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红尘与土-第58章

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有爱恨。要是老婆在,那女人一定会一把鼻涕一把泪地痛哭不止的,即使是做做形式,装出一副悲痛欲绝的样子,也好啊。她不是娘身上掉下来的肉,不懂得娘一生的凄凉和死的悲惨,但自己知道,只要老婆在一边跪过,号哭过了,这事就算圆满了。可现在没有哀怨,没有恸哭,只有被肃穆和安谧笼罩着的长长的殡葬队伍,说起来,真对不住死去的娘,也让活着的人感到凄怆。
棺材被送进墓穴中去了。
鞭炮剧烈的爆炸声使山野抖擞起来。
墓门关闭的时候,他跪了下去。
他耳边是祭师超度亡灵的声音。
旁边有人说,这祭师的声音是活活的一个老和尚在念经。
他泪如雨下。
他叩着头:娘,你安息吧!
当一切宣告结束的时候,黄昏来临。令他惊讶的是,傍晚时分的山里却异常开朗起来。连绵的群山仿佛都堆砌在眼底,这些眼底风光在清清静静的黄昏里将诗意十足的物事铺排在他面前,给他一丝忧伤,一点惆怅,同时也给他一种怪诞。
一种景致过于的清晰,却往往使人的心事迷糊,而内心过于丰富,却也使世界看起来过于苍凉,或者世界本身就是如此的苍白。
他突然看到了他家老屋子的衰败,先前只因为过于关注他娘,对于这座破朽的房子他一直没在意,现在它的主人离去,它立即将破败之相完全显示出来,随时都有可能在山坡上坍塌,迅速被野草吞噬。
这使他难过。他知道,当它终于支撑不住岁月的侵蚀而消亡的时候,他在这里的家就只是一个回忆,一个符号了。
他望着院子里深深浅浅的脚印,想:你们也会迅速地绝灭,但我终于还是能在祭拜娘的时候,一同将你们也祭祀。
他走进他娘的卧室,一切依旧,可仍然显露出衰老破败的迹象,就像过了青春期的娘。
突然,他看见了后墙上的那个小洞,并将他吸引过去。他通过小洞望出去,是一条阴沟,从阴沟往上,是一面长满了巴茅草、油桐树、荆棘的山坡。以前他是猫着腰身,从外面看进来的,而一切景象在他的目光鬼鬼祟祟地游进去时,一览无余地裸露出来,那就是他娘和万大山的肉体。现在他被那小洞给吸引过去,就像它是真正的黑洞,具有强大的引力,他不得不回忆起来,那些快活之极的场面,恍惚就在昨天。
他知道,通过这样的一个小孔看到一些他梦寐以求的景况,就像他必须依靠灵感的闪现,或者必须通过观察、调查、采访、研究、询问、体验和记录来获得创作的激情和素材一样,已经是他无法摆脱的嗜好。
是的,这仅仅是嗜好,却是非常美妙的嗜好,神秘却又显得庄严和神圣的嗜好,至少,对于他来说,是这样。这嗜好就像鬼影子一样纠缠着他。
他知道这样做下去很离谱,很不是意思,但他无法纠正他的行为,那感觉就像吸了毒,中毒的是思想、意识、情感和情绪,甚至是道德、修养和学识,而不是肉体,倘若只是肉体,那一切都好办了。他喜欢透过这样的洞孔去窥视,去获得快感,也获得隐私,那简直与阴谋一样让他心醉神迷。他经常对自己说,其实每个人都有这样的嗜好,都欢喜获得的别人的隐私,找到对付别人的法子,给对方以致命一击。对于整个人类来说,窥视是具有无穷诱惑力的,它使当事人处于暗处——安全的,隐秘的,自在的暗处,并给人以充分的愉悦,甚至连荷尔蒙都充分调动了起来,人的精力在此时非常旺盛,状态也达到了最佳,人的想象力和观察力也得到了最好的锤炼,即使最没文采和品位、自诩最有教养和地位的人,在那一刻都成了“人”,从而获得最美妙的感受。于是,秘密就不是秘密,君子和小人没有区别,一切都是在紧张和快活中形成的,这就是偷窥的魅力。
他真想告诉他那个头脑简单的老婆:“我的人生经历就是因为偷窥而进行下去的,而且获得了最大程度和最大量的生存快感。偷窥使我不至于面对面地被别人嘲笑、蔑视和攻击,相反,与人明里相处,你得到的只是虚假、伤害和无助,只有窥视,也只有窥视,才使我觉得我自己是一个可以在人群中全方位活着的男人,我不用管他们的脸色,他们也看不到我,哦,不,是不知道我,根本就不知道我在偷偷地观看他们那优美或拙劣的表演。明里看他们,他们都是伪装的,不管是伪装的君子还是小人,都伪装得无懈可击,天衣无缝。只有在窥视之下,他们不管是猪还是猫,是君子还是痞子,是不男不女的唐僧还是丑陋但可爱的猪八戒,都是绝对真实的,没有任何伪装的。通过偷窥,我认识了‘人’,辨析了肉体,捕捉到了真实,认识了现象,领教了本质,看明白了现实,这是多么快活的事!而且通过不声不响地观察,我积积攒了属于自己的人生经历,从而转变成自己的经验。只是我不会传授给别人,包括你,也包括我们那个不成器的儿子,说不定他还在暗里咒骂他的祖母呢。你别说我这么窥视别人不道德,我可没将他们的事抖出去,我只喜欢偷看,这和那些搜刮民脂民膏、偷了老百姓的财富的杂种的偷窃本质上不是一回事,绝对的不是一回事。这是我的事业,我经验的第一来源,我的快乐的根据,我智慧的保障。我只不过将人类那块遮羞布遮盖着的欲望撕开了,让人看见了那些污秽,闻到了那些腥臊,说白了,就是想把别人的肠肠肚肚都偷看个透透彻彻的欲望具体化了,行为化了,而且力求精神化,并将这些具体行为长时间地演义在自己的生活里生命里,乃至信仰里。这没什么不对,与道德和教养没关系。婆娘,你应该开动脑筋,别让你的脑袋被女人味给熏得变成了木槿花疙瘩,愚蠢哪!”
但他没有对他婆娘这么讲,原因还是因为偷窥行为本身。正因为这行为像鬼影子一样跟随着他,揪住他不放,他到底还是被一个知识分子的身份所击败,不想因此而被浅薄的人耻笑为更浅薄的人。倘若他儿子知道了他这嗜好,一定会指着他鼻子,还将他老娘也招呼了来,道:“瞧,这个彻头彻尾的变态!”
他不觉得那是变态,他反而觉得他儿子那样子,那行为,那语气,才是彻头彻尾的变态,可他也没对儿子这么说,他担心那小子脑袋发胀了会揍他一顿。
他了解自己,他距离一个真正超然于世的高人,还差得很远。
当他这偷窥的嗜好开始落在他老实的婆娘身上时,他自己都觉得可笑之极,而且经常在梦中将自己笑醒。但那也只是可笑而已,绝对不是他儿子想说但没说(其实他儿子桑葚对他根本就不感兴趣,自然也不知道他这一终生性的嗜好)的变态,他只是觉得偷看婆娘的肉体比当面和她抚摩做爱要刺激得多,原因就是在于那个“偷”字,简直太妙了。他在书中,在电影里,在生活中,往往对那些不是实质性的偷偷摸摸蹑手蹑脚者极其有兴趣,他觉得他们是在充分地享受“偷”的乐趣。但他这人又是一个自称是非常有修养教养有素质的人,对于真正的偷窃又极为愤懑,他满足的仍然只是偷偷地看,老婆的,邻居家妇人的,这样的情形他从没厌倦过。
是的,这嗜好像鬼影子一样黏着他,依附着他,钻进了他的身子,浸透在他的血液和骨头里,他自己也就成了鬼。
“婆娘啊,你是我婆娘,我得给你讲几句实在话,你一直说你怕鬼,说了几十年,也没见到你撞鬼,你怕什么呢?什么?你说这世道很怪,怪得没法说?有道理,你是我老婆嘛,今天我就给你说说,你可要听好了,别又把脑壳弄成木槿花疙瘩,老不灵醒。人活一辈子,就是怪事多,怪事多,是因为怪人多,注意,是怪人,不是坏人,怪人和坏人不是一样的,尽管差不多。这些怪人怪事怪得你想不清楚,想不清楚的人事就是怪。可这怪……”
他正说到兴头上,他老婆一把打断他:“你说了半天都是怪,我看你脑壳的倒真是木槿花疙瘩的。你就不能说直接点明白点啊?”
他想,我这老实巴交的婆娘居然说我的脑袋是木槿花疙瘩,笨头笨脑的,嘿,社会进步了,女人进步了,没性差别了。
他说:“你别打岔,你一个妇道人家,充其量也只是木槿花。刚才我说到?哦,这怪,就是怪,唉,就是说,这些那些的怪,都是因为有人以后才出现的,有了人以后,人们才说有鬼有怪的,不是么?我就是因为有了你这个婆娘,才天天听你说鬼呀神的,我耳朵都快被你的话给啃掉了。你想想吧,倘若没有人,谁知道有鬼?哪儿又来的鬼?
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