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物理上之物，但因不能独立满足人类社会的生活需要，故不能谓为法律上之物。椅子之脚，屋之梁、柱、砖块及未与土地分离之树木等，因其分别属于椅子、房屋和土地的构成部分（即“物的成分”），非独立构成一体，且不能独立满足人类社会的生活需要，故亦非属于法律上之物。另外学说认为，只要能独立满足人类的生活需要，而纵使其金钱价值甚低乃至为零，亦不妨成为法律上的物。例如亲人之书信、祖先之遗物，即当然属于法律上之物（参见刘得宽：民法总则。（台＇五南图书出版公司1995年版，第152…153页。）。
（二）作为物权客体的物
1。物权的客体原则上以有体物为限
前面已经谈到，物权为权利人对于标的物为直接支配并享受其利益的权利。因而由物权的性质所决定，物权的客体应以有体物为原则。但如上所述，电、热、声、光等能源，在法律上有排他的支配可能性时得成为物权的客体。至于空间，无论是土地的空中或地中，如果具备独立的经济价值及排他的支配可能性两要件，即得成为物权的客体。
2。物权的客体须为特定物
为使法律关系明确，便于公示以维护交易安全，物权的客体须为特定物，称为物权客体特定性原则或物权客体特定主义spezialitatsprinzip（王泽鉴：民法物权（通则？所有权），＇台）1992年皈，第43页。）。依此主义，物权的标的物须为特定物，非特定物因难以为权利人所支配，故不能为物权的标的物，从而仅约定标的物的种类、数量虽可成立债权，但却不能成立物权。如，订立买卖20本法律全书的契约，买受人对于出卖人固然取得请求出卖人交付20本法律全书的债权，但在未曾确定20本法律全书的交付之前，其绝不能取得书的所有权。
在此须注意的是，所谓特定物，不过为一种经济的社会的观念，有时某物在物理上虽变动不居非属特定物，但依经济的、社会的观念犹承认其为同一物时，该物仍可视为有其特定性。如英美法上的浮动担保floatingcharge、日本法上的企业担保，即以企业现在或将来的全部的动产、不动产、无形财产以及各种债权作为一个物（“财团”）而设定担保物权。虽然此种担保物权设定后，作为担保标的物的财产不免时有变动，但其仍有特定性。又如，将作为物的原料交由工厂加工，自原料到加工完毕，该物也被认为具有一贯的特定性（＇日＇三和一博、平井一雄物权法要说，青林书院1989年版，第5页。另外他们还明确指出，得为物权客体的物，必须是现存的、特定的、独立的有体物。）。
3。物权的客体须为独立物
即作为物权标的物的物质，须具有与物权的全面的排他支配性相适宜的经济上的独立性，概言之物权的标的物必须具有独立性。所谓物的独立性，指物的整体的存在。即物的一部分或数个物之结合（集合物）原则上不能作为物权的客体。因为对于物的一部，不仅难收直接支配的实益，且也无法向社会公示，故在它之上自不能成立具有排他性的物权。须注意的是，能否独立成为一物，不独应从形式上判定，而且也应从能否满足人们的生活需要、经济观念及依特别法的规定予以判定。如胶鞋必须是一双，一只胶鞋，因不能独立满足人们的生活需要，故不能称之为物。又如，土地虽为延绵无垠之物，从形式上看难谓有独立性，但倘若设置界标对土地进行人为的区分及按笔办理登记，则土地登记簿上所记载的各笔土地，即为独立物并得成为物权的客体。
（第二节一物一权主义
一、一物一权主义的意义
近现代民法关于物权的客体，有所谓一物一权主义。依此主义，一个物上仅能成立一个所有权，一个所有权的客体仅为一个物（＇日＇铃木禄弥：物权法讲义，创文社1994年版，第349页。）。据此，一物一权主义的内容可析述如下：
第一，一个物之上只能成立一个所有权。物权具有排他性，因之，同一物上绝不能存在两个以上内容不相两立的物权。共有的场合，一物之上虽有两个以上的所有人，但这并不意味着一物之上存在两个以上的所有权。事实上，共有是复数之人就同一物在量上共同享有其所有权。换言之，各共有人享有的标的物权利的量的总和，构成一个所有权。
第二，一个物的部分不得成立独立的所有权。即所有权只能成立于一个独立的物之上，于物的成分或构成部分上不能成立所有权。此主要是针对不动产而言的。但是，所有权以外的定限物权因系从所有权中分离出来的原所有权的一部分权能，故可与所有权同时存在。基于同样的理由，复数的定限物权，如果不具有相互排斥的内容，也可同时成立，如基地使用权与抵押权，即可同时成立于同一个不动产上。而以优先清偿为标的物的数个担保物权（如抵押权），在确定清偿次序的限度内得并存于同一物之上。
第三，在由数个物构成的一个集合物上，原则上不能成立一个物权，尤其是所有权（＇日＇铃木禄弥：物权法讲义，创文社1994年版，第349页。）。但是，自60年代财团抵押与企业担保制度发达以来，这一原则乃逐渐发生了被修正的情形。亦即，伴随财团抵押和企业担保之产生，法律遂不得不承认在由不动产、动产、无形财产及债权所组成的“财团”上得设定抵押权。此外，社会交易上亦发生了于一个集合物（如一群羊、商店内的全部商品、一个图书馆）上得成立一个所有权的情形（＇日＇铃木禄弥：物权法讲义，创文社1994年版，第349…350页。）。
于此可见，一物一权主义于集合物之适用上确有被加以修正之必要。新近以来，学者通说认为，若集合物具备下述三要件时，则该集合物即可视为经济上的“一物”而成立单一的物权：一是集合物全体（本身）与构成集合物的各个物（“部分”）具有不同的利益；二是不背于物权特定原则；三是合于物权公示原则（参见＇日＇铃木禄弥：物权法讲义，创文社1994年版，第350页。）。
二、一物一权主义的理由
一物一权主义（einesache，ei），为近现代物权法基本原则之一，它既不单纯是罗马法以来各国物权法之历史沿革的产物，同时也不是纯粹的学说理论进行逻辑演绎的结果，相反，它是近现代所有权具有商品性的当然归结（＇日＇川岛武宜：民法总则，有斐阁1965年版，第145页。另外，关于近现代所有权的“商品性”与法律（尤其是民法）的关系，可参见川岛武宜：所有权法的理论（岩波书店1987年版）第170页以下。）。上面虽然提到，一物一权主义于集合物之适用上晚近以来已呈现出被修正的趋势，但从总体上看，现代各国物权法仍大多忠实地坚持这一主义，并将其奉为物权法的圭臬之一。因之我们可以肯定，一物一权主义于现代物权法上并未发生实质性的动摇。
而近现代各国物权法龙所以忠实地坚持一物一权主义，其最有力的理由主要有三项：
第一，为了确定物权支配客体的范围，使其支配的外部范围明确化。因物权为对标的物予以直接支配并享受其利益的权利，故为使权利人对于标的物之直接支配得以圆满实现，即非依赖于国家公权力之保护不可。而国家公权力之要实现对物权的保护，又以物权标的物之范围和边界的确定为其前提（谢在全：民法物权论（上），第21…22页。）。
第二，避免物权关系的复杂化。以房屋为例，若不采一物一权主义，则势必发生房屋的梁、柱归甲所有，屋顶归乙所有，墙壁归丙所有的十分复杂的物权关系。其结果既不利于房屋经济效用之发挥，同时也必使该房屋的物权关系陷于紊乱之境地。
第9章 物权的客体（2）（）
第三，避免公示方法上的困难，以保交易安全。前面已经谈到，物权关系不独涉及当事人的利益，而且也涉及国家、社会及第三人的利益。因之，物权的发生、变更及消灭，以进行公示为必要。一物一权主义，正有助于物权关系之向社会进行公示。反之，若不采一物一权主义，而承认一物之上可有多个所有权关系，则绝不利于物权之向社会进行公示。
三、“一物”的判定
一物一权主义，以“一物”之确定为其前提。关于何为“一物”，即依凭什