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还是那个问题:成为真正的自己,意味着现在的自己不是真正的自己,并且,自己现在的恋爱妨碍着自己成为真正的自己。因着“后来”,“明天”,所以,一行禅师在今天必须选择。
他说:“请沉浸到你自己的生命之河中去,看看那些已注入其中、滋养和支持着你的支流。如果你修学《金刚经》,并领悟了我、人、众生、寿者,超越了一般意义上的我、人、众生、寿者,那么你将会看到,你就是我,你就是她。请回忆一下你自己的初恋,你会认识到。你的初恋无始无终,永远处于变化之中。”
“让一切的爱都融入我的生命之河中,我们每一个人的心中。都有挚爱的种子。”
你就是我,我就是你。若不是如此,就不能说你我。一体,是以分别为前提,你不是我,我不是你。无论我中融入了多少个“你”,但是,在我里面的“你”。不是完整的你,而是已经成为“我”一部分的你。
一行禅师说,佛陀“他是活着的法,佛的法身永远存在。永远是活着的,哪里有慈悲和智慧,佛就在哪里,我们就可以看见和体会他。。我们可以和他散步,与他坐在一起。并且握着他的手。“
但对于我来说,上帝在哪里,恩典就在哪里,爱就在哪里,真理就在哪里。
一行禅师一再引用了佛陀的名言。佛陀说:
不要追念过去。
不要迷失于未来。
过去已不再回来,
未来还没有到来。
深刻凝视生命的本然,
在此地,在现在。
修行人安住稳定和自由中。
佛陀说:“放下过去,放下未来,深入观察当下发生的事情,但不要执著于它。这是独处的最理想的方法。”
一行禅师说,当我们凝视一片花瓣时,我们就会看到这篇花瓣上有无数的花,“无论什么时候,只要我触摸一下花朵,都能触摸到太阳,然而自己却不会被灼伤。当我触摸这朵花的时候,不必飞向天空,我已经触摸到了一朵云。”
“我们当中没有一个人的手是干净的,没有一个人可以宣称这不是我们的责任,马尼拉的女孩(妓女)之所以过着那样的生活,是因为我们过这样的生活。”
他说,在日常生活中,我们也会产生出心灵毒素。它们不但会毁掉我们,也会毁掉那些与我们一起生活的人,不仅仅是现在,未来亦是如此。佛教讲三毒:贪,嗔,痴,另外还有别的危害性很大的毒素:嫉妒,偏见,骄傲,疑心和固执。
在我们日复一日地与自己、他人以及我们的环境发生关系的过程中,这些毒素或部分或全体,都有可能爆发,从而毁掉自己和我们周围的人的安宁和快乐。这些毒素有可能逗留于我们的心中,并将它污染,造成未来的苦果。所以活在当下也意味着,当这些毒素升起、现行并重新回到无意识状态的过程中,接受和正视它们,并为了改变它们而去修习禅观。这是一种佛教的修行。活在当下,还意味着,去看那些美好健康的事物,以便滋养和保护它们。幸福是正视事物、和事物相沟通的直接结果。这种幸福是构筑美好未来的原材料。
是的,我们当中没有一个人的心是纯洁无瑕的。
一行禅师最后给大家讲了一个佛和魔的故事
有一天,佛在他的岩洞里,佛的侍者阿难站在门外边。突然,阿难看见魔来了。他很惊讶,很不高兴,希望魔走开。但是魔却径直向他走来,并请他向佛通报一下他的来访。阿难说:‘你为什么到这儿来了?你不记得你过去在菩提树下被佛陀打败了吗?你来这儿不觉得害臊吗?走开!佛陀不会见你的。你太坏了。你是他的敌人。
‘魔听了这些话,哈哈大笑起来:‘你是说你的老师告诉过你他有敌人吗?‘这一问使阿难很尴尬。他知道他的老师从没有说过他有敌人。所以阿难被打败了,不得不进去通报魔的来访。他希望佛陀会说:“去告诉他我不在这儿,告诉他我在开会。”
可是当佛陀听说魔这样一个老朋友来拜访他时,他很兴奋。“真的吗?他真的来了吗?”佛陀一边说,一边亲自出去迎接魔。阿难非常难过。佛陀径直向魔走去,鞠了个躬,用最亲切的方式握著他的手。佛陀说:‘嗨!你好吗?一向可好?事情顺利吗?”魔没有吭声。于是佛陀把他带到岩洞里,给他准备了个座位,让他坐下来,并吩咐阿难去为他们俩准备香茶。“为我的师父我可以一天泡一百次茶,但给魔泡茶可不是一件令人高兴的事,”阿难想道。可是既然这是他师父的命令,他又怎么能拒绝呢?于是阿难去为佛陀和所谓的客人准备香茶,一边准备,他一边却努力地倾听他们的谈话。
佛陀很亲切地又问到:“你一向可好吗?事情顺利吗?”魔说:“一点也不顺利。我作魔作烦了,我想作别的。”阿难感到很害怕。魔说:“你知道,作魔不是一件容易的事情。如果你说话,必须打闷葫芦。不管你作任何事情,你都必须很狡猾,看起来很坏。我烦透了这一切。可是令我更不能忍受的是我的弟子们。他们现在老是谈论社会正义呀,和平呀,平等呀,解脱呀,不二呀,非暴力呀,所有这些名词。我真受够了!我觉得我把他们都转交给你比较好。我想当别的。
”阿难开始发抖了,因为他害怕他的师父会决定扮演别的角色。那样,魔就成了佛,佛就成了魔。这使他很伤心。
佛陀专心地倾听著,充满了慈悲。最后,他用一种平静的声音说:“你以为作佛就很快乐吗?你不知道我的弟子们都干了些什么!
他们把我从来没有说过的话塞进我嘴里。
他们修建起花花绿绿的寺庙,把我的塑像放在佛台上,好去为他们吸引香蕉、橘子和甜米。
他们把我包装起来,把我的教义变成了一项贸易项目。
魔,如果你知道作佛真正是怎么一回事,我敢肯定你不想作佛了。”
正文 第五卷 第八章 回归自性之旅1
天力灵示:我们在生活中一点一滴的成长,也许会走许多弯路。在生命里我们后来抱怨的,但最初却认为是最好的选择。选择的事物没变,变的是我们自己内在的期望值提升了。如果还是用当初的视角去观察,事物依然没变。人生之旅,沧海桑田,变换无常。生命的喜悦在于你了悟到生命给你的一切都是礼物。人生的真理,隐藏在平淡当中。外境外物可以是地狱,也可以是天堂,端看你怎么看它待它,人生确是大梦一场!
梦的确有心理疗愈的功能,往往做了一个梦(哪怕是噩梦)之后,心情也会好了很多。
梦灵最近一个回归自性之旅的梦的记录:
在梦里,我从一个遥远的城市坐飞机回家,因为急于回家,我很早去了机场,提前两个小时就上了飞机,于是可以自由挑选座位,我和一位同学选择坐在驾驶舱后面,因为这里的座位是四个人坐成一圈,很宽敞,如果对面的人不来,还可以躺下睡觉。
后来,飞机坐得很满,来了两个印度人,坐在我们的对面。其中一个印度人用的手机很特别,初看像是ipad,可以一边打电话,一面上网查资料。但奇特之处是没有显示屏,而只是一块白色的晶莹塑料,各个面上都可以显示,随着手指的触摸,涌动着蔚蓝色的荧光,看上去很漂亮。有意思的是,这部电话可以对折再对折,从ipad变成一部很小的智能机,放进口袋里。这时候我突然省悟,现在世界上还没有这样的科技,这大概是在未来的事情,所以我现在是在做梦。
起飞时候。大家似乎很担心,平安起飞后,都欢呼鼓掌。这时候我向窗口看去。发现地面上有很多高柱,顶端是一栋房子。房子边上还停着一架螺旋桨的那种小型飞机(做梦的时候,似乎有一种时间暂停能力,可以停下来把一个地方看得很清楚)这时候我很奇怪,把飞机架在高架上,也许起飞可以用不到滑跑,可是你怎么降落呢?
醒来以后,我忽然想到。也许这些房子是在海平面上升的时候修建的,那时候整个城市都已经成了大海,在高柱顶端修建房屋,同时用水上飞机代替汽车。是这座城市中居民应对沧海桑田的办法。此后海平面再次下降,于是这些“空中楼阁”,连带那些飞机,都成了一段历史的纪念。
所以,梦不纯是荒诞。有的梦是可以带给你一些灵感和启发的,甚至梦也可能真的就是时间旅行。
释梦:
回家:回归自性之旅。但也可表示从一种社会化