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。可我却突然从一个与社会隔绝的书香之家来到这里，茫然与幼稚可想而知，被人摆布、遭人厌弃也是很自然的。我看清了这一点，所以对自已的恶劣处境比先前坦然多了，不仅如此，还觉得自己应该放下身段，好好补补课，用我柔软而细短的触角须毛去探测食堂的深度，去感悟它的黑暗，去学习它的法则，去咀嚼它的苦涩。四者中尤以后一项最应重视，我直觉它是个纲领，如果说那三者也很重要，那绝对是因为它的缘故。
以前我总认为知识分子和工人的最大区别是智力相差甚远，故前者贵后者贱。但以这段时间我的观察来看，我认识到自己犯了大错。单就智力而言，其实区别不大，我的这些同事，就哪怕是个女孩子，她的智力状况往往都会让我大吃一惊。决定两类人不同人生路线的其实是兴趣。对文化知识感兴趣，就会刻苦用功，自然奔向了更高的人生境界；那些对文化知识不感兴趣的人，虽然智力并不低，甚至还很可能聪明过人，但因没有学习，自然就把人生给耽误了。至少，这种说法在一定范围内绝对有道理。
我的这些同事们，既好打交道，又不好打交道。人都需要尊重，他们当然不例外，但仔细观察会觉得与其说他们把被尊重看得很重，倒不如说他们更需要同流合污。他们也许会在背后说一个他们很尊重的人的坏话，但对一个能跟他们互相对着骂娘的恶棍，他们却可以把他当朋友。由于缺乏文化知识的滋润，他们的心灵显然对污秽的东西更容易接受，也能从中体味出最大的乐趣，甚至可以把其中的乐趣榨成渣滓，再品一番。如果没有跟他们接触过，很难理解他们的这种习惯和趣好，唯有融入他们的生活，才能知道他们的这种乐趣其实不在知识文化所能给予人的乐趣之下。一切不合社会大众规范的行为和言论都是他们的精神养料，他们能在其中吸吮出山珍海味的味道来，而且保证不会从屁眼里屙出去。这一点倒比知识分子强得多。我见识过不少所谓有文化的人，把他们的所谓高尚情趣或者珍贵的知识炫耀一番使用一番后便统统交付给屁眼，去增添了茅坑的深度和浓度。一个知识分子，也许到头来会认为他为之学习了一辈子的东西实际一文不值，而这种人生最最可悲的情况绝不会在工人身上出现。把自己生命中所出现的每一个东西都看做自己生活的一部分，在这一点上工人阶级的确比知识分子阶级要聪明得多。当然，工人阶级强的地方绝不止这一点。论人与人交往时互相算计的能力，知识分子也不如工人们。先前做临时工我虽对这个群体有过初步接触，但以现在的观察来看，那时我是连皮毛都没有了解的。他们表面上很大方，骨子里又斤斤计较。他们口口声声希望平等，可无论在生活中还是工作中都是欺软怕硬，即使在一件小事上都想凌驾他人。一遭挫折便怨天尤人，一旦得势便趾高气扬。对于社会，他们永远是屈从但又厌恶的态度。总的来说，在权力面前，他们比知识分子更加敬畏，更加不满，但亦想努力获取，不过终究是不爱采取行动，这有点像他们对待学习的态度，并非智力不济，实在是因为身上染了太多的桀骜不驯的毛病，心里想弯腰，无奈身板已经僵硬成形，不听使唤。他们今天敢跟领导做对，明天就又会卑躬屈膝，一会像英雄，一会像狗熊，时而学孙悟空，时而学猪八戒，偶尔也要摆摆主人谱，最终还是奴才，嘴上吆喝喧天要造反，可真有人反了他们又会骂他蠢，甚至落井下石，以此证明自己是多么明智。工人阶级其实是最难捉摸的阶级。农民很简单，不必研究就知道他想什么要干什么。知识分子看似复杂，但因天生胆小怕事，即使心里怒火万丈，表面也绝对是皇上万岁万万岁。可工人们不同，他们忽左忽右，忽前忽后，忽喜忽怒，忽人忽鬼，你跟他们做朋友，他们把你当敌人，你把他们当敌人，他们却又成了你的朋友。工人似乎很现实，可冷不丁竟也会生出一点理想主义，使你觉得他们是在调侃现实，细细探究，却发现他们居然真有一点这样的高尚情怀，使你大吃一惊，怎么也弄不懂他们的这种变化是从什么时候开始的。我后来似乎窥破了一点其中奥秘。原来工人阶级虽然鄙视知识分子，却是一种非常抽象的鄙视，也就是说他们为了相信自己的社会经验的价值而故意强迫自己装出了这么一副鄙视的样子，实际上又暗暗地存有一分酸酸的钦佩。要说他们分不清鄙视和钦佩的区别，实在是太小看了他们，可问题是没有文化的人往往过于迷信感觉，时间长了，他们便会认为鄙视和钦佩都是真实的，从而完全混淆了两者的区别，于是在他们眼里鄙视等于钦佩，钦佩等于鄙视。故当他们看待他们与知识分子的关系的时候便游离于两者之间，到底什么态度，则全取决于某一时刻的感觉。所以他们常常也想跟知识分子阶级看齐，这种心态便决定了他们的所谓理想主义的情怀，自然也决定了这种情怀的短暂和可笑。同样的道理，他们有时还会摇摆到农民阶级那里去，以为自己跟农民更贴近，可事实上一旦真有了农民的感觉，他们会发现自己竟完全看不起自己了，这又如何使得呢，不得不掉头回到工人阶级里。这便是他们偶尔摇摆于理想和现实之间的原因，肤浅而又深刻，虚假而又真实，简单而又复杂，干瘪而又饱满。
工人不学无术，他们普遍对人生没有大的希望，只求平安小康，工作之余，骂骂娘，打打牌，看看电视，用最粗俗的方法爱一回老婆或者女朋友，然后把身子放倒在床上，交给七八个小时的酣睡，便是他们的人生快乐了。在知识分子眼里，他们的快乐也许味同嚼醋，然而他们却乐此不疲。其实反过来说也可以，知识分子的快乐在他们看来根本就是受罪，除了读书还是读书，这是最没有趣味的人生。他们有时竟还很同情知识分子。当然，更多的还是同情自己。同情别人是为了证明他们比别人过得好，同情自己是因为除了自己就不会有谁同情他们了，而在他们看来，人活在世上多多少少还是需要一些同情的，否则就白活了。他们对“白活了”的理解虽然不仅于此，但也不会有更多的内容。工人还喜欢吹牛。这个毛病跟讲黄色下流故事是他们每天打发时间的最重要的两个办法。吹牛多少使他们贫乏的精神生活得到了丰富，他们为此很是自豪，但也多少有点不满足，因为毕竟是吹牛。可除了这么一点不满足，他们却也没有什么要去实现那些牛皮的强烈愿望，一是因为他们对自己的能力还是有些清醒认识的，另外则是因为懒惰，他们觉得花时间和精力去瞎折腾还不如安于现状。现状对于他们本身就是一种成果，他们的所谓“不满足”很大一部分便是相对这种成果而言，超出成果之外的“不满足”倒也不是没有，但绝不可能多，因为他们心灵的空间较小，容量有限。
第四章 牛年三
我研究着人，人们也研究着我。当然，从严格意义上说人们的研究跟我的研究不可同日而语，他们不过好奇，而我是为了生存，更高境界的生存。实际上人们对我的渐渐重视也许连好奇都算不上，其中还包含有多种说不清道明的意思。的确，站在他们的角度看我，疑惑的事情太多了。首先他们就不能理解我为什么会彻底背叛知识分子家庭来跟他们同流合污，他们好些次想通过直接的发问了解一点真相，都被我轻轻闪过了。他们自然不罢休，便经常旁敲侧击，虽然总是一无所获，可只要有机会就想攻破我的心理防线。其次，我太沉默寡言了，这种性格是他们从来没有接触过的，自然又是另一层意义上的疑惑。他们不明白一个人长着嘴巴怎么可以这样仅仅用来进食，他们认为即使是一台破烂的机器也不该这样沉默的。他们对我嘀嘀咕咕，觉得我可能是从前受过什么刺激，比如中学时暗恋过某个漂亮的女生，在她面前做了什么出格的事，结果遭了一通羞辱，成了大家耻笑的对象，所以成了傻子。而一个傻子居然也常常敢不服从他们的支配，这是他们最不解的，所以先是气愤，可当发现气愤无济于事时，便又产生了窥视的心理，愈发想知道在这个呆子身上到底藏着怎样的秘密，到底有些什么异于常人的东西。我必须声明，这种受刺激的说法纯粹是瞎猜，是人生攻击，绝没有的事。不过要说中学时暗恋过哪个女生那倒确有其事，可这算个鸟，哪个少年不钟情，我甚�