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我懒懒的伸了个懒腰，左右活动啪啪作响快要生锈的骨骼关节。揉了揉干涩的眼睛，才弄出点精神气。
胖子还在那抱着铺盖卷睡觉，呼噜声比敲锣的都响。大烟袋早就醒了，出去吃香的喝辣的，我找了一群，听人说是出去学骑马。
看不出这老头对这种事还有兴趣，不过听说他是朝着附近河流的下游去，我就知道这老头贼心不死。他是希望这些地下河冒出地面，能把那些金砖带到上游。
不过结果肯定叫人失望，我先去找人家弄了点吃的，把肚子解决好。
赫尔目珠和大烟袋已经把事说了一遍，其中有大烟袋打掩护，一个故事下来，大烟袋在里面肯定拥有了*******的高尚人格。
并且赫尔目珠向阿巴嘎表明了去意，阿巴嘎表示理解，嘱咐赫尔目珠在外面要小心，欢迎他随回到部族。当我问起赫尔目珠的近况时，得到的答复是，赫尔目珠已经收拾好了东西等了我一天了。
我揉了揉发涨的太阳穴，这下还真有点麻烦。我自己养自己就有些问题，要回去啃老吧，估计除非残了或者瘫了，这种情况不存在，再说我也干不出来。
要让赫尔目珠跟着胖子，胖子自己也不正经，会带坏人。
大烟袋也是，老奸商一个，赫尔目珠跟着他，几年之后，潘家园就会新鲜出炉一个市侩奸商。
这会，大烟袋出去骑马还没回来，估摸着这老头在黄昏下别把石头当成金子才好。
我寻了块肉干烤着吃，胖子闻香醒来，打着哈欠来剥夺我的劳动成果。
“小同志，回去了留个地址给胖爷，胖爷有空去慰问慰问你，给你筹备点年货。”
“得得，离过年还有几个月。你这高瞻远瞩也忒高了点。四川还有几个好玩的地方，你到了我请你逛逛。”
盘算口袋里的钱，刚才我和阿巴嘎商量，把那几匹运我们回来的马买下。
其实这几匹马没个把月都将养不好，我买下也当偿还牧民的损失。
这里至少几十年内不会有太大变化，这里生活的牧民依旧会保持日出而作日入而息的生活习惯。大城市里面人挤人，一平米的空间也难空得出来。这马我虽然买了，不过不可能弄回去。
幸好这里的人朴实，阿巴嘎同意放牧的时候帮我养着这几匹属于我的马。
我现在在草原上，也算小有资产，以后度假的时候可以来这住。
“有件事胖爷得和你说清楚，那个赫尔目珠，你真打算带着他？”
胖子哗啦撕下一块烤肉，不知是否是无心还是有意。
“我这也没办法，正所谓君子一诺重千金。再者说这个社会，也饿不死人，他也能说汉语，估摸着寻个工作多半还行。”
我是这么想的，他有手有脚，我当然不可能白养他，在我手里，每一分钱都要发挥一分钱的作用。
“这样最好，胖爷这也是怕你吃亏。到时候你给他随便找个工作，逢年过节去慰问慰问就行，有什么心事大事要干，千万别和他说。”
胖子吃着别人的肉，还防着别人。不能说是不知道知恩图报，只是胖子办事，互相分得很清楚。
“有问题？”我好奇胖子的话。不过既然他这么说了，绝对有其用意。用句夸张的话：胖子吃过的盐，比我吃过的米都多。
“这人怎么说，虽然帮过咱们救过咱们，可不代表这就挖心挖肺了。胖爷是没啥证据，反正就是心理上，你离他远点。有时候扮猪吃老虎，瞎子吃汤圆心里有数，这都是发生在不起眼的人身上。”
“行了，我就一普通老百姓，现在才是共青团团员，能有什么大事。”我应付道，还是先吃饱喝足再说。
傍晚，大烟袋回来了，骑着马，依旧不能遮掩他猥琐的气质。提起赫尔目珠，没想到大烟袋和胖子众口一词，话里话外，似乎都有戒备。
“我说你们两个是串了口供是怎么回事，要我离他远点，总得拿证据，不然不得寒人心了？”
异于他们对于赫尔目珠别样的态度，大烟袋说得振振有词，拿出一个证据。或许在古代，这还真是一个铁证。
“爷，那我明说，这人脑后有反骨，交人万不可和他交心。”
反骨，就是指脑后枕骨突起。从命格来说，这类人不忠不义，极具反叛之心，民间俗称锛儿头。
我听了觉得好笑又感觉不足为虑，这算是什么证据？
要面相能看定一切，大烟袋这尖嘴猴腮一看就是早死夭折之相。
“这可不是玩儿的。昔日关羽引魏延归降刘备，来到帐下，孔明却喝令刀斧手推下斩之。刘备问何故，孔明说：吾观魏延脑后有反骨。。。故而斩之。后魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。”
大烟袋又推举一事例，恐怕是三国演义看多了。就算真是，在人家的地盘上，听到了这是有多伤人？
“行了行了，第一我不是诸葛亮，第二他也不是魏延。第三，反骨这事只不过是骨骼位置问题，算什么证据。”
比了个暂停让他们别说了。赫尔目珠要从内蒙到内地定居，还需一些手续，托大烟袋找人办了。正好这几天就是蒙古祭祀成吉思汗的日子，无异于又有一场饭局。
接下来那几天就舒坦够了，都说偷得浮生半日闲，我们除了骑马还跟着一起放牧，主要是图个新鲜。当祭祀成吉思汗的节日降临时，雄浑的号角在部族内外吹响。
作为成吉思汗的后裔，他们相信，自己体内流淌的血液，有一大部分来自于祖先，包括他们拥有的力量和肥美的水草，都来自祖先的恩泽。
这是部族最大的一次传统节日，属于部族几百口人的庆典。
我们三个半人挂着白色哈达，偶尔帮忙搬运东西，胖子忙着显摆自己孔武有力，顺道调侃调侃那些姑娘。
期间我观察过赫尔目珠，似乎这人没什么坏心眼，大概是胖子和大烟袋太过于敏感。
第93章 年湮世远（）
庆典源于祭祀，代表后人怀念先人昔日的丰功伟绩，并祈求在新的一个季度中，能保证五谷丰登，家畜安宁。
华夏的祭祀典礼，在已发掘的阶段中，可追溯到红山文化对于有巢氏和燧人氏的献祭活动。
巴蜀地区的巫蛊文化对于祭这个字，更看得尤为重要。
尤其是苗疆地区，祭祀伴随着隆重典礼，未解放之前，还有用活人祭天地人神。
今天，是部族里世代相传的成吉思汗的诞生之日，所以举行庆典，由部族中最高地位的阿巴嘎带上青铜面具，模仿当年祖先在野兽与敌人中浴血拼杀。
最后齐宰牛羊，感谢长生天带给蒙古昔日的辉煌。虽然蒙古崛起有古今罕见的辉煌，奈何后来的帝国崩灭太快，元朝不过百年，终究没能抢了华夏龙脉气运。
杀牛羊，骑骏马，绕着一圈又一圈的在部族附近策马奔腾。
最新鲜最肥美的部分，一份敬献给天，一份敬献给地，最后一份搭在蒙古包上或是在火中焚烧，便是祭祀成吉思汗。
夜晚升起一堆堆篝火，中心的火堆有三丈高的火焰，呼呼燃烧快要点到天上。天空中一片暗红朝云，似乎就是被人们的热情和火焰渲染的。
有人拉着马头琴，用一种诗歌形式，歌颂成吉思汗一生的英雄故事。
说到高兴处，那人醉醺醺的晃着脚步，在空旷的天地中自由呐喊。马头琴接在别人手中，抑扬顿挫的琴声从未在草原上间断。
铁木真崛起于斡难河，发迹于这片水草丰富的草原。如果除去英国的殖民地，蒙古人曾经拥有的世界，是整个陆地的五分之一，他们也有日不落的天。
不过天下大势，无非分分合合，他们已经失去了在世界舞台上竞霸的机会。翻开干硬的羊皮卷，只能从历史和传说中，去祭奠从前。
八百年前，铁木真带着蒙古的健儿冲出世代生活的草原，长鞭直指之处，血流漂撸。
他们凭借战马和娴熟的武艺，于野狐岭歼灭金国主力，报得昔日耻辱。又陈兵伏尔加河，荡灭基辅大公组织的联军。铁蹄曾踩在里海，军队曾驻扎雪山阿富汗再到克里米亚。
蒙古帝国，在一段时间，占据的是世界的中心。
故事还在继续，直到深夜，有时候迷迷糊糊睁开眼，还是能看见外面有人。等到第二天起来时，心中的酒意还没消散。
时间上算差不多，我们应