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中国人财富史钢:金钱的秘密-第12章

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  管仲被逮了回来,已经升任齐桓公的公子小白幸福得无以复加,马上把鲍叔牙找来:这个管仲射了寡人一箭,真是太不象话了,要是人人都象他那样逮住寡人乱射,那寡人岂不成了刺猥了?寡人可不想做刺猥,所以管仲这个家伙一定要宰了才行,你来看看咱们怎么宰他还爽快,是红烧还是清炖?
  鲍叔牙说:主公想杀了管仲出气,应该,真是太应该了。不过主公你流亡列国,受了多少屈辱?这些屈辱当时你都是打落牙齿合血吞,可是主公你想不想报仇呢?
  齐桓公说:废话,哪个王八蛋才不想着报仇。
  鲍叔牙说:这就是了,如果你还想报仇的话,就不能杀管仲,非但不能杀他,还要重用他,用他做宰相,让他帮你把国家先富起来再说。
  齐桓公很吃惊:哇靠老鲍,你有没有搞错?他以前和你做生意的时候不老是亏本吗?
  鲍叔牙说:他什么时候亏过?亏的都是我的,所以这种精明人用来做宰相实在是最合适不过的了。
  齐桓公被弄糊涂了,就说:要是这样的话,咱们就先让他做宰相试试。
  这一试,从此孔子用不着披发左衽了,成为了文明人可以叽哩咕噜的授业讲学,混到吃得肚皮圆圆成为万世师表的幸福境界,所以孔子非常感激管仲。
  那么管仲到底搞了些什么,让孔子这么感激他呢?
  管仲重新修治姜太公的事业,设立管理财政的九个官府,使齐桓公得以称霸,多次以霸主身份会合诸侯,使天下政治得到匡正;而管仲本人也有了三归台,官位虽只是陪臣,却比各国的君主还要富有。从此,齐国富强,一直延续到威王、宣王之时。
  齐国大富,管仲则抢在齐国之前先富起来了,他有三处豪华的藏金府库,史称三归台,家中仆丁无数,每日里山珍海味,吃得幸福的无以复加,孔子看不过去了,就嘟嘟囔囔:〃管氏有三归,官事不摄,焉得俭?〃
  不俭就不俭吧,人家管仲有钱,你管得着吗?
  这么说起来,管仲才应该算是真正的财神,不知道骑黑虎的赵公明究竟有什么财富策术,居然让他占了这么重要的一个位置,真是奇怪的事情。
  ? 智慧就是对人性的洞察
  管仲为齐相,一边替齐国赚钱,一边捎带脚给自己弄点零花钱,公私兼顾,两不耽误,赢得了天下人的羡慕。尤其是他使齐桓公登上了春秋第一任霸主的宝座,会合诸候,扬威天下,所以齐桓公对他的工作能力评价,就两字:
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商业经济的鼻祖管仲(3)
称职!
  但是管仲没多久就患了重病,眼看就要死掉了,齐桓公急忙跑来亲切探望,问管仲:老管啊,你这就要蹬腿咽气了,可是咱们的事业还未完成啊,你可不能这么不负责任啊。
  管仲回答:老板啊,你当我愿意不干了吗?我可希望自己继续干下去了,可是这事也由不得我啊。
  齐桓公就问:那么老管,如果你蹬了腿,就让你的铁哥们儿鲍叔牙做宰相,你看如何?
  管仲回答:不成,这千万不可以。
  齐桓公大吃一惊:我靠老管,没想到你没心没肺到了这种地步,吃水不忘挖井人,幸福不忘老朋友,想一想你能够有今天,是谁帮了你?不是鲍叔牙拿自己的脑袋替你求情,你的小命早就完蛋了,你怎么可以这样对待人家老鲍呢?
  管仲回答;不是我要对不起朋友,而是宰相这个职位,择人最重的是心胸,而不是能力,要知道下面的人偷鸡摸狗什么事都干得出来,你做宰相的,就要睁一只眼闭一只眼,大节上过得去就行了,千万不能拘泥小节。而鲍叔牙这个人虽然有宰相之才,但是眼里却揉不进砂子,最看不惯小人胡来了,所以他要是做了宰相,非得把小人逼到走投无路不可。可是小人之所以偷鸡摸狗,就是因为他们实在没别的本事,全靠了偷鸡摸狗混口饭吃,你如果不让小人混下去,把小人逼急眼了,那他可要跟你玩命的。
  齐桓公听得直乐,说:看你说的,好象真有那么一回事似的,你还有什么未了的心事要告诉我的吗?
  管仲说:有,我走之后,希望老板你能够疏远易牙、竖刁、常之巫和卫公子这四个员工,他们都不是好东西。
  齐桓公不以为然:老管你是不是脑子糊涂了?易牙是世界上公认的烹饪大师,食神,因为我想尝尝人肉是什么味道,他连自己的儿子都杀了给我吃,这样的人,忠诚度难度还有什么疑问吗/
  管仲说:有疑问,实在是太有疑问了。老板你想,这世上的人谁不疼爱自己的儿子?可是他为了讨你这位老板的欢心,连自己的儿子都下得了手宰掉,你想这样泯灭人性的人,将来他一旦对你狠起来,你这个老板岂不是惨了?
  齐桓公听了后,又道:那竖刁总应该没问题吧?他为了能够亲近我照顾我,自己引刀自宫,做了太监进宫来侍候我,怎么会对我有不忠之心呢?
  管仲说:我靠老板啊,你是真傻是假傻?爱惜自己是人之天性,可是竖刁连这种天性都没有,一旦他发起狠来拿你当他的鸡鸡,引刀自宫,到时候你哪还跑得了?
  齐桓公又问;那常之巫呢?他能预知生死,替我除病,这难道也可疑吗?
  管仲说:那简直是太可疑了。老板你想,生死是规律,生病是疏忽,老板你不学着点自己照顾自己,却把虚无飘渺的希望寄托在常之巫身上,那他岂不是有了机会胡作非为造谣惑众?
  齐桓公又问:那卫公子启时刻不停的侍奉在我身边,为了工作废寝忘食,连他老爹死了都不管,这种风格岂不是我们天天宣传的典型模范吗?你怎么连他也怀疑呢?
  管仲说:老板啊,你傻到这份上,让我说你怎么好呢?孝敬父母双亲是一个人最基本的行为准则,卫公子连他爹死了都不当一回事,这种自私自利心性薄凉的人,对你这位老板又有什么狠不下心来的?
  齐桓公说:老管你说得还真有点道理,还有什么要说的吧?
  管仲说:没了,再见了老板。
  管仲就这么死去了,齐桓公回去之后就将易牙、竖刁、常之巫和卫公子启四个人撵走了。但是他身边少了这四个人,却从此吃不香睡不安,宫室也不整理,整天蓬头垢面跟个街头的流浪汉一样,一点也没有帝王的样子,就这么痛苦不堪的捱过三年,齐桓公终于坚持不住了,说:管仲这家伙,危言耸听,事情哪有他想象得那么严重?就又把那四个人召了回来。
  第二年,齐桓公患病了,于是常之巫立即冲出门去隆重宣告:告诉大家一个好消息,齐桓公这个老不死的终于要咽气了!
  

商业经济的鼻祖管仲(4)
易牙和竖刁得知消息,立即起兵作乱,他们关闭宫门,高筑宫墙,把齐桓公活活的困在里边,不准任何人进入,也不许外边的送饮水食物进去。而卫公子启趁机带了四万齐国百姓户籍投降了卫国。
  齐桓公被禁锢在深宫里,饿得头晕眼花,听说了这四个人作乱的消息,流着眼泪叹息说:唉,管仲这个圣人啊,他的见识岂不是很远大吗?……不是说禁宫内不允许人进出吗?那么齐桓公的这个感叹,又是谁给听见了?
  最后这个问题就别较真了,总之,齐桓公确实是死掉了,这个一点也不假。
  ? 永远终结的时代
  说商人商策立国是一个永远终结的时代,这话并不确切,不过这个标题蛮好。
  事实上,自管仲而后,财富策术用以治国的历史记载仍然是层出不穷,先是越国以计然之术灭除了吴国,继而有陶朱公、白圭的富国策术通行天下,及至到了吕不韦千金市国,以点金之手窃居了秦国之政权,再一次将财富策术的发展推到了顶峰。
  自此而后,财术策术失落于民间。所以秦汉年间的商业人士仍然是以通过财富获取金钱作为手段。
  再此而后,财术策术已经无迹可寻,只有金钱之术偶尔在历史的烟云之中半遮半掩,这时候人们对于财富的感觉已经淡漠,再到后来,人们甚至已经弄不清楚财富与金钱这二者之间有什么关系,更惶论知其规律的运行了。
  究其原因,是财富在对金钱的战争中,
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