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这会贾珍父子俯伏棺前，宝玉冷眼相看，梳洗罢换身衣，两只精神气整个不同了。
他严重怀疑这对父子白天睡饱，踏着时辰来上演这一幕。莫说他是以小人之心度君子之腹，你算算，飞马往皇陵要五天？肯定以及一定不用！十九号晚敬老爷宾天，二十号上午尤氏得报，立刻派人报丧。那天是诰命们登程的第四天，满朝诰命送灵，车队蜿蜒慢吞吞，能走出多远？贾珍父子半途返回，“快马加鞭”要十多天？
贾珍贾蓉伏了没一会，贾璜贾衍贾璎等轮番上前劝他们“节哀，稍减悲戚理事”。
珍族长从善如流，任人扶坐到一边的条凳上。饮罢一盅热茶，热巾擦过泪脸，他方手捂眼哀声道：“珍闻噩耗五内俱焚，即向礼部乞假归殓。珍与蓉儿俱列陪送之员，礼部言不敢自专，具本请旨。”
说到这他起身朝北而跪：“当今仁孝过天，且隆重功臣之裔，见秦本下额外恩旨，”尔后挺身而起，转过身下巴抬老高，仿太监宣旨：“皇上圣谕：贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都，入彼私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。钦此。”
“皇上圣谕”和原著中纪录的一模一样，证实神瑛侍者过耳不忘的神仙本领。
你说贾珍也是“过耳不忘”？啊呸，翻历朝历代的皇上圣谕，没这种如大白话的。若是口谕，假石头又不是头回听今上口谕，今上口谕倍而口语化，才不会有“入彼私第殡殓”之类的书面语，更不会有“钦此”二字，分明是珍族长改编了圣旨，大不敬！
贾家族人有没有心生怀疑的不好说，面上一个比一个恭谨，“钦此”一落便纷纷磕头三呼万岁，进尔称颂今上隆敦孝悌，皇家天恩浩荡云云。
假石头默默佩服珍族长胆敢改编圣旨，但估他不会改编到离谱，腹非：皇上这是施恩还是骂人？“白衣无功于国，念彼祖父之功”，尔后曾贵居一品将军的贾敬，摇身变成五品小官，以五品身归葬！
忽地他灵光一闪：贾敬的“五品之职”，会不会和贾蓉的五品虚职一样，是贾珍花钱买来的？贾珍聪明人一个，父五品、儿三品，一些能将孝子折腾死的繁礼可略简。更重要的是前来拜祭的亲友们，没人会忘了秦可卿的丧礼，而贾敬定了五品官身，按制操办丧礼无人能挑礼。秦可卿有宗妇身份，妇诞嗣，一族宗妇，族有大有小即人多人少，其规格可高可低无明文之制。不像男人，是按社会身份定丧礼规格。只是贾珍再聪明再会钻空子，不还皇银，外带罪行多多，还是会被收拾的。
内讳尤氏也心中犯怂，“朝中由王公以下准其祭吊”，只怕会丢脸，“准”又不是非来不可，皇上说老爷“无功于国”，那起子爬高踩低的会有几个前来？
先时她服侍贾珍换服，贾珍和颜悦色，一句没提尤三姐和贾蔷，也令她犯怂，枉她想好许多应对之词。贾珍其人见面便发火，大吵一场都无妨，吵完就没事。若怀恨在心，天知道会干出什么勾~当。曾经她因看不惯秦氏的做派拿出婆婆架式，贾珍未置一词，掉头就建了个天香阁，顶层四面无遮掩，下人隔老远都能看清，他明晃晃与秦氏在阁中白日宣~淫！一对狗男女不羞，她快羞死！
这回尤氏想多了，贾珍太了解蔷哥儿，那虚张声势的嘴脸，明摆着是因鬼~混误事，尤氏才是受委屈被连累的。至于尤三姐挨耳刮，他准准猜到是宝兄弟发的话，那小子绝非“事后方知”。人小鬼大的小子，才不会一时怒起便命奴才掌掴三姐儿，准是为了惜春想将三姐儿赶出宁府，热孝三个月惜春要住在灵前。
而宝玉着紧惜春，在他看来是为了惜春的亲事，三年孝一过惜春便及笄，这个孝期对惜春自是十分紧要，是赚名声的，不能出叉子。
惜春的母亲去世时将惜春托给了贾母，其亲事贾珍没权做主。后琏二又找贾珍，说老太太春秋已高，若在惜春未订亲时西归，怎么办？贾珍毫不犹豫仍托给荣府：只有荣府才能高嫁惜春，嫁的好，他坐享好处。荣府有娘娘、有郡王世子夫人、有薛家万贯财等等，琏二还不是小器的，他是傻子才会与荣府争惜春的婚事权。
他也绝不会为了一个尤三姐得罪宝玉，女人如衣兄弟是手足，何况是必定前程似锦的宝兄弟。但他也不想赶走两个姨妹，多可口的尤~物，孝期憋人正好用以解闷。
他觉得这事不难办：宁府若大地方，将惜春住的院子与尤氏姐妹的住处隔远些，再命下人看着些，尤氏姐妹又不用哭灵，两边便不会照面。
言归正传。宁府布置好灵堂、门前起好鼓手棚牌楼，铁槛寺择定日期，珍族长发帖知会亲友，一应事宜搞妥，十五日卯时请灵柩入城。
移灵场面颇为宏大——数万人夹道观赏！尤氏不用担心没人捧场了，这叫民心所向，宁荣二府的名气不是一般大，前不久还因“老太君漏夜杀奴”又一次名传茶楼街坊。
五品小官无权清道，看热闹的多为平头百姓。你说当年秦氏发丧也没资格清道？那次有四王路祭。这次自然没有，原因不复述。
申时灵柩入宁府，停放正堂供奠举哀。礼毕亲友渐次散去，但帮打理杂务的族亲们不会散去，孝子贾珍、孝孙贾蓉，不得不按礼制在灵旁铺张草席，枕着砖头歇息。
惜春是姑娘，不必也不能在外头席地而睡，自是回准备好的院子。黛玉陪她回院，这阵两位姑娘一直同睡同吃。
宝玉不能伴二女去内院，担心也没用，索性不担心了。
据五彩石说，神瑛侍者那会惜春没回宁府，丫一口咬定父已出家故无父，她自己也要出家，众人拿她无奈。
假石头很感慨，封建大家族中一个小辈敢像惜春这样反抗，便是不打算活了，也就是贾母心地慈悲，换成礼教森严的文人家，为了家族名声，此等不孝女不是一根绳子勒死，就是一碗药灌下去药死。他没有惜春拼死一搏的勇气，绝不会与礼教对抗，只会借势而为，在现存体制下做一个滑不溜的伪君子，以求活的长长久久。
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且不提某伪君子如何随众给族伯上祭，随着送甄太妃归葬皇陵的诰命们回京，今年的府试也张榜了，贾家私塾新出三位童生：刘泉（引泉）、贾兰、柳湘莲。
引泉这回的名次没县试时吓人，是第九名，贾兰第十七名。
柳湘莲低空飞过，倒数第三名，未知是否和他一个手刀劈昏扰乱考场的疯学子有关。童生试要求不高，当然没做完或有错处不行，基本线过了，就看考官肯不肯抬抬手。
荣府十分喜悦，具体地说是荣府二房十分喜悦，奈何在丧期不好庆贺。政老爷只得退而求其次，将宝玉贾兰和半子柳童鞋叫他书房喝了半宿茶（白天要上祭）。
王夫人则招三小吃了餐“家常饭”。席上不见腥荤，小磨麻油炒的菜，琳琅满目赛过上品素席。席间王夫人慈祥套话，柳湘莲对科场真的十分恐惧，试想府试考场比县试考场可怕多了，院试更在六月间，考场会是什么样子？故此不用演戏，他愁眉苦脸表示拿着历年院试考卷在家做都做不好，等哪天有些谱了再去考秀才。
王夫人一眼看穿柳湘莲不想再考，心中颇满意。她认为贾代儒死后，司塾头衔由宝玉或贾兰挂着即可，柳湘莲帮守着，再多请一个单举人这样的塾师，诸事便妥帖了。
五月十九日，赴金陵的荣府健仆中两人返京，那吓人模样瞧着才是正经“马不停蹄、夜不投宿”——迢迢五千里，不足四十天便打个来回，还要扣去在金陵办事的时间。
两健仆带回家书和凤姐的病案——凤姐“得了女儿痨”即肺病。痨症在古代属于不治之症，拖日子罢了。
家书的笔迹是琏二的，前半截是凤姐口述，说痨症会传人，故此她年前离开了娘家，住到了老贾家祖坟边的祖庄上，生是贾家妇死是贾家鬼。得了这种病不便回府，她趁琏二这次来接，将生死相随的丫头彩明给琏二做通房，若她死了彩明没死没病，要琏二将彩明抬为姨娘，保彩明一世有口安稳饭吃。
信的后半截是琏二的，从老太太问候到老爷太太、二老爷二太太，府中上下个个问到，连林表妹养的一只鹦鹉也没拉下，声称自己在路上病了一场，怕老祖宗挂心，故没敢写家书等等，通篇紧要话只一句：邢姨娘怀上快三个月了。
贾母没