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父母要从内在的心灵去学习，灵性成长，才有真正的智慧引导孩子。还有，只要留意身边每个人讲话的音调，就可以体验到是哪个脉轮发出来的能量，其实从喉轮所发出来的怪异的尖声高音真的是噪音。
为什么我们听到的5、6岁的这些小精灵所唱的佛曲。奶声奶气的声音令人感受到如此的和平与喜悦呢！因为这些声音并不是从某个单一的脉轮发出来的，你根本无法分辨哪个脉轮，那是七个脉轮同时振动所形成的白光，是白色纯净的通透的能量。
只要你经验到合一，你就感受到真正的爱，当我对你说：“我爱你！”第一种，我感觉我是一个单独的个体，你是另一个单独的个体，你觉得这是爱吗？第二种，我爱你，我感觉到“我爱你”是一片海洋，我们融进在大海里。同样的“我爱你”，第一种就是迷茫，这种爱的状态是一种隐藏的对抗和分离，你越说“我爱你”就越迷茫。第二种是真正的爱。所以，无论你运用零极限，还是任何的方法，只要你经验到合一，你就感受到真正的爱，你就是真正接纳和臣服了！重要的是背后你所经验到的意识境界。当我们能在这个合一层面去经验的时候，一切都是完美的，一切都是完美的体验，并没有什么需要改变，我们只需要允许宝宝的天性和天命来引导来陪伴他的成长。
任何人说话的内容和方式不是最重要的，重要的是这些内容和方式背后所传达的意识频率和意识境界。当一个方法失去了和平与平静能量的时候，这个方式就是一种分裂。当任何方式、方法充满爱与喜悦的能量的时候，一切表达都绽放着光芒。
当我们陷入原生家庭模式来当父母，我们就无法教养出一个超越这个家庭模式的孩子；如果我们陷入这个世界不同的信念系统，我们就无法教养出一个超越这个世界的小孩。当你唤醒了内在的爱与智慧，你是带着大自然的恩典，带着对全人类的祝福来教养一个宇宙小孩，这是对这个世界最伟大的奉献和最美好的祝福！
正文 第六卷 第四十九章 理想国
“听说有个地方，那里没有嘈杂的声音，只有鸟儿的叫声，和在不同季节里，好好听的风声。那里没有污染的空气，只有花草树木发出的香气。那里没有无理的暴 力。人与人之间只有和谐的相处，那里也没有物质的享受，人与人之间还有那份纯真的感情。其实，每个人都知道，这个世界上根本没有这样一个地方。但是我相信 有，一直希望能够和我的女人在这样一个地方生活，这是我多年来的梦想。”
这是梁朝伟于一九九四年，为自己的唱片《日与夜》创作的独白。
14年后，梁朝伟和刘嘉玲就选择在这样一个山明水秀人间仙境的不丹国举办了神圣而庄重的婚礼。刘嘉玲大约十年前才知道有不丹这个国家，她第一次踏上不丹国土，为自己的婚礼做前期筹备，她说她一到就立刻被感染了：“我一到这里就感觉心里很踏实、很平和，看到这里的人快乐不因为物质上的富足，而是精神层面的满足，终于明白为什么大家说不丹是“快乐国度”。
不丹就像一个不食人间烟火的孩子，纯净清澈、质朴天然。有信仰、有自由，复杂和世俗顿时能在不丹的空气里净化为简单，最后回归平静，并在平静中倾听自己内心的声音。
不丹是全球第一个对经济发展金钱至上观念提出挑战的国家，它是世界上最不发达的地区之一，如今却被奉为现代版的桃花源。这个一直在喜马拉雅南坡脚下沉睡着的雷龙之国，在纷纷扰扰的人世间开始好奇地睁开眼睛，也带给了外面的世界诸多思索。也许，解开她的幸福密码，会更了解什么才是我们每个人生活本来的样子。
如果国家的快乐是用所谓的储备金或人民全年所得来计算的话，不丹肯定不是一个快乐的国家。不丹人习惯称自己为雷龙之国。龙是这个国家的图腾，国旗上一条飞 舞的白龙，爪子上擒擎着明珠。bhutan意为西藏之尽头，和西藏文化一脉相传。也是世界上唯一以大乘佛教立国的国家，随着西藏地区的开发，不少到过不丹 的旅人都形容不丹比西藏还要西藏。
2006 年，当英国莱斯特大学公布其研究的“世界快乐地图”（ss）时，不丹的幸福指标，在亚洲排名第一，全球排名第八。《商业周刊》把不丹评为亚洲最幸福的国家。2005年不丹进行国民幸福度调查，97％的国民回答感到幸福。
行走在不丹，除了满目的青山绿水、蓝天白云，印象最深的就是男女老少的微笑。不管是田头劳作的老农。还是学校上课的孩童。抑或走在路上的年轻男女。都是那 么温文尔雅，满脸堆笑。人类的笑容是不会骗人的，不丹人的笑，是一种灿若朝阳、艳若夏花、发乎真心、极具感染力的表情。也许可用专用名词来命名幸福的笑。 即“不丹笑容”。不丹招牌式的笑也许是地球上最美的“花”，纯净无邪、灿烂于心、美好亲切。看到这种笑，我们能感受到人性的亲、人类的爱、生活的甜和地球 的美。“不丹之笑”就是“人类之爱”。不丹古今相通的追求精神价值的发展模式解密了不丹幸福之道。
旺楚克王朝第4代国王格梅？辛格？旺楚克早在1972年就别具一格地提出了“国民幸福总值”gnh（ss）的发展目标。深谙佛教的旺楚克认为，人生“基本的问题是如何在物质生活和精神生活之间保持平衡”， 国家政策制订依据应考虑“在实现现代化的同时，不要失去精神生活、平和的心态和国民的幸福”。他于2008年退位，同时决定举行历史上首次民主选举，建立与英国相似的君主立宪民主政体。旺楚克国王是一位开明君主，深受不丹人民的拥护和爱戴。他的退位声明令全国震惊，许多人感到突然和伤心。
不丹的“幸福指数”标准包括了精神上的幸福、健康、教育、时间的使用和平衡、文化的多样性和弹性、生态的多样性和弹性等290多个问题；反映影响个人和社 会幸福感的各个方面；覆盖人类生活的最广泛领域。不丹政府运用西方社会学的先进方法以不丹国民为研究对象，通过大量的实证、数据、实验搜集、分析而得出的 一些有效的、可量化、可支撑的幸福指数模型。比如一个人在一个月内如果生气在26次以上就感觉不幸福。
所谓“不丹模式”，就是注重物质和精神的平衡发展，将环境保护和传统文化的保护置于经济发展之上。衡量发展的标准就是“国民幸福总值”这个密码。其实那是 一种对人的本性最自然，最本质的回归和尊重的方式。当整体国民的信念使然，幸福还会是可望不可求的吗？尽管有些国民并不知道“国民幸福总值”（gnh）为 何物，但就如不丹的一位内政大臣所说，“他们身处其中。”
2011年的那场王室婚礼更因为有“全球最英俊国王”之称的第五任国王吉格梅？凯萨尔？纳姆耶尔？旺楚克恪守14年的诺言迎娶平民姑娘吉增？佩玛而让喜气 弥漫的不丹王国再次吸引了世界的目光。面对西方文化的冲击，不丹的开放显得小心翼翼，却始终奉行着“践行民主政治，追求真实“的政策。
不丹为世人知晓的历史是伴着佛教一路走来，直到今天。不丹是一个全民信教的宗教国家；75％的居民信奉大乘佛教，25％信奉印度教。不丹的佛教历史与一位 伟大的宗教人物紧密相联——莲花生大师（he）。公元8世纪，这位创建了藏传佛教的印度人，从西藏返回印度时路过不丹。这次伟大的游历，如步生莲花般，他不仅将佛教的种子真正遍撒不 丹大地，还开枝散叶，神迹遍布山河，在不丹历史、宗教和传说中留下了无数的记载和演绎，虎穴寺便是见证之一。在不丹人的心中。莲花生大士就被他们视为第二 佛，也是释迦牟尼佛的化现。同时也代表着十方三世一切诸佛。莲花生大士应迹不丹的很多地方，屡施神通，使得本来信奉原始本教的不丹人，慢慢信仰佛教，不丹 才成为佛教国家。
宗教于不丹人而言，并没有高高在上的神圣感，而是融入了日常生活的衣食住行，有烟火气、也似在人间。在这里，寺院更像是有着宗教背景的学校。小喇嘛们席地而坐。朗读诵经。课间休息时，也如我们熟悉�