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反倒是平手汎秀又缩进口风说：“到底是十人，还是十五人，七人，八人，都是由各位自行决定的，鄙人绝不会干涉。只需将最后的结果告知即可。对于寺社内部人员，这个组织有自行审判的权力。不过——若要动用武力讨伐不法者，那就还请要提前通知于我一声。否则，无论是织田弹正，还是公方大人，颜面上未免都会难看。”
这一番话仍然没引起太强反应。毕竟汎秀都给予了这么多自治权了，只要求动武前提前告知，这点限制实在微不足道。
以心思细致的了净和尚为首，众人关心的倒是另外的问题。
这了净便在汎秀说完话之后开口问到：“请问监物大人，这‘十人众’究竟如何选出呢？是只限各寺社住持宫司推选，疑惑是其他僧人神官也可参与，还是和泉国内所有信众共同推选呢？”
汎秀微笑着回应道：“鄙人已经说过，这是各位的自家事务，我不便插手。究竟如何选举，哪些人有候选资格，皆有诸君自己商量决定。”
一旁的田代宫司又问：“不知这‘十人众’几年一换？若是有人不幸仙逝在任上，又该让谁去顶替呢？”
汎秀依旧是耐心地笑着答复：“此事同样由尔等自行商议。”
接着下面座次稍低的人也开始纷纷提问了。
“若是‘十人众’的立场与您不同，该如何是好呢？”
“若是寺社内部的事情，只要不是谋逆之类骇闻，我便不会插手。”
“监物大人，这个‘十人众’会向我们征收赋税吗？”
“既然是联合，肯定有必要开支。但我相信大家选出来的人，总不会是中饱私囊之辈吧？”
“如果是自愿的话，可否不参与这联合自治之事呢？”
“可以。但不参与联合自治，就必须接受本家的检地和搜查了。这样我才好在织田弹正和公方大人那里有交代啊！”
“您会指定选举的地点和时间吗？”
“当然不会。只要在和泉国内任意寺社即可。但还请各位提前通知我派人前去观摩见礼。”
……
一番问答下来，平手汎秀不厌其烦地解答了所有人的问题，其中大部分只是不断重复自己“坚决不干涉联合自治”的态度。
这令住持和宫司们都是十分满意的，虽然还没有当场众口一词地应承下来，还在说什么“回去与诸位信徒商议”之类的客套话，但从众人的神色姿态中就可以看出，此事已不会有太大变局。
送走这一百四十名宗教人士之后，汎秀安坐下来，对左右打扮成侍卫的木下小一郎和小西行长说到：
“现在你们提出的各项手段，可以派上用场了。”
小西行长稍有些低落，只说了声“是！”木下小一郎却不由感慨到：“我们想出的计策，无论是离间各教派，还是杀鸡儆猴严惩首恶，都只是诈术，而监物大人您这一套，堪称彻底断绝了寺社们之间的信任根基。”
汎秀闻言不见喜色，反倒微微皱眉道：
“难道你认为联合自治，只是为引发寺社内斗抛出来的诱饵吗？”
“这个……”
“要看得长远些！对于任何根基深厚的势力，都不可能做到完全掌控，因为强压必定引起强烈的反抗。只要控制住大方向，就应该给予有限度的自治，这才是长久之道。”
也不管面前的年轻人能否听懂，汎秀就这么讲出了一段大道理。
当然也有隐藏着没讲的。
那就是——
如果自治过了头，让政权连大方向都控制不住，则唯有剿灭一途了。
第五十八章 商业纠纷
旧历七月中旬，按理已经是入了秋。但和泉国毗邻着海湾，降温时日比内陆要晚，至今空气仍是湿热的。白日走在街头，不多时便汗流浃背。到了正午时分，更是与酷夏无异。
天气如此，纵然是在界町或京都，也没多少人会在这个时候逛街市。各家商户虽然依旧开门迎客，却只留了学徒和见习顶着烈日坚持工作。番头当然是按惯例在房里休息，没有大宗交易不会出来，手代们也有权到后院里去避避暑。
大路上都是如此，小街就更不用提了。整个町里都是寂静而又焦躁的气氛。
学徒大多不敢放肆，但无事可做的商屋见习们却泰半都在怠工，纷纷闲聊起来。
界町人流量甚大，又无强权压制，坊市间令人津津乐道的八卦新闻从来不缺。
而最近议论的重点，莫过于“能登屋”的池永平久与“胭脂屋”的红屋宗阳，这两位豪商与织田家作对的事情。
两名豪商最终认输赔罪了，这大家都清楚。但具体认输的原因，和赔罪的方式，还是个辛密。
键盘政治局成员自然喜欢议论前者。
而凡庸俗辈却都在讨论后面一个话题，就是赔罪的方式。
听说织田家的那个什么“信长大人”，虽是个乡下人，却很有些见识，一般珠玉字画是入不了眼的，非得知名茶器，或者南蛮人的珍品，才能让他满意。
比起战略政治上的胡扯，大众还是对奢华的生活更有兴趣。
只是扯来扯去，终究也不过是“皇帝的金扁担”罢了，又有谁真的了解上层人的高贵生活呢？
这个时候，如果出点什么事情，那一定是能吸引好几条街的眼球了。哪怕是来两个人吵一顿都好。
正在这么想的时候，却真的听到有人吵架了。
……
“你这药商，好不讲道理！分明是想吞下我的货款！”
出生咒骂的是个富态的商人，约莫三四十岁，衣饰十分考究，但肤色颇黑，脸上还有许多皱纹，显出他并非豪家出身。
“我看是阁下仗着与织田家有些关系，低价强买我的药材。”
吵架的地点是在“药屋”门口，界町里面的一个次等街道上。站出来与这中年商人对峙的，正是从药屋走出来的年轻人，也是一副养尊处优的样子。
两位体面人互不相让，你来我往，唇枪舌剑。这局面在民风较为委婉的畿内可是难得一见。再加上又是这穷极无聊，没生意可做的时间，一时有许多人跑过来围观这架势。
“光订金就有足足六百贯，半年前就支付了，难道你要说不记得了？”
“在下已经看过家中的账册，只收了二百贯订金，阁下怕是记错了吧！”
“我手里可是有契约为证！”
“正巧我手上也有另一份契书，数字却与阁下的不同。”
“我看是某人胆大包天，篡改契书！”
“确实是有人篡改，但却不是我吧！”
……
听说这事情“光订金就有足足六百贯”之后，围观的人更多，渐渐挤了里三层外三层。半数都是附近商屋的雇员，也有不少是小贩和手工艺人。
大家听了半天，也渐渐捋清整个事态。
那个中年商人是个尾张人，叫做“玉越三十郎”，据说与织田家有些关联。他声称半年前签了预购合同，用五百文一斤的价格，从药屋购买各类草药三千斤。订金六百贯，当时就支付了，而今他带着契约和尾款，要来兑现，但药屋却不认了。
而与之争执的年轻人是小西行长，药屋老板家的二公子拿出另一份契约，宣称只收了二百贯订金，约定的价格也不是五百文而是八百文。
围观群众不禁开始纷纷议论。
论感情大家当然倾向于本地的小西家，讨厌那个与织田家有关系的尾张人“玉越三十郎”。
但另一方面，玉越三十郎看上去乃是有损失的一方，也受到几分同情。
所以一时也没有人出来帮腔。而是任由双方继续争执。
接着吵了一会儿，眼看没了新词，开始有人嫌热要离去，却听见远处传来几声高呼。
“界町奉行木下大人到！”
“会合众笔头今井大人到！”
“无关者请退开道路，让二位大人来决断！”
没想到惊动了这两位！
众人有些惊讶，但想想也不奇怪。一两千贯的生意，在界町也不算太小了，引发注意也很正常。
一队足轻奔跑而来，栏出一条缝隙来，接着几位大人就走到人群正中。
走在前面的是个矮小黑瘦，尖嘴猴腮，但却精神奕奕的武士，虽然穿着华服，却有种沐猴而冠之感，霍然正是界町奉行木下秀吉。
后面那人也是武士打扮，却没带佩刀。他脚步沉实，姿态从容，气质优雅，衣着更华贵，但却不如前一人显眼。这是会合众笔头今井宗久。
随从搬来两个马扎，让二位坐定。以木下秀吉为主，今井宗久为副。
“咳咳……”坐定的木下清了清嗓子