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欲令智昏，劳心伤身（1）
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是喟复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。 知常容，容乃众，公乃全，全乃天，天乃道，诸及久，殁身不殆。” 人的心灵本来是虚明宁静的，但往往为私欲所蒙蔽，因而观物不 得其正，行事则失其常。所以我们要尽力使心回复到虚明宁静的状 态，这样就能够看清万物蓬勃生长、往复循环的道理。 万物纷纷纭纭，各自返回到它的根本，这叫做“静”，也叫做“常”。了解“常”叫做“明”。不了解“常”而轻举妄动，就会有祸害。 了解“常道”的人是无所不包的。能坦然大公，才能做到无不周 遍，才能符合自然，才能符合于“道”。符合“大道”才能永垂不朽，这样，终身也不会有任何危险了。 “致虚”和“守静”的功夫做到极笃，就能明察事理；能洞知万物 变化的常规，就能深得自然的妙趣，而与道同体。 北风呼啸着，卷着鹅毛大的雪片，时而东，时而西，时而在空中飞旋。 好大的雪，好冷的天！ 五更时分，风小了些；雪，渐渐停止了。街上的店铺燃起了灯火，早饭的香味从一家家饮食店铺里飘逸出来。 一辆旧马车在街上慢慢地走着，车上坐着刘晏。刘晏是唐朝著名政治家，善于管理经济。他官至左仆射，是负责全国财政的大臣。 他手中管理着全国亿万钱财，而自己的生活却十分俭朴。他的马车是旧的，衣服十分普通，几乎与普通百姓一样。 他使劲搓着冻僵了的双手，对车夫说： “找一家早点铺，买一些早点充饥，然后再去上早朝。” “是，大人。” 车夫答应着，将马车停在一家店铺前。刘晏走下车子，步入店 铺。他一看价格，比别的店贵。他犹豫了一下，退出店外。 车夫问： “大人，怎么退了出来？” 刘晏说： “这家太贵，我们往前找一家便宜些的。” 他们往前走，在一家价格便宜的烧饼铺前停下来。他对车夫说： “你去吧，买些烧饼，够我们两人吃的即可。” 车夫买来了热气腾腾的烧饼，刘晏急忙摘下帽子，将烧饼放在帽子里。然后，他和车夫一起，站在雪地里吃起来。 几个也要上早朝的官员看到刘晏站在雪地里啃烧饼的样子，小声讥讽道： “刘晏身为国家大臣，太寒酸了！” “嘿，他怎么跟乡下佬似的！” 刘晏听到了，毫不在意，说： “这烧饼很好吃！” 他的仆人听了大家的讥讽，心中憋着气，愤愤不平地说： “大人，你也太不讲气派了。你不在乎，可我们都觉得脸上无光啊！” 刘晏听了，呵呵笑着说： “别被那些世俗的说法拉过去，个人要有主见。记住，仁人君子从来就是讲求节俭的。一个人光讲奢侈，那才是真正丢了身份呢！” 车夫听了，点点头说： “老百姓还是赞成你的看法的。” 刘晏的家位于闹市，居处人口杂乱。他的宅院既无高楼亭阁，亦无奇花异石。因此，朋友们劝他： “换个地方重新修座庭院，也可风光风光。” 刘晏笑而不答，仍然住在原处。朋友们见他按兵不动，就暗地里为他找了一块地皮。那里紧挨朝中一些大臣的宅第。若在那里修起豪华住宅，该是令人十分羡慕的。 地皮找好了，就告知了他。 “我们实在看不过去，你的住处太差了。一个普通的官员都比你的宅第强，何况你是掌管全国财富的大臣呢！地皮都给你找好了，你就下决心修造新府第吧。” 刘晏想了想，说： “感谢你们对我的关心，但修建豪华宅院，我刘晏是决不会干的。住宅能挡风御寒、住人、休息也就可以了，不必去追求豪华。希望各位明白我的主张。” 刘晏作为财政大臣，掌管着亿万钱财，他却依然生活得十分简朴，不贪、不占、不为私欲所蒙蔽，保持着心灵虚明宁静。所以他坦然大公、清正廉洁的美誉才得以不朽于世。 利欲与浮躁是人心灵的蛛丝网，有多少人因图一己之欲而贪赃枉法，见利忘义，慷国家之慨，饱自己私囊。有多少人利用不义之财，挥霍无度，放浪形骸，昏昏然，飘飘然，而最终落得身败名裂，锒铛入狱，成为无耻的罪人。他们被熏心的利欲吞食，给自己及家人造成无法解脱的压力。因此，对物欲与浮躁，真该绕开它走。 去除心灵的蛛丝网。明智的人们信奉这么一句格言：在事物抛弃你之前首先抛弃它们。哪怕是你的末日，你也应该使它成为一场胜利。 太阳有时会隐没在一片云彩后面，这样便没有人能看到落日西沉。 品格高尚，能激发起各种各样的伟大情怀。它使人增加趣味，放 宽心胸，拓展视野，高贵修养，以堂堂之风为其所欲。 其实，灵魂有其美丽的服饰，即使人的胸怀光彩照人的那种精神 上的潇洒与豪放。它从不炫耀成功，从不装腔作势，即便其成功凭本 事得来，它也懂得怎样不露痕迹。 心性浮躁的人们，当知天堂里万般皆乐，地狱里万般皆苦，惟有 在居于二者之间的地球上，我们苦乐皆具。我们生活在两个极端领 域之间的地方，因此可以兼得两个极端赋予的东西。祸福无常，人不可能永远幸福，亦不可能终身受苦。
欲令智昏，劳心伤身（2）
以淡泊之心看待世事的冷暖浮沉，才是审慎的良方；真正的智者对新奇之物往往漠然处之。人生犹如一场戏，有开幕自有闭幕，聪明人须注意有个好收场。 你了解物欲与浮躁的危害了吗？那么该知道如何绕开它走了吧。以上浅见，不为训。 txt小说上传分享
清理心的垃圾
人心不能清净，是因为物欲太盛。欲望是无止境的，尤其是现代社会，物欲更具诱惑力。如果管不住自己的欲望，任它随心所欲，让各种欲望在内心深处滋生蔓延，杂念丛生，纠结缠绕，就必然给人带来痛苦和不幸。物欲、利欲、私欲、贪欲、野心等等心理杂念像垃圾一 样在心里堆放，让心感到非常的沉重和累。心理杂念造成的压力，给人们带来无穷的烦恼和苦闷，甚至是不幸和灾难。 有一个扫地和尚的故事，说的是一座县城里，有一位老和尚，每天天刚亮的时候就开始扫地，从寺院扫到寺外，从大街扫到城外，天天如此，小城里的年轻人从小就看见老和尚在扫地。那些做了爷爷的，从小也看见这个老和尚在扫地。老和尚虽然很老很老了，就像一 株古老的松树，不见它再抽技发芽，可也不见其衰老。 有一天老和尚坐在蒲团上，安然圆寂了，可小城里的人谁也不知 道他活了多少岁。过了若干年，一位长者走过城外的一座小桥，见桥 石上镌着字，字迹大都磨损，老者仔细辨认，才知道石上镌着的正是 那位老和尚的传记。根据老和尚遗留的度牒记载推算，他享年 137岁。 据说老和尚在世时，有一位将军在这小城扎营，突然起意要放下屠刀，恳求老和尚收他为佛门弟子。这位将军丢下他的兵丁，拿着扫把，跟在老和尚的身后扫地。老和尚心中自是了然，对着他唱了一 首歌： 扫地扫地扫心地， 心地不扫空扫地， 人人都把心地扫， 世上无处不净地。 有人说这是传说，也有人说这是真事，但有无此事并不重要。这个故事能使人彻悟打扫心地的要义：心明清净才是人生智慧的提炼和升华。 现代人也许会讥笑这位老和尚除了扫地，还是扫地，生活太平淡，太清苦，太寂寞，太没戏。其实这位老和尚就是在这平淡中，给小城扫出了一片净土，为自己扫出了心中的清净，扫出了137岁的高寿，谁能说这平淡不是人生智慧的提升呢？ 记得有这样一句名言：“一个人自由不自由，不在于随心所欲，而在于能时时顺心尽意。”有权有钱，虽然可以随心所欲，但这并不等于自由。 哲人说：“人的自由并不仅仅是在于做自己愿意做的事，还