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除站立礼、跪拜礼外，还有一些礼节也体现出君对臣的礼敬。
降阶，下台阶相迎或行礼。例如诸侯国国君－公对其臣下降阶行礼表示欢迎的礼制：“卿大夫皆入门右，北面立。公降阶揖之”如此等等。
离席，或曰避席。指离开跪坐之席起立，再施以揖礼或拜礼。如春秋时齐桓公大宴臣下，鲍叔牙向桓公敬酒致辞，希望他不要忘记昔日国乱出奔时的苦难。桓公大为感动，而离席再拜，这是君离席向臣行两拜（再拜）的礼。
还有所谓“兴”兴席，是在座席上起立以示敬。仪礼。士相见礼记述：君赐臣下宴，臣下食毕拜谢退出时，“君为之兴”，便是君对臣之辞去以起立作为相送的礼节，这时大臣们就要说：“君无为兴，臣不敢辞”，然后才离开。更重的礼节是君不仅起立，而且“降送之”，即降阶相送。
此外，还有君为臣“抚席”，抚一下席子请坐。“撇席”，象征性掸席上灰尘之动作让坐等等礼节。
在称谓之礼上；古人姓名外还有字，先秦时期有“国君不名卿老”礼制，君主不以名称呼高等官员，以示尊重。本朝，大司马“称文和兄而不名”，便是“不名之礼”。
正因为先秦之时君主对臣下有诸多礼敬的仪节，与后世不同，因而令后人对古君王之圣德及礼敬臣下的行为心仪、叹赞。蔡侯爷曾云：“礼：天子为三公下阶，为卿离席，为大夫兴席，为士抚席。于公卿大夫拜，皆答拜。”蔡伯喈发此幽叹之时，心甚向往之。
正因为先秦时期是大争之世，也是大有为之世，所以，君王都谨守周礼，礼敬臣下。
可是，自从始皇帝混一宇内之后，施行中央集权，皇帝为天下之主，高高在上。为了维护皇帝的尊严，礼敬大臣的仪制与行为就大大减少了。君尊臣卑的纲常由此强化，自此之后，先秦时期君主礼敬大臣而卑己尊臣的礼仪，当然有损皇帝至尊身份，因而从礼制中取消。
皇帝只向极个别的大臣主，要是自己的授业师及“三老五更”行礼。所以，在朝仪以及其他场合中已见不到像先秦时期的君主那样，向诸侯、卿大夫、士等各级臣属先施以揖礼、跪拜臣下的场面了。此后，只有至尊的皇帝，在朝仪上能够心安理得地接受百官的跪拜。
“蔡侯爷，您讲的都是先秦时期的朝仪。这些我们都听明白了，可是，这个朝仪不是很好嘛？左右是个仪制，能够体现天子的权威和尊严就够了。我们为什么要重新议朝仪呢？”蔡侯爷终于科普完了，一个京师大学堂出身的低级官员举起手来，大惑不解地望向蔡侯爷。
“不错！这个问题提得非常好！这，也就是我接下来要讲的。”蔡侯爷不愧是饱学宿儒，一听有人辩难，立刻就掀髯大乐了。“周礼？夏官？司士记载：‘正朝仪之位；辩其贵贱之等。’这‘议朝仪’便是‘正位’，‘辩’贵贱之等。就是正天子之位，辩贵贱之等也！”
“哦！原来如此！”一时之间，所有人都恍然大悟了。这就是“议朝仪”的真谛所在呀！
第１０４５章：蔡邕领衔劝进（）
一看在座众人都明了了他的弦外之音，蔡侯爷不由得心中大乐了。自古以来，朝堂之争，争的就是人才和资源，争的就是门阀和山头儿。汝南袁家四世三公，太原王家有“王半朝”之称，还有杨家和荀家，支撑天下世家大族的，不就是眼前这些阳光灿烂的热血青年吗？
十余年来，他蔡邕兢兢业业，踏踏实实，一门心思教书育人，为的不就是一朝天子一朝臣吗？如今，这个机会真的就来了！大司马刚刚击败关东联军，袁本初、曹孟德、袁公路三人落荒而逃，大司马和昭懿夫人的声望如日中天。此时此刻，正是扶立监国刘熙正位之时。
蔡侯爷宦海浮沉多年，做事儿自然是非常谨慎的，他特意把女儿文姬和女婿荀闳叫过来，三个人在静室之中整整密议了两个时辰。从静室之中走出来时，蔡侯爷的心中早已大定，这“议朝仪”一事儿，真的该提上日程了。“议朝仪”之后，便是“天子正位”和“大司马封王”两件儿大事儿了。三件大事儿，一环扣着一环，若是迤逦走来，怎么着也得花上数月。
于是乎，本朝的新兴世家蔡家和老牌世家荀家便联起手来，从“议朝仪”开始革故鼎新了。蔡侯爷身上的担子是最重的，他要利用自己在洛阳士林一言九鼎的地位，大造舆论，使得清流士子、朝野上下都跟上自己的步伐。文姬负责联络昭懿夫人，荀闳负责联络世家。
“岳丈大人此举，定能一举奠定大司马－哦，不久之后，就是温王了－在朝堂之上的地位。经此一战，陈留蔡家将超越太原王家，成为本朝一等一的世家大族。”荀闳微笑着恭维道。他性情淡泊，但是，他性情淡泊，并不代表颍川荀家性情淡泊，毕竟有数千族人在。
颍川荀家两边儿下注，荀彧在曹孟德一边儿，荀攸在大司马这一边儿，以前各为其主，还勉强还说得过去。可是，如今胜负已定，颍川荀家再不出来表明态度，朝廷就会有些想法了。大司马是个热血男儿，还好说一些，昭懿夫人严嫣的眼睛里，可是揉不得一点儿沙子的。
如今，岳丈大人登高一呼，颍川荀家立即跟上，再加上颍川陈家、弘农杨家，本朝的四大世家，就已得其三了。弘农杨家的杨修、颍川陈家的陈群，如今可都是当红炸子鸡，红得发紫了。颍川荀家带头儿劝进，这脚踩两只船的前愆，大概是能轻松抹去的，这就两全其美了。若是大司马和昭懿夫人追论岳丈大人和文姬的功劳，颍川荀家没准儿还能封上几个县侯。
文姬是极聪明的，一眼望去，就看穿了夫君的小心思。她微微一笑，又暗中加了一把劲儿。“父亲，这次劝进，仲茂可都是亲力亲为，费了许多心思的。日后论功行赏，可不要亏待了他吆。”“仲茂是我的女婿，一个女婿半个儿，我岂能不大加美言？”蔡侯爷笑着嗔道。
“再者说来，你负责和昭懿夫人联络，这些事儿，还用得着你老爹说吗？恐怕早就在昭懿夫人面前足尺加三，大夸特夸了吧。”蔡侯爷抬眼看了文姬一眼，脸上似笑非笑地说道。“爹？？？？？？你又瞎说！”文姬的脸色突然红得像灿烂的晚霞一般，她口不应心地嗔道。
“好了！好了！就这样吧，此次劝进，我估摸有七八成儿的把握！”蔡侯爷笑道。
如今，这劝进一事，已经箭在弦上了，蔡侯爷不由得收摄心神，继续发言了。
“依老夫之见，这议朝仪，其实是三件大事儿。其一，议定朝仪，以示新朝确立，革故鼎新之意。其二，孝怀皇帝世子刘熙即皇帝位，正位君临天下。其三，大司马功勋卓著，非封王不能彰其功。这三件事儿，其实是一环扣着一环，环环相扣的，须得一样一样儿来！”
“诸君，方才老夫讲的都是先秦以前的朝仪，现在，我再来讲一讲本朝的朝仪。”
“本朝，最高级的官员为三公：即丞相本朝称司徒、太尉、御史大夫（本朝称司空。皇帝对他们的礼敬仪节有“兴”，是以起立作为对他们进见的迎接礼，或对其叩拜的还礼。相比先秦时期君主向臣下行揖礼、空首礼要怠慢多了，无需向臣下俯身作揖或叩首，无伤皇帝至尊身份，因而，作为礼仪制度继续保留。这，便是举止之礼中的站立之礼。”
“例如，本朝元旦朝贺之仪，其制为：三公上殿后，面向皇帝座位，赞礼之太常就高声唱喝：‘皇帝为君兴’，即皇帝起立对三公的礼贺表示敬谢之意。三公于是跪伏，然后皇帝坐下。皇帝册、授王、公爵、职时，王、公拜谢，皇帝也以起立作答礼。”
“汉制，丞相进见时，皇帝为其起立以示敬。皇帝在车上时，若路遇丞相求见，要下车以示礼敬。君臣处理政务之时，皇帝与三公等在朝堂之中共坐商议。这便是‘三公坐论之礼’。召见个别大臣时也是如此。文帝召贾谊在宣室未央殿前谈论，文帝听得着迷，不知不觉以膝行挪动，靠近贾谊所坐之席，贾谊也没什么特别的反映；这便是君臣‘坐而论道’。”
“宰相早朝上殿，命坐。有军国大事则议之，常从容赐茶而退。这些，都是举止之礼。”