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《向东向东，再向东》之创世记（23）
“西布伦必住在海口，必成为停船的海口。他的境界必延到西顿。 “以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。 “但必判断他的民，作以色列支派之一。但必作道上的蛇、路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后①。耶和华啊，我向来等候你的救恩。 “迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。 “亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。 “拿弗他利是被释放的母鹿，他出嘉美的言语。 “约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外②。弓箭手③将他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者，以色列的盘石，就是雅各的大能者。你父亲的神必帮助你，那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界，这些福必降在约瑟的头上，临列那与弟兄迥别之人的顶上。 “便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。” 他又嘱咐他们说：“我将要归到我列祖〔原文作本民〕那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，就是在迦南地幔利前，麦比拉田间的洞。①他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉。又在那里葬了以撒和他妻子利百加。我也在那里葬了利亚。那块田和田间的洞，原是向赫人买的。”雅各嘱咐众子已毕，就把脚收在床上，气绝而死②，归到列祖〔原文作“本民”〕那里去了。 雅各死了，用香熏了40天。想必这是埃及法老规定的制作木乃伊的日期。由于哀悼仪式的宏大，迦南地的人看见之后说“这是埃及人极大的一场哀哭”，以至于他们在约旦河东岸的哀悼之地因此而更名被命名为“亚伯麦西”。排场之大可以看出来这并非普通人家，其实这个《圣经》家谱之所以能够一直传续下来，就是因为它从头就是帝王世系表。非常幸运的是，在摩西时代得到了系统整理。 奇怪的是约瑟只自己和兄弟们回到祖坟那里，他的妻子儿女被留在埃及。这显然是个严肃的政治考虑，很明显不能空巢。 约瑟在110岁四世同堂时去世。 以上纪年全部累加，从亚当开始总共12 183年。 12 183年全部按朝代计算，忽略他们的生年。假如我们按每个人大约在40岁左右生子，计算时再去除20个人的生育年龄，那么实际上的存在岁月就从12 183降到了11 383年。 从亚当到今天有历史记载的人类王朝史按照《圣经》看应该是15 000多年。由于年代的久远，太多的记忆无情地消失了，对于远古的史实必须依靠假设试错才能重建。 想想仅只用2 000多年的时间，西方人在一种新的文化土壤上就�