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帝国往事:国史经典蚜-第90章

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    先是,州郡长吏,多借贾人银以偿官,息累数倍,曰羊羔儿利,至奴其妻子,犹不足偿。楚材奏令本利相侔而止,永为定制,民间所负者,官为代偿之。至一衡量,给符印,立钞法,定均输,布递传,明驿券,庶政略备,民稍苏息焉。

    富人刘忽笃马、涉猎发丁、刘廷玉等以银一百四十万两扑买天下课税,楚材曰:“此贪利之徒,罔上虐下,为害甚大。”奏罢之。常曰:“兴一利不如除一害,生一事不如省一事。任尚以班超之言为平平耳,千古之下,自有定论。后之负谴者,方知吾言之不妄也。”帝素嗜酒,日与大臣酣饮,楚材屡谏,不听,乃持酒槽铁口进曰:“曲蘖能腐物,铁尚如此,况五脏乎!”帝悟,语近臣曰:“汝曹爱君忧国之心,岂有如吾图撒合里者耶?”赏以金帛,敕近臣日进酒三钟而止。自庚寅定课税格,至甲午平河南,岁有增羡,至戊戌课银增至一百一十万两。译史安天合者,谄事镇海,首引奥都剌合蛮扑买课税[镇海:蒙古人,早年从成吉思汗征战,太宗时任中书右丞相。奥都剌合蛮:西域人,译史安天合荐之于镇海。],又增至二百二十万两。楚材极力辨谏,至声色俱厉,言与涕俱。帝曰:“尔欲搏斗耶?”又曰:“尔欲为百姓哭耶?姑令试行之。”楚材力不能止,乃叹息曰:“民之困穷,将自此始矣!”

    延伸阅读

    东丹王耶律倍

    辽太祖耶律阿保机的太子耶律倍,是很早就汉化的契丹贵族。史载阿保机曾就祭祀问题咨询群臣,群臣都认为祭祀应尊佛。唯耶律倍以为孔子是中国圣人,万世师表,应以孔子为尊。阿保机十分欣赏他的建议,下令建孔子庙。

    阿保机攻克渤海国后,认为汉化的渤海国与契丹政制、风俗不合,就将渤海立为东丹国,择专人治理。阿保机相中了汉化的太子,册封他为东丹国王,主持东丹国政。耶律倍治下的东丹国自建年号、政府,任用渤海旧臣,行政一如渤海旧制。耶律倍治理东丹时,与渤海遗民相处和睦,东丹政治也井井有条。阿保机去世后,本应由耶律倍继位。但在契丹政治中颇有影响的皇太后,并不欣赏这位汉化的继承人。耶律倍被迫让位,由弟弟耶律德光继位。让位后的耶律倍遭到监视和软禁,遂渡海流亡到后唐。在后唐,耶律倍改汉名李赞华,曾任后唐节度使。此后,耶律倍与辽国皇室保持着良好关系,并不断通使往来。后来,后唐明宗养子李从珂自立为帝,石敬瑭发兵进攻洛阳,耶律倍在变乱中丧生。耶律倍喜好藏书,对音律、医术、占卜等多有研究,善用汉文和契丹文写作。除此之外,耶律倍还是颇有天赋的画家,其作品被北宋宫廷收藏,一部分作品流传至今。耶律倍的长子耶律阮被其叔父辽太宗收养,在辽太宗去世后继位为帝,称辽世宗。

第75章 赵孟钍嗽ǎ�
(明)宋濂等

    导读

    本文选自元史卷一七二赵孟畲�

    宋代崇儒尚文,士大夫与皇室上下相习,文风之盛,自古未见。宋徽宗赵佶固然是亡国之君,但也是颇见功力的诗人、书法家和画家。宋代皇室好文的风习,自此亦可见一斑。

    赵孟是赵宋宗室,宋太祖太子赵德芳的后裔。宋高宗无子嗣,帝位转入赵德芳一系,赵孟祖上遂历任南宋高官显宦。南宋亡后,赵孟疃裙耸嗄甑耐艘睿诩渌墙现奈娜恕T谀纤胃垂尥以啻握髌傅那樾蜗拢悦项最后出仕元朝。

    赵孟钍嗽笾略谠雷婧驮首诹匠溆嗍奔浯蠖啻υ诎胪艘淖刺小T雷姘卣悦项的才学,有意优容赵孟以笼络南宋士人,但无意在朝廷上推行汉化。在蒙古人的宫廷里,赵孟钗ㄓ星游难檀拥牡匚唬踔粱钩J苊晒殴笞宓姆且椤T雷嫱砟曛鸾セ骋伞⑹柙逗鹤骞僭保悦项的处境更不堪问。元仁宗继位后,意图推行汉化,元世祖一朝的汉族文人大多受到重用,赵孟钔砟昵》昶浠幔詈笤诤夯娜首谥蜗氯ナ溃以说乇芸撕罄疵晒殴笞宥院夯姆炊�

    南宋遗民对赵孟钌砦运巫谑遥闯鍪嗽嘤幸齑省U悦项自己也感觉到遗民议论的压力。元亡之后,对赵孟畛鍪嗽脑鹉迅蛹ち遥踔烈虼朔穸ㄋ谝帐跎系男尬J率瞪希笠恢衷鹉延Ω霉楣谠夯氖О堋T夯呐妇ㄕ郏詈笪薰铡R虼嗽诤笕丝蠢矗悦项的过错不仅是出仕异姓朝廷,更在于出仕少数民族统治的朝廷,这是双重的背叛。赵孟畹脑庥鲆约笆廊硕运目猎穑凳咀旁持握哂牒鹤迨咳说奈⒚罟叵怠4笈咳擞卫胗诔⒅猓幕巢宦刈⑹幼耪飧錾偈褡宓耐醭R坏┑胤缴闲」傻纳曳⒄钩善鹗潞螅怀⑹柙兜氖咳嗣墙嗉掏渡砥渲校庵掷刖训赖姆磁呀虼朔⒄钩筛某淮恼卧硕�

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    至元二十三年,行台侍御史程钜夫,奉诏搜访遗逸于江南,得孟睿灾爰C项才气英迈,神采焕发,如神仙中人,世祖顾之喜,使坐右丞叶李上[右丞:官名。叶李:人名],或言孟钏巫谑易樱灰耸菇笥遥鄄惶J狈搅⑸惺槭。淆巡葳涮煜拢劾乐苍唬骸暗秒扌闹哉咭印!壁俟儆谛滩恳榉ǎ谟浦猎俟嵩呗咚溃邸爸谟浦猎敝链耍阂馕酱蠹胰衔蔡霸咧猎俟岬模兴佬獭V猎⑿械某摇V猎旰牛荩项曰:“始造钞时,以银为本,虚实相权,今二十余年间,轻重相去至数十倍,使民计钞抵法,疑于太重。古者,以米、绢民生所须,谓之二实,银、钱与二物相权,谓之二虚。四者为直,虽升降有时,终不大相远也,以绢计赃,最为适中。况钞,乃宋时所创,施于边郡,金人袭而用之,皆出于不得已。乃欲以此断人死命,似不足深取也。”或以孟年少,初自南方来,讥国法不便,意颇不平,责孟钤唬骸敖癯⑿兄猎史阜ㄕ咭允羌圃呗圩铮暌晕牵裼诟裰猎燮裼诟裰猎阂馕侥阆胱璋猎姆⑿新穑荩俊泵项曰:“法者,人命所系,议有重轻,则人不得其死矣。孟罘钰胍椋桓也谎浴9晦裼诶恚允葡嗔辏珊酰 逼淙擞欣⑸5鄢跤笥妹项,议者难之。

    二十四年六月,授兵部郎中,兵部总天下诸驿[诸驿:各处驿站。驿站负责为来往使者供应饮食费用]。时使客饮食之费,几十倍于前,吏无以供给,强取于民,不胜其扰,遂请于中书,增钞给之。至元钞法滞涩不能行,诏遣尚书刘宣与孟驰驿至江南,问行省丞相慢令之罪[行省丞相:元朝地方最高长官。慢令:轻慢钞法。],凡左右司官及诸路官,则径笞之。孟受命而行,比还,不笞一人,丞相桑哥大以为谴[桑哥:人名。至元年间议行至元钞,官至右丞相,主张严刑峻法。后被劾处死。]。

    帝欲使孟钣胛胖惺檎拢壑惺椋褐惺槭。罡咝姓梗荩淆压檀牵兄剂畛鋈牍盼藿C考卮尤萦锛爸蔚溃嗨砸妗5畚剩骸叭暾蕴嫠镆刻谒镆俊倍栽唬骸俺继媸皇浪铩!钡墼唬骸疤嫘惺拢曛酰俊泵项谢不知,帝曰:“太祖行事,多可取者,朕皆知之。”孟钭阅睿迷谏喜啵匚怂桑η氩雇狻6拍辏鐾媚下纷芄芨隆J弊芄茔冢项独署府事,官事清简。有元掀儿者,役于盐场,不胜艰苦,因逃去。其父求得他人尸,遂诬告同役者杀掀儿,既诬服。孟钜善湓舾ゾ觯庠拢贫怨椋ぶ谐莆衩鳌Y萘盟臼挛す莨铮乜僚埃悦项不能承顺其意,以事中之[以事中之:找借口对其进行中伤],会修世祖实录,召孟还京师,乃解。久之,迁知汾州,未上,有旨书金字藏经,既成,除集贤直学士、江浙等处儒学提举,迁泰州尹,未上。

    至大三年,召至京师,以翰林侍读学士,与他学士撰定祀南郊祝文,及拟进殿名,议不合,谒告去。仁宗在东宫,素知其名,及即位,召除集贤侍讲学士、中奉大夫。延祐元年,改翰林侍讲学士,迁集贤侍讲
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