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春树：北京娃娃（1）
春树，北京人，1983年出生
2000年高中二年级时辍学，开始自由写作
2002年出版首部半自传体小说《北京娃娃》
2003年出版长篇小说《长达半天的欢乐》
王 志：你每次采访以前都提出要见一面。
春 树：才不是呢，我觉得这样特别浪费时间。而且我也不愿意跟人面对面的采访，我宁可他们给我发邮件之类的。
王 志：你会提很多条件，这个问题不能问，这个内容最好不要问，采访以前我们见一次面。
春 树：我是个完美主义者嘛，而且这是说明我对你们节目的重视。
王 志：如果是真的问了你那些问题，你会真的跳起来走吗？
春 树：那肯定不会，我从来都不会，我肯定会说完所有的话，表达所有的，然后反败为胜再走。
王 志：你能告诉我为什么要接受我们的采访呢？
春 树：《面对面》很有名啊。
王 志：有名对你有什么好处呢？
春 树：我也不知道，我只觉得应该接受采访，我有一种直觉应该接受。可以有好多人看到我吧。
春树受到公众的关注是因为她的小说。2002年，春树的小说《北京娃娃》出版。这部被称为是中国当代第一部以“残酷青春”为主题的小说，在文学界和教育界引起了相当大的反响，已经被译成十多国文字，在欧美和港台等地出版。2003年，春树的第二部小说《长达半天的欢乐》面世。
这两部小说以主人公自述的形式，讲述了春树从14到18岁间的生活经历。记叙了处在城市生活边缘的一群少年和他们脱离主流教育、喜爱诗歌和摇滚乐、经济困窘，在理想、情感、传统和欲望之间矛盾抉择的生活状态。
王 志：看过你的《北京娃娃》的人可能都有一个印象，你中间所写的生活不是浪漫的，你自己用了一个词叫残酷的青春，而且我们的感觉是它现实得让我们有点儿吃惊。
春 树：残酷青春不是我提出来的，是为了宣传这本书提出来的，我当时也不喜欢这个词，但是我现在觉得也无所谓，只是一个词，是够残酷的，什么青春都够残酷的。但是我觉得我在当时退了学，辞了工作，乐队解散，恋爱失败，开始每天写小说，没有任何钱，在家里拿笔写小说，等了一年时间，换了十家出版社出版，这个过程实在是太超现实了，它是极其现实又不现实的，它居然实现了，最后这本书居然真的火了。
王 志：你写作的目的是什么，发泄？
春 树：发泄也是一种，还有就是表达，重要的就是表达我的想法。仅仅是表达。像《北京娃娃》引起这么多争论说明它有一定典型性意义，现在那种叛逆、另类的青少年为数还是不少，有很多，而且它写了很多青春期的躁动、反叛，是非常有典型意义的。
王 志：在你所谈到你的生活里面，大家看不到责任这两个字，只有你个人的喜好。
春 树：我只有对自己负责，他们为我做了什么，他们什么也没有为我们做，我为什么要为他负责，这不是我说的，这是我喜欢的一个乐队，那个人也这么问他，你们为别人负责了吗？那个人就这么说的。
王 志：当有一天你长大之后，当你有一天成熟起来之后，大家会担心都是你这样的生活方式，都是你这样的观念。
春 树：你的意思是这个社会都应该是由什么样的人。
王 志：有责任的人。
春 树：然后？
王 志：对社会负责任，对自己也负责任。
春 树：我就是这样的人，我就是你说的这样的人。
王 志：没看出来。
春 树：好吧，我告诉你，拿我来说，如果我不写这本书，就是我对自己、对社会的不负责任，我要说出我的观念，是对社会的一种负责。
王 志：很多家长看了你写的书以后，他们也没有觉得春树是一个好人。
春 树：我不需要他们这么来认为，我只希望他们看到其中说的一些想法、一些观点，避免类似的悲剧再发生。《北京娃娃》整本书我认为是个悲剧，不是说我，是说那本书里写的那一段经历是个悲剧，我希望不要再发生那样的悲剧。
王 志：它的社会作用可能是负面的？
春 树：但是你没有看到正面作用吗。让我来告诉你，很多人看了以后觉得，我得到了安慰，我得到了理解，原来不仅仅是我一个人这样痛苦，原来她也是这样的，他们看到了理解。他们看到了他们，他们也在经历的那种残酷青春。
王 志：有什么残酷的？你的青春有什么残酷的，能告诉我吗？
春 树：这是在那段最容易冲动的年龄，我们的思想还很混沌，而我们清醒起来，青春已经逝去，这就是残酷。
春树的作品让她成为“80后一代”的代表人物之一，所谓“80后一代”指的是1980年后出生的一代人。在春树的书里，她和一些80后的朋友，有着不同于长辈们的生活态度和方式。他们在互联网络上生存、结交，有自己独特的语言行为规则，沟通着彼此关于生活、社会、友谊和爱情的观念。
王 志：你们标榜是80年代后，我们觉得这种年龄的差距并不能成为划分一群人的一种标准？
。。
春树：北京娃娃（2）
春 树：也不是我们标榜的，是现在不知道怎么回事就突然提起80后，当时我提起80后是说的80后写诗的人，但是不知道为什么后来这个词全用在80年代后出生的人身上，刚开始我觉得这挺逗的，现在我觉得这一点儿也不逗了，严肃极了，很严肃了。
王 志：很多人说80后标志是什么呢？标志是没有理想，没有责任感，没有道德感。
春 树：这都是谁说的，把那个人叫出来。
王 志：这是你自己说过的话。
春 树：没有理想，没有道德，没有责任感？拿过来我看看。
王 志：你们的特点就是这样。
春 树：我肯定是反讽，绝对是反讽。
王 志：你们怎么自己看自己？觉得自己，或者说我跟80后，跟80前，我跟60，我跟70，没有本质上的区别。
春 树：是啊，都是人嘛，只是环境不同，肯定有不同的地方，如果要归类，说出每一代人大致的共同经历是可以的，因为像我们，小时候都看过《小龙人》，一唱那个歌就很亲切，要这么来归类是可以的，而且没有人会反对的，因为它是一种共同经历，它不是说你的思想可以归类，它是说你的经历可以归类。
2004年2月，美国的《时代》周刊亚洲版以春树为封面人物，刊载了一篇记述80后一代人的文章，“另类”成为这篇文章定位他们的形容词。
王 志：（《时代》周刊）为什么会关注你呢？
春 树：很好解释嘛，因为现在在中国有新旧交替，年轻人现在很多想法，行为特别受关注，如果一旦你做的跟别人有一些不太一样，或者说某些想法不太一样，就立刻会成为焦点。
王 志：你觉得他们的定位是准确的吗？
春 树：需要时间来验证吧。因为我们现在还处在很多变化中。
王 志：现在所有的人都认为春树是一个另类的人。
春 树：我并不是很赞同，但是他们怎么称呼我都无所谓，一个称呼而已，很多称呼的，80后，少年作家，少女作家，美女作家，身体写作，有这么多称呼。
王 志：你与众有什么不同。
春 树：难以用语言来形容。
春树21岁，成长于北京某部队大院
喜爱诗歌和摇滚音乐，曾组建过乐队
高二时辍学
王 志：大家都在念书，你选择退学了，什么时候你感觉到自己应该过一种跟同龄人不同的生活？
春 树：我从来没想到过要跟他们过不同的生活，那有意义吗，只是一路走过来的，让我确实没有办法再持续那种我们大家说的那种正常的生活。
王 志：你思想抗拒什么呢？
春 树：我在想我要不要坚持下来，拿到毕业证，我在想很多现实的问题，比如说高考，我以后参加高考，如果要高中毕业证，我在想我爸爸妈妈平常对我要求，他们肯定会气疯，�