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在这样一系列的政策下，铜雀国的国力与日俱增，到最后再度跻身于世界一流强国的行列。
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第三十八章 永明改革——改革中期——设立
吴余的政治改革从铜雀422年6月开始，到铜雀428年为重要阶段，历时近5年多，收获颇丰，为铜雀国进一步的繁荣铺平了道路。而在这其中，有一件大事则为吴余的经济改革找到了一个跳板，那就是范寻回朝。这就要从范寻在琼州遇到的事故说起了。铜雀423年9月，范寻在琼州也待了有数年了，可让宗宪交出琼青之地的事情仍然没有下文，眼见宗宪的伪政府盘剥百姓一日胜过一日，范寻心中甚不是滋味。但我们说过盟军的爪牙其实早已伸向了宗宪；随着宗宪因财富一天天的膨胀下去，盟军渐渐觉得他失去了价值，觉得应该趁这个时候杀掉宗宪，取而代之。于是就在这个月的19日盟军东南战线总司令安达尔秘密派出数十名杀手潜伏进了宗宪的“皇宫”（实际就是政中府）准备伺机暗杀宗宪。正巧这天范寻来了，宗宪走出私居来到了大厅，杀机四起，一个个杀手正不知都在哪儿等着宗宪呢。可巧这时范寻又来了，刺客们的计划一下子就被打乱了，可宗宪看到范寻来了仍然是烦啊，心想这个小子怎么又来了。但范寻发现了其中蹊跷，他依稀看见大厅的暗处正隐蔽着一个个人影呢，知道宗宪很可能会遇刺的范寻赶紧把宗宪拉进房间里。可宗宪却极不情愿，还说范寻再不走可就要叫家丁把他赶走了。范寻无奈只好缓步走出府中，可看见周围全是刺客，范寻还是回来了，一把拉起宗宪就要把他拉出去，宗宪见状立刻大喊家丁来。家丁一来，府内的刺客看着到手的机会流失，也只好放弃了。第一次没有成功还有第二次，第二次就不一样了，这一次宗宪决定出去游山玩水。9月24日早晨，宗宪准备乘马出去游山，来到一处山坡马车突然坏了，就这么修啊修啊，修好了正准备走呢，这时范寻再次骑马来到，因为他又发觉了刺客。埋伏在草丛中的刺客眼看宗宪又要走远可范寻却总是在宗宪的马车周围来回晃悠。宗宪看的心烦，而刺客更是烦躁。就在快要上山之时，刺客突然出现一个个举起火箭准备射向宗宪，范寻一看立刻扬马撞向宗宪的马车，宗宪和马车被撞向一边，刺客的箭射向范寻，范寻把马一倒，立刻抽出宝剑冲向刺客群中，与刺客厮杀在一起。宗宪这时定睛一看才发现是有刺客，看来自己跟盟军合作真是个错误。范寻武艺高超三下五除二就击退了刺客，可宗宪在一边却是心里直发慌。击退刺客之后范寻赶紧扶起宗宪，这时宗宪真是后悔莫及啊，才明白忠于朝廷才是正道啊。可还没完，27日，宗宪再次在府中遭遇刺杀，范寻这次则被宗宪雇为了保镖亲自保护他。一看刺客袭来，范寻立马带宗宪躲到内室中，范寻出去就和刺客斗在一起，这时一个刺客干脆投掷出炸弹。这可不得了范寻扑向宗宪就往窗户外跳，只听砰的一声整个政中府化为火海，宗宪这次可算吓得够呛，彻底意识到了错误，听了范寻的话。这一连串的刺杀，史称刺宪事件。往后的几日宗宪是惶恐不安，同年11月，在经历了一个多月的煎熬之后，宗宪交出琼青十二州，退皇帝位，被魏秉贬为了罪臣。范寻临走那天，宗宪百般求范寻想办法让自己回朝，哪怕是贬为庶民自己也不愿再待在琼青了。最后范寻于铜雀424年3月回到了三都，吴余热情迎接了他，同时他也带回来了罪臣宗宪。范寻归朝后做了琼青财使辅，而魏秉则想杀了这个宗宪，最后总算是在范寻的求情之下才让宗宪免于死罪，而且还保住了官职，但从此再没高过佐辅以上，受到了极大排斥。范寻这么一求情让魏秉觉得自己更加不如范寻了，魏秉在这之后对范寻那就是更加烦厌了，虽不表露出来但范寻几年后出国查木斯领导秘组的事则很大程度上都是魏秉为了维护自己和诗蓉的感情。范寻并非只是个对工作热心的人，他同样也有自己的感情，只是在知道了魏秉和诗蓉的关系之后，范寻这个依旧把工作高于个人情感的人只好放弃了这段感情，奋不顾身投入到了工作中，或许他也想让魏秉和诗蓉幸福吧。他们二人也对范寻是非常感恩的。不过在工作上，范寻为吴余的经济改革也是做出了很大贡献的。
范寻归朝后便多次向吴余提意见希望能像绥国一样在琼青设立经济特区，这一建议得到了吴余的采纳。于是在铜雀426年5月吴余在琼青设立了铜雀国第一个经济特区――琼海经济特区，任命范寻为琼海特区辅管理特区事务。特区的经济建设灵感就来自于宗宪，虽说他勾结当地贵族与地主，实施垄断大发国难财，但也因此让范寻看到了琼青的经济效益。作为当时少有的战乱较少的地区，而且海上交通发达，多有优良港口，琼青这个东南地方可谓是安宁祥和，虽然统治阶级与侵略者勾结，但琼青也就此繁荣了起来。现在好了中央政府大力建设，彻底把这里变成了特区，这使得琼青成为了当时铜雀国内最为繁荣发达的地区。但同时大量的西方文化也传播到了琼青，使得琼青的本土文化受到了冲击，这样许多西方的生活方式与习惯也就传了进来。主要就是贵族阶级与资本家，生活开始变得越加奢侈。不过还好做为改革者的吴余等人严格控制，平民百姓的利益没有受到损害。至此，琼青地区出现了大大小小，许许多多从事的手工与重工企业的商人，经济异常繁荣，而且作为沿海的城市，范寻在这里建设了多个或大或小的国际性港口，使得琼青的贸易推广到了世界各地。很多格洲商人来到这里与琼青商人合作，而且范寻下令允许西方人来琼青定居，只要不违反法令。这与当时铜雀国中南部百姓对格洲人的厌恶是形成鲜明对比的。作为吴余经济改革的跳板，琼青在文化与建筑等多方面上也是汲取了东西方的特点，在琼青随处可见东西合式的房屋、教堂、寺院、道观等。这里的文化也是鲜明各异，在图书馆中有着各种东西方不同的书籍，大街上铜雀人往往穿着简单朴素、复古典雅，比如旗袍什么的。而格洲人则是小皮革什么的，有时甚至还会戴顶礼帽在头上呢。由于人口经济普遍富裕于其他地方，这里的文化与娱乐活动也就异常众多，这其中尤以贵族表现最为突出。在城市中往往有大剧院和剧场，有些地方甚至还可以看到马戏团，还有说书、杂耍等等。食品也是种类繁多，除了琼青的一些菜系外，还有其他各地的地方菜系，和众多从西方传进来的饮食。有些琼青贵族更是会喝喝下午茶，在庭院中种种花，养一些西洋犬，借此消遣时间。
吴余在琼青设立特区，无疑昭示着铜雀国的繁荣开始，也表明着改革的进一步发展，随着时间的推移，改革是不断的向前。最后，使得铜雀国走向了繁荣，军事、经济、文化等，无论哪一个方面铜雀国似乎都到了完美的发展。但是，这番改革终归与吴余想的一样，它还是失败的，因为它还是触犯了大地主与贵族阶级和统治阶级等多方面的利益，虽然魏秉以及以后的几代皇帝都十分让步，但作为旧贵族与地主他们的利益无疑受到了巨大侵害，无疑将使这场改革变得一波三折，作为改革者的吴余心理压力是十分大的，因为这无疑将使自己处境艰难。这场改革使得铜雀国走向繁荣，但它没有解决根本问题，当旷日持久的改革结束后，吴余和魏秉以及其他人都同样的意识到只有一场轰轰烈烈的伟大革命，才能使国家彻底的脱胎换骨。这是徐琼思考过的革命理论，而吴余也想到了，但这终没能在他们的有生之年实现。
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第三十九章 永明改革——改革后期——十年
吴余的改革中对于文化的改革无疑是最值得关注的。首先在宗教上，由于时世的混乱许多人就都开始信仰宗教了，这就使得宗教的大发展获得了坚实的受众基础。而在西方文化传播过来之后，内地的宗教与西方宗教在许多方面便产生了冲突，为此甚至发生过流血事件。为了缓和各宗派之间的斗争，吴余下令各地宗教限制泛滥，宗教建筑数量严格控制。为此魏秉更是在欧科罗大教堂上发表了一次演讲，内容主要就是�