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“方生，你那么善于写诗，你看今夜这月，这景，这树，这河，这四周的蛙鼓，一切是多么好啊，你做一首诗让我听听好么？”她说着就娇娇地把手搭在方生的肩头上。
艳芳的话燃起了早已蕴在方生心中的激情，大自然的无限美感突然向他胸中涌来，他推开艳芳的手，说：“我愿写诗。”于是沉吟片刻忽然颂道——
《写给今夜的菲河》
今夜走在我故乡的河滨，
看明月如盘 娉娉婷婷，
苍穹象是刚被水洗过，
水晶般颤动几颗疏星……
天上没有帷幔 地上没有暗垒，
隐隐地飘出几颗流萤，
遥望那安恬悠然的村落，
不忍心 不忍心把你惊醒……
河堤长长像伸展的腰肢，
无声的河水象夜眸洞明……
哦，甚至不要这鸟叫蛙鸣……
只想你拥有这永远的宁静……
方生一边吟诗一边往回去的路走，艳芳在一旁听着只是感叹，忽然间冒出了一句：“这诗是好！只是……”
“只是什么？”方生侧过脸问。
“什么不要‘鸟叫’也不要‘蛙鸣’，岂不是把世上生灵都杀死了？”艳芳说得有些凄然。
方生深深吐了口气说：“可能我把生活想得太单纯化了……”
艳芳忽而抬起头来，颇显认真地说：“我小时候一直挺单纯，觉得生活都是鲜花环绕……可有时想起来……”她微微叹了口气。
美人坡（六）（5）
刘湘如
方生随口问：“你这么开朗的人，怎么也感慨生活了？”
艳芳接着说：“有些事我弄不明白，你帮我想想是什么道理？”
“是什么事？”方生问。
“爸爸临走前把我叫到一边一再叮嘱，叫我马上退出《野草》……你说，这是为什么？”艳芳不解地问。
“可能是担心影响你的学习吧？”方生回答。
“我看不见得。爸爸从来是不轻易说出什么的，这里头是不是还有其他意思？”
辛方生揣摩着艳芳的话，一时也弄不明白她爸爸的意思。忽然有些不放心地问：
“是不是他担心上头不提倡办这种学刊？”
“如果这样，他为什么不直说？难道对我还要保留什么么？”
“你爸爸这个人心很深，他也许感到那么多教师都在支持这个刊物，他不便多干预呢……”辛方生提示着王艳芳。
王艳芳没再说话，她好象在思索什么。辛方生看着她的表情，忽又想到了王校长为什么在上任前叮嘱他女儿这件事，而且态度那么坚决，这里头……是不是还有其他意思呢？
他愈想愈思愈感到疑惑……
此刻已进入初夜，月色渐暗，露水已开始浸湿到他们脚下的草丛，快到学校的门口，方生在迷蒙中感觉到夜的大幕在他们的周围轻轻笼罩起来。马路上散步的人群正在陆续回家休息，他与艳芳分手，一边独自向学生宿舍走去，一边抬头望望天空的星星，他在心里猜想：明天，又会是什么天气呢……
美人坡（七）（1）
刘湘如
一条蜿蜒的土路沿着菲河在菲村的一侧分道而行，顺这条土路步走只消大半天时间，就见到了一片山麓，山麓四周蔓延出绿色的山林，古木松柏相峙两边，如同古老的皇家卫队威风不减，狭长的山路在水流间隔中时断时续，引你步入历史深处。当一座大山突兀眼前时，山脚又敞开了一爿土地，这里有古老的房舍，残缺不全的石碑、石礅，也有近年新建起来的红砖红瓦屋舍，广播喇叭时而从山的一角里飞升而出，使这片古老的土地略显出古今相接新旧杂陈的氛围来。
这里是菲县的另一页历史：龙山。
龙山的知名度不亚于菲村，它们都是菲河流域的典型，只不过龙山是中药之乡、文化典型，菲村是贫穷典型；龙山是区所在地，菲村不过是大队所在地。文化典型的龙山有着一个古老得令人肃然起敬的传说：天上有条小白龙由于桀傲不训，触犯了天规，被玉帝下令打入凡间，它从云头上跌到地下时，不屈的身躯扭动咆哮，搅翻江海，便流成绵长的菲河，它落下两点泪水滴成两爿菲村，它的不屈的头颅高高耸起，便化成了龙山，一条龙须伸入兴河，便成了龙山区的兴河公社。
这个故事一代代在老人们的喘息声中传述，无数次化成了生活起伏的烟雾。
不过最为明白的回忆在龙山是有的，那是从前的一个日子，日寇侵略的铁蹄曾驰骋到这里驻扎过，他们挥舞着膏药旗，把一队人马开进那座古老的深宅大院里，那深宅大院里的人四散惊逃，一个叫本田三郎的家伙亮出明晃晃的东洋大刀，把全村人集中到一起，对他们巴嘎哑罗叫了一通，做了个有力的劈柴手势。翻译告诉大家：宪兵司令部的一个纵队打算驻扎这里，你们一定要老实听话，做大大的良民，否则就“咔嚓”一声，砍头。乡民们吓愣了，没人敢吐出半口气来，准备回家当“良民”去，可日本人不准他们回家，叫他们全集中去当劳力，上山采石头修碉堡，他们成群结队象难民营一样跟随着工头往山上攀援，有的老人小孩走慢了在队伍后面，被当场刺死，村民们大乱，日本人哇哇叫，挥舞着刺刀象野狼吼叫，场面乱作一团时，有一个人就站出来了。
他那时只穿着普通的服装，样子很平常，但却是被一辆黑色小包车送进村的，他从车上下来，走到本田三郎面前，对他叽哩哇啦说了一通话，又拿着一个小本本给日本人看，日本人就即刻偃旗息鼓了。
第二天，日本人悄无声息地离开了龙山。
这个人不是首脑政要，更不是日本汉奸，他不过是龙家老大。
龙氏家族使龙山变得更为神秘。
在辛方生很小的时候，他就听人讲到龙家的故事，龙氏三兄弟在菲河人的眼中都不是凡人，他们虽非亲兄弟，但他们都是龙天蟾的后代。龙天蟾何许人也？乃是清朝李鸿章之前的风流名士，满腹经纶，他中进士后曾任过凤阳县令，后来告老还乡买下龙山，在菲河一带置地千亩，家宅绵延，富甲一方。到了龙氏三兄弟这一代，中国解放，共产党执政，他家划为大地主，是土豪劣绅一类，家道彻底沦落，但龙氏三兄弟在菲河一带却声名鹊起，受人景仰。菲河人与城里人不一样，他们看人自有自己的眼光，不管你政治历史出身如何，也不管你有过什么不好的经历，不问你信仰这信仰那，“革命”或是“反革命”，只要你有真本事真性情，他们都打心眼里敬重你。这龙氏三兄弟一个个饱学中西，识事超人，菲河人自然不拿他们当常人看。三个人年龄虽然相仿，但性格上却大不相同，一个超脱恬淡，料事如神；一个性情奇诡，行为怪辟；一个成日疯癫，只说傻话，所以又分别有“神人”、“怪人”、“疯人”的称号。老大龙维生本以行医为主，自幼熟读诗书，通晓六艺，研习易经卦术，精通老庄、佛学，有经世济民的风骨，深受民众爱戴；老三龙维明行为异常，被人视为疯癫；老二龙维世敢于直言时弊，调侃人生，好论天下时势，洞晓世态炎凉，一生经历坎坷，划过右派，打过反革命，依然难改脾性，人皆以为“怪人”。
龙氏三兄弟一个个与众不同，绝非凡俗之辈，乡民们看不透他们的真正面孔，他们却能把世道人情拎得一清二楚，所以这龙氏三人在菲河人心目中都有不可知的神秘感。
方生听人说龙维生老先生有未卜先知之明，能准确地预见人生未来，他几次想去请龙老先生为自己算上一卦，但又慑于自己是高中生，怕人家知道了讲闲话，说他“迷信”，他犹豫再三还是未敢去龙山，只在星期日回家时用恍惚不定的神态对母亲说：“我老感心神不定呀。”母亲听在心里，即在儿子回校时一个人去了龙山，她向龙老先生报出方生的生辰八字，龙老先生眯起眼掐指算了一会，而后拿出一张纸来，在上面写了一些话：“你拿回家让你儿子看，他会明白。”方生娘小心翼翼地把这张纸头带回家，等方生回到家中，神神秘秘地打开一看，尽是一些似懂非懂的句子——
孟春之月�