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生活是最好的修行:办公室里的修行课-第5章

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    佛陀问他们:“你们从哪里来?要往哪里去?修行多久?为何要走出安静之地?”七人将自己的经历、烦恼毫无保留地告诉佛陀。佛陀说道:“修行是苦,但却是先苦后甜。世间一切苦都是由欲集成,你们抛不下情欲、名利欲,就注定会苦,修行的目的就是跳脱这些苦,而你们现在又要回到苦之中去,虽然感到了世间名利、情爱带来的快乐,却最终越来越苦,这是先甜后苦。修行就是要看开心欲,看开乱相,才能得到果的成就。”╋米╋花╋书╋库╋ ;www。7mihua。com

    这七个人其实就是我们——想得到,却做不到。正如那个女学生,想得到高薪酬,却做不到从低开始。而且很多时候我们以为自己做到了,就像那七人觉得自己在坚持修行一样,事实上很多细节都没做到。不该怀疑一个真理,“没有得到一定是有地方没做到”。

    那在工作中已经出现对薪酬不满的心理失衡状态该怎么办?心理学上有一些方法可以尝试。

    (1)坚定信念,一定要相信目前的薪酬是暂时的。要相信自己现在所做的一切都是在为未来打基础,现在所做的一切都有意义。同时要相信,目前的低薪酬是暂时的,在能力随着经验的累积而提高的时候,薪酬一定会有相应的提升。千万不要小看“信”的力量。弗洛伊德在研究潜意识时发现,潜意识完全听命于意识,意识传达给它怎样的指令,它就怎样回馈给身体。比如意识相信自己会得到高薪,潜意识收到指令后就会开始工作,指挥身体更加努力、用功,并散发出正面能量,吸引相似的人靠近。这样一来,加薪升职就是必然之事。

    (2)控制欲望。这跟修行是一个道理,控制过度的欲求,抵御不正当的诱惑,着手细节,从小处做起。这会帮助人修正许多不良习性和错误。

    (3)正确认识自己。评估自己的能力,不高估,不低估;认准自己的位置,不眼高手低;牢记“人外有人”,自己永远不可能是最好的,要开阔眼界。

    (4)暂时离开困境。如果一时间难以从痛苦情绪中解脱,那就先放下让自己痛苦的事情,去做些其他轻松的事情,比如唱歌、看书、打球、聊天,这样有助于心态的缓和。

    新人入职薪酬低是普遍现象,大家都差不多,但未来薪酬的高低则取决于新人的工作态度和方式,取决于“做了多少”。不管什么时候,想要得到,都必须先做到。

    本职工作不屑做,哪有基石往高走

    生活:嫌弃本职工作太简单,想做大项目,好高骛远。

    修行:看得远是好事,但只看远处会被脚下的石头绊倒。

    阿杰在校学的是室内设计专业,毕业后经亲戚介绍到了一家装潢公司任职。由于老板是阿杰亲戚的好朋友,所以阿杰认为自己入职后可以从设计师做起,以展现自己的才华。但入职那天,老板告诉阿杰,他的工作是跟施工队到现场施工,等三个月试用期结束后再安排其他职位。阿杰当时就有点不乐意,他学习了四年室内设计,还当过几个月的实习设计师助理,怎么能跟施工队一起工作!但他想一想,只是试用期而已,说不定老板是想考验他的基本功,于是就答应了。

    这三个月对阿杰来说简直是煎熬,他跟施工队为一个中型饭店做装修,每天跟工人干一样的活儿,回家躺在床上起都起不来,第二天浑身酸痛。最让他不舒服的是,他拿着设计师设计的图纸,觉得自己的想法比设计图更出色,于是三番五次地跟老板沟通,要求改图纸,可都被老板拒绝了。

    三个月后,阿杰以为可以被安排到其他岗位上,没想到老板又让他继续跟施工队工作。他很不满意,找为他联系的亲戚诉苦。亲戚说,现在工作不好找,先这么干着,有机会帮他跟老板沟通一下。

    时间越久,阿杰越是有一种上当受骗的感觉:“这不是大材小用嘛,就是骗我当工人呗!”他越来越气愤,这种气愤的情绪也影响了他的工作。他开始消极怠工,每天迟到早退,工人干活的时候他就躲在一旁休息,谁叫也不理。

    工人大概觉得阿杰是大学生,而且是老板熟人介绍进来的,也不敢将他怎么样。可日子一久,阿杰越来越颓废,开始考虑要不要辞职。

    阿杰的症结在于自我认知的不充分,过高估计了自己的能力和地位,认为自己有过设计师助理的实习经验,就可以找到一份设计师的工作,结果预期没有达到,落差感和挫败感一拥而上,将他牢牢捆绑。更重要的是,他的心态不是新人心态,对这个行业也没有足够的认识,他不知道当工人可以学到更多书本上没有的基础知识。

    我曾问过他:“你会不会用钉枪?会不会用冲击钻?贴过墙纸没有?贴过瓷砖没有?铺过地板没有?”

    他说:“上学的时候用过,但次数不多,我学的是设计,主要是培养对美的敏感度。”

    我说道:“你应该知道我说的那些都是构成美的重要因素。如果美是一个人的话,那么我说的那些就是美的细胞。抛开这些不说,如果你连钉枪、冲击钻都不熟悉,那么怎么确认工人有没有把工作完成好?我建议你把你的烦恼跟你的老板谈谈,他比你有经验,或许会让你茅塞顿开。”

    他听了我的建议,回去后跟老板谈了谈。几天后他来找我,精神奕奕,神采飞扬,我看到了一个年轻人该有的激情和活力。

    他告诉我,当他跟老板说出这些困惑之后,老板第二天就到了施工现场,跟所有工人一样,拿起冲击钻开始干活,手法纯熟,利落准确,让他十分惊讶。老板跟他说:“我也是念设计的,但我毕业后先找了施工队的活儿干。我在施工队待了两年,活儿好活儿坏,我一眼就能看出来,没人能糊弄我。”

    阿杰说他听了老板这番话后,备受鼓舞,突然明白了什么叫“千里之行,始于足下”。

    很多职场新人都会遇到这样的情况,本职工作太简单,跟自己的预期不相符,难以获得成就感,眼睛只盯着那些大项目,忘了干好本职工作。这就如同佛教修行一样,没有人一开始就去修高深的法义,不管你从前对佛法有多了解,一入佛门都要从基础开始。

    说到这里,我要分享一个佛教故事。

    五祖法演禅师有天晚上跟三位徒弟——佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远在寺院外面讨论佛法。入夜之后,天气转凉,几人准备回禅房休息。

    回去的路上,一阵寒风吹来,吹熄了手中的灯笼。四周顿时漆黑一片,远处的路也看不清楚。法演禅师突然问道:“风把灯吹灭了,

    你们想到了什么?”

    佛鉴首先说道:“彩凤舞丹霄。”意思是黑暗中不管有没有灯火,都没有区别,如彩凤在红色的霞光中飞舞,根本看不出是彩凤还是霞光,不如任由它去。

    佛眼接着说道:“铁蛇横古路。”意思是黑暗如同道路上的一条铁蛇,看似让人惊恐,却是不会动,也不会咬人,只是分别心在作怪而已,没什么能阻止修行者的脚步。

    法演禅师看了看佛果,佛果说道:“在脚下。”法演禅师说道:“能超越我的成就的人,就是佛果。”

    黑暗之中,没有比看脚下更能走远的方法。前路漫漫,看得远是好事,但总是盯着远处看就容易被脚下的石头绊倒。面对长路,只有看脚下才能走得扎实,才能走得更远。

    其实说到底,阿杰这样的好高骛远是对自我认知的过高评价。自我认知(Self…cognition)是指对自己的观察和评价。错误的自我认知有两种:一种是过低评估自己,一种是过高评估自己。前者会造成不自信,后者会造成盲目自大。好高骛远就是盲目自大的一个表现形式。

    由于我们自我认知的能力有限,常常会出现错误的自我认知,尤以过高评估自己的情况为多。要修正自我认知,可以通过以下方法。

    (1)镜子法。这里的镜子不是实物,而是别人对我们的态度和反应。心理学家库里曾说,别人对我们的评价是自我评价的一面镜子。我们在与他人接触的时候,是以外在行为来展现自己,让别人认识自己。别人的评价则影响我们对自我的认知。其实我们的自我认知大多来自别人的评价,�
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