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当第九交响曲的末乐章“欢乐颂”合唱完毕后，整个剧场都欢腾起来，响起暴风雨般的掌声。当听众第五次鼓掌喝彩时，维持秩序的警察则大喊安静。因为按照规定，皇族成员出场时用三次鼓掌礼，而演员与歌唱家出场只用鼓掌一次即可。然而，观众竟向贝多芬鼓了五次掌。可是，贝多芬由于面向乐队，竟然对观众雷鸣般的掌声一无所知，呆然的背对观众站着。站在前排目睹这一情景的一位女低音独唱演员急忙拉着他的手，转动他的肩膀，让他面对热情的听众，贝多芬赶忙惊讶地向听众敬礼，以示感谢。
第九交响曲的初演获得了极大的成功。然而，贝多芬的纯收入与听众狂热的激动情绪恰恰形成反比。他只得到非常少的钱额，入不敷出。贝多芬非常失望，变得愤世嫉俗。他只有在激情洋溢地创作中寻求着安慰。
贝多芬一直希望自己的耳朵能复聪，到了生命的最后一刻，他断断续续地说：“到了天堂，我就能听得见了。”闻者无不潸然泪下。
从那里他感悟到了音乐的美丽，和创造出如此伟大的音乐之人的高大，他同样是武林高手，同样是道法无敌之人，沈天星从中学到了很多。
之后，他和贝多芬交流，贝多芬也给出了很多意见，让他受益匪浅。
这么一个朋友，沈天星当然对于他的安危深感担忧，毕竟在原来的世界中，他的死就是一个谜。
贝多芬于1827年3月26日在维也纳辞世。死时没有一个亲人在他身旁，但是在同月29日下葬时却形成了群众性的一个浪潮，所有的学校全部停课表示哀悼，有两万群众护送着他的棺枢，他的墓碑上铭刻着奥地利诗人格利尔巴采1791－1827的题词：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情；我们只有对他这样一个人才可以说：他完成了伟大的事业。”
1826年12月贝多芬患重感冒，导致肺水肿。1827年3月26日，贝多芬终于咽下最后一口气，原因是他患了肝脏病。在他临终前突然风雪交加，雷声隆隆，似乎连上天也为这位伟大音乐家的去世而哀悼非常隆重，有两万多人自动跟随灵柩出殡，遗体葬于圣麦斯公墓里。而一年之后，舒伯特去世。按照其遗愿葬于贝多芬墓旁，终生未婚。
第九交响曲之后的182526两年，贝多芬集中精力创作弦乐四重奏，完成了12到16号5首作品，还有一部大赋格，而其中的最后一首弦乐四重奏op。135，是贝多芬的遗作。但可惜天不予寿，1826年贝多芬在跟兄弟争吵后回家，在路上他着凉了。26年12月他带着侄子去格内森道夫旅行，希望身体好转。可惜旅行下来，他得到的却是肺炎。后来加上慢性肝肠的疾病，又惊闻侄子试图自杀的消息，使得他的健康迅速恶化。虽然如此，他想自己还是能再写一些音乐的，他说：“我只希望自己能给这个世界一些美好的音乐，然后就像一个老顽童一样，在各位体面的先生面前了结尘世上的事。”
贝多芬在1827年1月3日立下遗嘱，3月份健康明显恶化。这一年他为肝硬化动了4次手术。在他卧床之前，医生安德雷阿斯瓦乌希dr。andreasng医治躲避纳粹的犹太人，他的病人以头发为诊金，因而头发易手。
洛杉矶的精神化学公司为贝多芬的头发作过放射免疫测试，以确定贝多芬在最后几个月内是否服用过止痛剂，如阿片制剂。但是测试结果为阳性，即是这些样本不含吗啡之类的鸦片。
伊利诺伊州的hri&pfeiffer研究中心威廉瓦施博士为贝多芬遗留下来的头发进行金属化验，结果显示，发中铅含量很高。虽然这一发现对梅毒致死的推测有一定的支持作用，但是当今普遍认为，这是由于当时工业污染了多瑙河的鱼，而贝多芬又很喜欢吃这里的鱼，因此鱼体内的铅在其身上沉积。并非是贝多芬为了治疗梅毒而将含铅的药物服用到体内所致。贝多芬性格方面狂躁，生理方面受慢性腹泻和腹痛的折磨，甚至使其死亡，都可能是由铅引起的。
但是接触过贝多芬的沈天星还是不这样认为，他打算自己亲自弄清楚，最后也终于是救了他的命，给了自己一个交代。
有是他会装逼地吟咏一篇美文，让无数文人竞折腰。
凝视你的双眸，看到的是一望无际的空旷，望到的是无穷无尽的黑洞。我渴望你对我释放一点温度，你却回馈我冰凉。我默默无语，转身想走，其实是故意，希望你能用温暖的手把我抓住。即使是一根手指的触碰，我也会毫不犹豫地投入你的怀抱。可是你没有，你没有，也许你觉得我是娇柔做作，可是你不知道我的脆弱只是展示给你一个人。
那天孤身回去的晚上，我躺在冰凉的床上，辗转反侧，思绪很乱，可是纷繁的念头中却不争气地出现了你的影子。想起我们在一起时的片段，那时你很天真，我很浪漫。你说你想要天上的星星，我假装要抓，你料不到我早已拿出藏在手中的星星头饰，当我抬起头的时候，发现你的眼里满是湿润
只要我的脑袋不秀逗，我想是不会停止对你的思念的，这样的我恨透了自己，恨自己为什么会忘不了你，恨自己为什么还是情不自禁地想起你，恨自己为什么想起你的时候心里还装有甜蜜。就这样，在思念的爱与恨中，在回忆的甜与痛间，度过了一个不眠之夜。
天空刚刚转白，当晨曦的第一束光亮打在我脸上之时，我方觉枕头早已湿透，眼角好似多了一道沟渠，而嘴角却多了一丝咸涩。我知道爱终究会随风而逝，就像流淌的泪水会带走诸多的苦痛一般，它总会带走我关于那个人的回忆，不论那里装有多少甜蜜与幸福。
沈天星的装逼没有让他的修为大幅提升，却引来了许多美女的围观，这很好。
不知不觉他已经在那个空间呆了好久好久，可能有几个衍记的时间了吧，可能各位读者不知道时间的划分，这里详细分类一下。
一衍记：六千万亿年
一元分为十二会，每会该一万八百岁，一个元会是12万9千6百年，5万个会元为一个混元量劫法力，一个量劫法力5万个元会x12万9千6百年64。8亿年，一个混元无量量劫4亿8千万量劫64。8亿年x4亿8千万311。04亿亿年。
现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。
古时的时大时不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：子鼠时是十一到一点，以十二点为正点；丑牛时是一点到三点，以两点为正点；寅虎时是三点到五点，以四点为正点；卯兔时是五点到七点，以六点为正点；辰龙时是七点到九点，以八点为正点；巳蛇时是九点到十一点，以十点为正点；午马时是十一点到一点，以十二点为正点；未羊时是一点到三点，以两点为正点；申猴时是三点到五点，以四点为正点；酉鸡时是五点到七点，以六点为正点；戌狗时是七点到九点，以八点为正点；亥猪时是九点到十一点，以十点为正点。
古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起辰时，今之七点撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起酉时，今之十九点鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“�