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序担任会长，陈鹤琴担任干事。这是中国国立学校内第一个青年会。青年会的工作，一方面是相互砥砺，以身作则来领导同学，皈依真道；另一方面是实行社会服务，提倡教育，以证明耶稣之博爱精神。当时与陈鹤琴同班的同学有金岳霖、廖世承、孟宪宗、李冈、吴钦烈、李广勋、涂羽卿、郑晓沧、陆梅僧、姚永励、李权时、张道宏、李达和汪心渠等人。陈鹤琴和同学们在学校中组织了一个同志会，取名“仁友”，意为“以文会友，以友辅仁”，同学们在一起相互切磋学问，砥砺品行，联络感情，规劝过失。他们还油印了一张小报。他们这个小团体维持了几年，直到毕业。1914年学校要办一种刊物，由同学们组织编辑委员会，陈鹤琴被指派担任经理，负责出版发行事宜，为此他曾获得学校颁发的金质五角宝星奖章。关于当年在清华办报的经历，吴宓先生在日记中有记载云：三月三十日 星期一
是午余草“警钟”第一号，说明用意。文曰：“暮鼓晨钟，发人深省。淬厉琢磨，提撕警醒。性须日善，德务长滋。同学兄弟，视之念之。”明晨发布焉。②“人生以服务为目的”是陈鹤琴在清华时代就已确定的人生目标和主旨。陈鹤琴给人的印象是身体强健、精神饱满，致力于乡村服务，萦心于同学之福利与修养。他脸色红润、仪表齐整、态度谦逊，脸上永远都是和蔼、亲切的微笑，讲话时和颜悦色，声音轻快而平静。他的身体姿势，不论上课、站立还是行走，都保持正直，从背后看不到弧形的###（俞子夷语）《我的半生》序二，江西教育用品厂，1941年。。他对公益事业表现出极大热情。在清华期间，陈鹤琴做了两桩一直到几十年以后仍为他自己津津乐道的“事业”。第一桩事业，陈鹤琴在清华园内办了一所校役补习学校，每晚上课，对象是学校里的工勤人员和杂役，通常都会有三四十人上课；第二桩事业，陈鹤琴在离清华园二三里外的成府村办了一所义务小学，教乡村的孩子识字、读书。两所学校的校长由他一人担任，教师则由他自己和班上的同学共同担当，班上的学生有几十人。清华学堂毕业时照
当时清华园附近一带都是乡村田舍，南起大钟寺，西至海甸，都曾踏遍了这个“青年天使”（郑晓沧语）的足迹。每到圆明园的废墟映着夕阳残照的时候，年轻的陈鹤琴带着老老小小的学生们有说有笑回到学校。他去上夜课时，手提灯笼，穿过稀疏村落；下课后，又沿着田垅间蜿蜒曲径走上返回清华的大道。他与校内外人们相处都很好，不论是校内同学还是校外贩驴的乡民、乞丐都逐一接近。
在陈鹤琴即将离开清华赴美前，有一个曾在校役补习学校学习过的理发匠对他说：“陈先生，你要离开我们了，我们很难过。你待我们实在好，我们不能忘记你。”这位理发匠向陈鹤琴索要了一张照片，要把它挂在墙上，作为纪念。然后，理发匠将一把旧式剃头刀送给陈鹤琴并说道：“这把刀剃起胡子来比外国刀来得快，每次你用它的时候，也可以想到我们呢！”这番朴实的话语一直萦绕在陈鹤琴的记忆里。23年后，陈鹤琴已成为大名鼎鼎的教育家，有一次来清华开会，在饭堂里，一个厨房里的老师傅居然认出了他：“你不是陈先生吗？”
陈鹤琴的同学邱椿回忆当年的情形：“仿佛是民国三年春季的一个星期日，笔者同几位朋友到清华园南约二里路的成府村蹓跶，猛然看见街头许多村民，男女老幼，挤成一团，其中有个口齿清楚的小孩子，讲什么‘雷声的起源’，博得如雷的掌声。仔细打听，才知道讲演者是成府小学的学生，而这个小学是陈鹤琴先生创办的。‘陈鹤琴将来必定是一个大教育家。’有个朋友这样说。”《我的半生》序八，江西教育用品厂，1941年。后来，这所小学继续办了下去，新建了校舍，招了几百名学生，有了相当规模。
这是陈鹤琴一生从事教育事业的开始，也是他最初的教育实践。
六十多年后，陈鹤琴写下了这样的文字：一切为儿童，一切为教育。
我今年虚度90岁，适逢吾校清华七旬大庆，何幸如之。
我回忆当年离吾校不远的地方海甸成府，我专为附近穷苦失学儿童办了一个义务小学，每天下午4时回来还为清华校役办一个补习夜校。这是我一切为儿童，一切为教育，一生从事教育事业的开端。《陈鹤琴全集》，第六卷，第494页，江苏教育出版社，1992年1月。
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三 憧憬与向往（1）
早年清华的学生，都有一种挥抹不掉的情结，所谓庚款之痛。清华创办的历史与国难、国耻相连，深深地印刻在这些来自各地的莘莘学子的内心，隐隐作痛。陈鹤琴写道：在童年时代，我的人生观无非是显亲扬名。在中学时代，我的人生观在济世爱众。在大学时代，我的人生观除济世爱众外还能注意到救国呢。这种救国的观念是在清华养成的。清华创办的历史我很明白。清华的经费是美国退还的庚款。庚款是什么呢？无非民脂民膏而已。所以我觉得我所吃的是民脂民膏，我所用的也是民脂民膏，将来游学美国所有的一切费用，也都是民脂民膏，现在政府既然以人民的脂膏来栽培我，我如何不感激呢？我如何不思报答呢？爱国爱民的观点从此油然而生了。《陈鹤琴全集》，第六卷，第573页，江苏教育出版社，1992年1月。1914年7月，在周诒春校长的带领下，来自清华的毕业生从北京南下来到上海，24岁的陈鹤琴是其中之一。这一批留学生，除清华以外，圣约翰和各省都派遣了学生，共100人左右。环球学生会的朱少屏负责办理出国护照、订舱位和筹备欢送会等事宜。欢送会是在某花园里举行的，担任过北洋政府国务总理的唐绍仪先生致欢送词，谆谆地勉励这些即将远行的学子。陈鹤琴与众多学子认真聆听，对未来的憧憬与向往使这些年轻人几乎不能平静。这些来自于中国各地、刚剪掉辫子不久、还穿着长袍马褂的学生们，对于大洋彼岸的国度——美国，除了向往，怯生与惶恐常常令他们感到隐忧和不安。临从北京出发前，有一天晚上，陈鹤琴与吴宓谈起出国留学的事情。陈鹤琴告诉吴宓，他在美国的朋友来信，说到美国人轻视中国人的种种难堪之状。吴宓对此十分感慨，他不明白，像美国这样的文明国度，怎么会有这般“顽味无情”的人。从蕙兰到圣约翰到清华，陈鹤琴所接触的外国师长个个令人尊敬，他原以为来自文明国度的人也应该很文明。但一次经历使他改变了这个看法。有一天下午，陈鹤琴走在上海街头一条狭窄的马路上，忽然后面冲过来一辆黄包车，他正欲向右躲闪，不料前面也有一辆黄包车快速而来，于是他站住脚等在马路中间。这时，从其中一辆黄包车上下来一个碧眼红发的外国人，不由分说，伸出拳头猛击陈鹤琴的胸口。当时，陈鹤琴生怕惹上麻烦，因小失大，耽误了船期，忍气吞声咽下了这口恶气，回到住宿的房间，便关上房门，倒在床上，痛痛快快地哭了一场。在中国的土地上，尚且受外国人的欺侮，如果出了国后，说不定更会如此。中国因为落后、贫穷、政府孱弱才会受列强侵略欺侮。在租界里发生这样的外国人打中国人的事情，巡捕房肯定会判是中国人的错，弄不好，还会把被打的中国人关进牢房里。
然而，在陈鹤琴的心目中，美国，这个大洋彼岸的遥远国度，仍然是一个梦，一个充满光明、充满活力、充满勇敢和传奇的美丽国度。在清华，他的美国老师们曾教过有关美国历史的课程。他听说，美国人的生活程度很高。普通人的工资每天都能挣到三四块钱，吃的是大餐，穿的是西装，住的是洋房，比中国的富人还要阔绰许多。更为重要的是，美国人普遍受教育，几乎没有人不读书、不识字的。美国人对文化非常重视，博物馆、动物园、植物园、美术馆、图书馆、体育场几乎国内所有城市皆有。他还听说，全世界最大、最高、最多的东西大都在美国。当时，最大的大学是纽约的哥伦比亚大学，学生超过3万人；最高的房子是57层高的伍尔沃斯大厦；图书收藏最丰富的图书馆是华盛顿国会图书馆；最雄伟壮观的瀑布是尼亚加拉大瀑布等等。人们说，要发财到美国去，要读书也到美国去，要看奇闻壮观到美国去，要吸自由空气也要到美国去。听上去，美国就像是神话。陈�