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全民共建，全民共享是多么响亮的口号，也是《决定》当中一个重要的亮点。
社会主义和谐社会是充满活力的社会。《决定》提出，增强全社会创造活力，形成“万众一心共创伟业的生动局面”。构建和谐社会要靠全体人民，是为了全体人民。我多次提出，人民是创造财富的主体，政府是创造环境的主体。但是过去我们把两个主体错位了，把政府作为创造财富的主体，把纳税人的钱集中到国家财政，然后由国家财政去投入到各行各业，自行车、手表、缝纫机厂都要靠国家投资，理发店、餐馆等由国家经营。另外一方面，就是老百姓存在银行的钱，把其中的很大部分贷给国有企业。许多国有企业由于机制体制不灵活，所以国家投资了以后，没有回报，甚至亏损了。形成银行的不良资产，银行的不良资产最后由财政埋单。
所以国有企业、国家银行、国家财政这种三位一体的体制不能再继续下去了。实践证明，政府作为创造财富的主体这种体制不适应经济发展。
我多次到浙江进行调查研究，提出民本经济的概念，什么是民本经济呢？就是以民为本，民有、民营、民享的经济，也就是老百姓经济。浙江为什么有今天，就是跟初步形成了民本经济的格局分不开的。浙江是人多，地少、资源少、国家投入少“一多三少”的省份，但是为什么它的经济发展很快，人民比较富裕，2005年浙江人均GDP为3400美元，比全国人均高一倍，而且社会很稳定，群体事件很少。为什么浙江有这么大的变化？靠的是什么？靠的是人民创业。因为原来是政府作为创造财富的主体，你“要我干”，现在老百姓作为主体，就是“我要干”，政府只是营造人们创业的环境。这样，老百姓内在的动力、创造力，最大限度地激发出来了。《决定》倡导的自主创业、艰苦创业、和谐创业就容易实现了。
最近，听到江西的领导有这样一句话：要鼓励、支持老百姓创家业、能人创企业、干部创事业。这句话说得很到位。老百姓内在的动力激发出来后，财富的源泉就可以充分地涌出来了，老百姓富了，政府的税收也就多了。浙江这样一个小省一年的财税收入是2000多亿元，这样，政府可以为老百姓提供更多更好的公共产品，更好地为老百姓提供公共服务，进入了一个良性的循环。
老百姓是构建和谐社会的主体，是建设社会主义的主体，也是落实科学发展观的主体。
三、坚持以民为本的社会主义，才能使民众各尽其能、各得其所
中央《决定》提出，构建和谐社会必须坚持以人为本，强调“始终把广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，促进人的全面发展。”这是落实科学发展观的必然要求，也是实现人民社会主义的重要目标。
浙江的公有制经济比重不高，风言风语很多。尤其是对温州模式的批评很厉害。有人说，这是资本主义的典型，甚至说，政权不在共产党手里。但是浙江的领导很清醒，总结得很好：我们浙江“内部在不争论当中发展，外部在争论当中出名”。改革开放以来的实践充分证明，浙江搞的是中国特色社会主义，坚持以民为本的社会主义，也就是人民社会主义。我曾多次讲过，希望浙江的今天成为全国的明天，因为这样的人民社会主义有很强的生命力。人民社会主义是给人民带来福祉的社会主义。只有这样的社会，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐共处的社会。离开了人民的福祉，空谈什么主义，致力于什么搞国有化运动，恩格斯早已批判为是“一种冒牌的社会主义。”。 最好的txt下载网
把解决民生问题纳入评价指标
把解决民生问题纳入评价指标
姚 桓
公共资源是要取之于民用之于民的。所以干部关心民生、为民解忧不是对群众的恩赐，而是必须履行的义务。
一、政党须高度关注民生
如果把思路放开，不难看出，在现代民主政治条件下，政党作为民众参与政治的工具，作为民众利益表达和实现利益综合的工具，必须高度关注民生问题。
在西方，民生问题始终是党派斗争和总统选举中激烈辩论的题目。1996年，笔者曾考察大洋彼岸某国一个地区关于总统选举的辩论。辩论中，一个党主张增加税收用以发展教育，使穷人的孩子能上学，以便找到工作；另一个党则针锋相对地提出要减税，这样才能使有钱人乐于投资办企业，从而增加就业机会。争论的焦点是教育、就业等民生问题。抛开其中两党自我吹嘘、攻击对手、拉拢选票以及言行不一等局限性不谈，有一点是实在的，即在竞争性政党体制下，各政党都懂得关注民生，把解决民生问题视为赢得执政民意基础的重要途径。
中国的国情和党情不同，共产党以全心全意为人民服务作为唯一的宗旨，是中国唯一的、长期执政的党，对民生问题的高度关注不是由于党派竞争的压力，而是来自立党为公的先进性，执政党只有把民生问题放在战略高度，实实在在为人民排忧解难，执政为民的宗旨才能真正落实。
二、现在的民生问题有相当的尖锐性、复杂性
从政治学的角度考察，民生问题还有更深远的意义，它关系到社会的和谐、国家的稳定，关系到人民对执政党及其政策、领导体制的认同。
美国政治学者缪塞尔·亨廷顿在总结发展中国家现代化教训时提出一个公式：“现代化孕育着稳定，现代化的过程滋生着###”。
可以理解为，现代化是发展中国家实现长期稳定的根本途径，但现代化的过程充满了风险。发展中国家实现现代化过程中，在经济发展的同时收入差距拉大，失业人口增加，社会保障体系不完善，社会矛盾尖锐，政府调控不力或应对不当，以至导致社会动荡，反过来又造成经济停止。
当然，他是从一般的意义上讲的。具体到我们这样一个正在努力实现现代化的社会主义大国，保持稳定的问题更加突出，而这又是与民生问题的解决密切相关的。
实事求是地说，现在的民生问题有相当的尖锐性、复杂性。第一，它是在经济高速发展的背景下出现的，却不会随着发展而自然解决；相反，它与社会财富充分涌流、经济持续繁荣和综合国力不断增强的大环境很不协调；第二，现阶段民生问题集中表现为教育、医疗、就业、住房等方面，是不能靠市场这只“看不见的手”来解决的，要依靠“看得见的手”即政府有力的宏观调控，这涉及公共财政分配、决策机制、管理体制等深层次问题，解决起来有一定难度；第三，民生问题实际是与困难群体问题联系在一起的，关系到社会公平正义的实现。而公平应该具有普惠性，让绝大多数人感受到。试想，如果社会的部分人根本分不到“蛋糕”，那么，“蛋糕”做得再大对他们又有什么意义呢？他们会有公平感吗？这里，似乎属于经济、社会范畴的民生问题自然转变为政治问题。
拿教育来讲，在现代社会中，教育是参与市场竞争的入场券，是提高人未来经济地位、社会地位的基本途径。教育公平属于机会公平，属于最基本的公平范畴。由于种种原因，我们的社会还不能为有志深造的优秀青年提供通过平等竞争进入高校的机会。
社会学有个概念叫“代际转换”，是说下一代可以通过争取良好教育改变本家庭的社会经济地位。遗憾的是，现在，不发达地区的农村青年要通过教育完成“代际转换”是非常困难的，贫穷把许多怀着美好梦想的优秀青年无情地挡在高等教育乃至中等、初等教育的大门之外。
报载，某不发达省的贫困县，相当一部分孩子失学，其中多数又是女孩子，“养儿读书，养女喂猪”是传统的旧观念，也是贫穷造成的无奈选择。当一个好学上进的女孩因贫穷而辍学时，悲痛地给报社写信，发出了“我要读书”的呼喊，甚至这样说，“如果有谁出钱帮助我上大学，我学完嫁给他都可以！”为了读书，以身相许。这难道不让人感到沉痛和震撼吗？
三、需要加强执政党和政府的自�