色越来越不好看，带点淡黄的灯光下可见他的脸色比他妻子的脸色更加难看。毕竟他是见过类似情况的，但他想世界上的奇迹会出现在这里，他几近昏厥的头脑里甚至出现她站在他的跟前，手扶着他肩膀，躬着身子吐着一口口清水的幻觉。
一道手电筒的光束像一根巨大的力量无比的搅棒愤怒地搅动着黑暗，像要把这罪恶的黑暗划碎。随着这搅棒的急速临近，医生到了。
医生用手电照着看了一阵，最后极不情愿无不挽惜地从牙缝里挤出几个字；“已经仙逝了。”
多劳扑向锅上的妈妈。
柳枝终于跌了回来，她倒在锅子旁。
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第二十七章 柳枝系上了花红
第二天傍晚，闩子屋场的地坪里一挂鞭炮声响起，火光从头至尾地溅过去，震耳的响声像在疾喊着冤枉，爆发着愤怒。烟雾在疲惫地卷着涡旋，空气里掺拌着一股硫磺味，更添悲伤呛人的气氛。
堂屋里响起一阵鼓声，在这烟幕里发出杀人了的信号，停了一刹，接着钹声锣声暴雨般地爆出，唢呐呜咽起来，声声悲切，句句凄惨，道场起了。这闩子屋场，不到一年，两桩惨事。
多劳和柳枝，披麻带孝，跪在灵前，一切行动，听从道士的指挥。听得“跪下”！咚地一声跪下。听得“起立”，撑着大腿站起来。多劳脸面浮肿，，两眼血丝，眼皮突起。一天一夜后的多劳，非是一天一夜前的多劳。柳枝满脸伤疤，额头和鼻头尤甚，弄不清脸面到底是跌伤还是其它哪种原因肿胀起来的，眼睛的红肿不逊多劳。两个人摇摇头晃晃，他们神智不清，莫辨东南西北。
纸扎师傅的工作室设在兰英家的堂屋里，兰英坐在纸扎师傅旁边，她在那边屋里坐不下去，一看到多劳和柳枝她就心痛，一看到那用木板钉成的棺材她就心如刀割。她和她打了讲还只有半天，她就离开了人世，活生生的一个人，一下躺在棺材里不说一句话了。“哎，人在世上哪些好，当不得江边一蔸草，草死春天又发‘孙’，人死一去无影踪！”这是乡下人在死了人时，到处飘着的一首大发感慨的歌，调腔架板，好些人把它唱得比歌星们唱的还要婉转悠扬，富有情感，震人心弦。这时兰英的心里在默默地唱着这首歌。她不去干别的，她就在这里监督纸扎师傅，把这栋她的亲家在阴间住的房子建好，在阴间可不能再马虎了。她很后悔昨天和她说柳枝还比多劳高半块豆腐，早知道她是来辞路的，从此阴阳两隔，她绝对会说多劳比柳枝还高一块豆腐。令自己欣慰的是，她对她肯定了多劳与柳枝这桩亲事，而且决不会因为上次那件丧事上的三棱冠和花红的事而反口，使她在这件事上放放心心的去了。现在她决定要纸扎师傅扎一顶三棱冠，系上一根鲜红的红布条，给柳枝戴上！如果上面有事，她来担当！要坐班房，她去！
政治指导员觉得有点儿奇怪，这里已经起道场了，公社的专业班子怎么还没来检查？没有来约法三章？只准搞几桌饭菜、只准几个劳动力抬灵柩、只准放多少鞭炮、只准多少孝帽……时至1979年这个规定就可以不要了吗？他知道兰英守在纸扎屋里不但是要监督灵屋子的质量，而且是要给柳枝扎一顶三棱冠和系上花红，他也就睁一只眼闭一只眼了，既然你们检查团没有来，他也装做不知道，你问他怎么不管，他反问你们怎么不管。
翌日道场进入正式程序，较之柳枝父亲的法事，这次加了一个充当演员角色的道士。他穿着一件厚实的上面绣了两条龙的道袍，道袍长到拖地，龙的头在肩上，尾巴跟着袍子拖到了地上；头戴一顶像精装的饼干盒子的道帽，不过帽子上的图案是八卦和菩萨，而不是“营养丰富，香甜可口”；手握一条有点弧度画有图案、上了油漆的木板制成的法物，重要时刻还毕恭毕敬双手捧着这件法物于他的鼻子前，眼睛闭着，口中念念有词，一只脚站着不动，另一只脚在前面踏着八字。多劳和柳枝就跪在他后面，这一天里这个道士对于他们的权力是绝对的，或站或跪或走都得听这个道士的指令。
来看热闹的倒还不是看这道士，看点是穿着长得着地的孝衣，腰上系着一根稻草绳，戴着三棱冠，系着花红的柳枝。
三棱冠是个什么东西？一块竹篾皮围成的一个圈，跟着这个圈贴上一条剪成锯齿状的白色纸条，然后再用三条小竹篾皮也贴上三条这样的纸条，拱在这个篾圈上，看去就像拱着三条白�