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来到江阴的博洛了解到所有的战况之后，得出了他早已料到了的结论，想要破江阴，剿灭同盟军，光是陆上的优势不行，必须要水陆并进，只有在水路上破了同盟水师，那么在陆上才能取得彻底的胜利。
博洛开始坐镇清军新建的君山大营，向南京的多铎呈报战况，说明筹建水师的重要性，同时催促在镇江操练水师的耿仲明，要他加快进度。
同时，博洛又下令押着战败被俘的明军总兵黄蜚、吴志葵俩人来到江阴城下劝降。在原来的历史上，黄蜚、吴志葵为首的南明水师一直是江南各地所期待的援兵。但在现在，同盟军已经完全取代了南明在江南的残余力量，成为江南民众的新的希望。
江阴悍卫发冠的信心为江南诸城之首，全城军民众志成城，而且阎应元立在城头掷地有声：“自古有降将军，无降典吏！”
自从清军最为勇悍的满将图赖阵亡在吴淞城头，尼堪一路而来的嚣张气焰终于彻底地挫了。面对吴淞这座犹如金刚刺猬一般的新式棱堡城，尼堪再没有进攻之力。他除了期待从南京、或者从杭州运来红夷大炮攻城之外，没有别的法子。
而且，让尼堪越来越烦心的是，自从从上海城跨过吴淞江来攻打吴淞城后，他对松江府的控制越来越弱。他留在上海、华亭两县的有限兵力只能龟缩在城内，而在城外，全是那些在同盟会煽动之下的反抗剃发令的“暴民”。尼堪部的清军主力阵兵在吴淞城下，但是因为吴淞江、黄浦江的两条水道，万一上海、华亭两个县城受袭，他的援军必须渡江才能开进松江府。但在渡江之际，就必须担心受到同盟军的半渡而击。
同盟军的水师凭着吴淞江、黄浦江两条水道，把尼堪的主力与上海、华亭各县分割开来。尼堪在松江府的统治犹如空中楼阁一般脆弱。除了县城，各地的村镇仍然是乱成一团糟。那些分派各地的小股征讨清军往往是全军覆没的下场。
高旭把尼堪的主力的牵制在吴淞城下，以徐鸿的三镇一营以及马三炮的火炮营守卫吴淞，调出赵天武的第二营以及邬含蓄的第三营，凭着水师的投送能力，游击在吴淞江、黄浦江两岸的各地村镇，扩大同盟军的影响力的同时，又剿灭小股清军。
对于尼堪来说，眼前的境况着实是焦头烂额。吴淞城久攻不下，又损兵折将，而且由于后方由于同盟军的搅动，这民心民志变得越来越燥动，大军的后勤也越来越艰难。在松江府，光是上海、华亭两县都已摇摇欲坠，就算收集到了钱粮也运不出城，就算出了城，也过不了吴淞江，因为江上尽是那些伺机偷袭的崇明海盗。如今尼堪部的清军靠苏州的李率泰供给，但从苏州出发，经昆山、嘉定到吴淞城下，一路上也尽是从太湖水道而来的白头军水匪，更头痛的是，这太湖的水匪似乎与崇明的海盗互为声援，遥遥呼应。
眼前是坚城，身后是乱民、水匪、海盗，以尼堪那狂暴的性子，实在是窝囊得无法忍受。到了七月底，尼堪忍受不了南方这般炽热的天气，再加上战事不利，他把征讨吴淞的任务扔给满阿哈尼堪以及蒙古固山额真马喇希，自己跑到苏州拙政园去避署散心了。
尼堪在去苏州之前，去上海探望了最为赏识的绿营降将李元胤。当初李元胤在桃丰坞受了重伤之后，尼堪爱惜其才，就让他在上海县城内休养。上海也就让李元胤领着他的数千部众镇守。
李元胤受伤之后，虽然这是与高旭商量好的苦肉计，但由于那邬含蓄犀利的箭法，李元胤有点疑心高旭过河折桥，想一箭了结他的小命。但后来高旭派人秘密送来的铭刻着“同盟中华”的一星会员徽章时，他一个独在房中，摸着光秃秃的脑门，纠结之余，忍不住泪流满面。
经过半个多月的静养，李元胤的箭伤也好了大半，当尼堪来探望时，李元胤已能下床自如。
在上海县衙内，尼堪大马金刀地坐在茶几上，接过李元胤恭敬奉上的盛满清水的杯具，看着他日惭恢复的伤势，颇为欣慰地道：“元伯，以后松江府就靠你了啊。”
第141章 兴办新学（）
第141章 兴办新学
夏日七月底的晨曦来得特别的早。当天色微明的时候，在崇明最大的平洋沙岛上，从江岸边的防沙固堤工程，到沙岛最中央位置的同盟广场，再到互为犄角之势的高老庄、崇明城，处处飘扬着青天白日的中华同盟旗。在每一面旗帜之下，都是一张张透着蓬勃朝气的面孔。除了旗帜之外，同盟会的十六字纲领，也是处处横陈。
任何事业的成功都离不开人才的辅助，高旭想要在这个留发不留头、留头不留发的残酷时代时创出一番天地，就必须发掘这个时代的英才。而在历史上，缺的不是人才，缺的是发现。这种发现只有经过历史长期的积淀才给世人明悟。
对于时人来说，这个屡教不中的顾炎武，且不说他那特立耿介的性子，这身上没有功名，就没有让人侧目的光环。对于号称以“行己有耻”、“博学于文”为学问宗旨的顾炎武，那些老学究们总是不屑一顾，若要有本事，去中了秀才、举人来看看。
而顾炎武屡试不中之后，“感四国之多虞，耻经生之寡术”，以为“八股之害，等于焚书；而败坏人才，有盛于咸阳之郊”，故退而读书。自27岁起，顾炎武断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料。
顾炎武那以“明道”、“救世”为目的的实学风格，以及他那强烈渴望社会变革的愿望，随着同盟军越来越坚韧的生存力，同盟会越来越浩大的声势，顾炎武越发把希望期托在高旭身上。
幸好，高旭没有让他失望。
自从江阴起兵以来，高旭就凭着那如火如荼的反抗剃发令运动，拉起了一支高字营人马。在取得小石湾大捷之后，在明伦堂的庆功宴上，为了应酬阎应元女婿陆楷的那种文人喜欢结党建社的虚荣心，高旭趁着酒兴涂鸦出青天白日的中华旗，因为同样推翻满清的宗旨，便把到1911年才终结满清统治的同盟会拿到1645年来。
后世的同盟会除了“驱逐鞑虏，恢复中华”的口号，还有“平均地权，建立民国”的纲领，当然，这纲领显然不适合明末清初的这个历史阶段。高旭把同时代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”作为纲领之一。两个同盟会相隔二百六十多年，推翻满清统治的目标是一致的，只不过一个是满清问鼎天下的开始，一个是在满清政权行将就木的结束。
现在顾炎武三十二岁，他那闻名历史的《日知录》还没有问世，那句“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”自然没有流传。这个时期满清剃发令初下，正是江南各阶层全民性保发护冠之际，这个汉人天下之兴亡，匹夫者人人有责，倒是实实在在地引在时人的共鸣。
在顾炎武的一而再，再而三的进言下，高旭考虑到古人对“国家”这个概念的局限性，终于接受顾炎武的意见，把同盟会的纲领中的“国家兴亡，匹夫有责”改成“天下兴亡，匹夫有责”。
在嘉定那夜的彻夜长谈，顾炎武就对高旭所提及的新式义务教育极有兴趣。所以，他一到崇明之后，也不管高旭如何诸事缠身，硬是三天二头地摧促高旭在高老庄开展新学教育。
在高旭整编第一镇之际，只得寻思着新式教育改革之路。在他的设想之中，所有的适龄儿童八岁就要入学，分初小、高小两级。八岁入学为初小，学制五年。十三岁为高小，学制三年。教学除了语文之外，还要有以数学，自然，历史，体育，工艺等等。比如数学除了珠算，还要学会阿拉拍数字，甚至还有徐光启翻译过来的《几何原本》。自然则以方以智的《物理小识》、徐光启的《天工开物》为主。
新学的目的只有一个，那就是以实学为主，废除禁锢思想的八股文，教育自然科学。高旭知道，大科学家牛顿正是诞生在十七世纪中叶。而十七世纪，正是东西方科学落差的开始。如果有适合的土壤，�