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没有贴心得力之人帮助，纵使自己明白历史大势，也于事无补。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。落篱之下独木成林焉能存？
粗根也好，好汉也罢，古今个外无一人能独自称王。
只有团结协作、齐心协力才能最终把满清鞑子剿灭，卫我汉人山河！
“得令，张云明白。”
张云年轻有朝气爱调皮，听闻兄长能够解决钱粮问题，自然兴奋。
“那老奴必须回去看着那些物件，您们兄弟慢聊。”
福伯话语不多，只要少爷有方法解决便成。
外面的事情自己也不懂，不必时时刻刻唠叨，自己能做的就是看紧点。
“福伯毋虚如此！不必刻意，引起众人疑心，反而不美。”
真是家有一老，如有一宝。
秦浩明无奈的苦笑，自从叫他管理几个流民匠户，老人家事无巨细，皆要亲力亲为。
现在估计是看见肥皂功效，想到今后的价值，竟然要亲自看守。
“少爷，晓得呢，老奴会寻个由头，不会让大家有所察觉。”
福伯很执着，依旧要如此才安心。
“先让福伯去吧，以后我来接手，这样老人家安心。”
张云也同样着紧这批肥皂，唯恐有一点闪失，那可是钱啊！
秦浩明想想也有几分道理，便让福伯离去。
“兄长，那么我们接下来应该如何进行？那么小小的一块可是二十文啊？”
张云比划着肥皂的大小，眼里全身白花花的纹银。
“我什么时候说过二十文一块了？洗衣皂至少要四十文，沐浴皂要七十文，你有点雄心壮志行不行？”
秦浩明明显刺激张云，故意嘴角一瞥满脸不屑的说道。
要知道大明朝国库虽然空虚，可是民间并不缺银子。
相反，随着大明海贸的发展，明代中后期江南地区商品经济繁荣。
大量的丝制品、瓷器和棉布等商品通过海外贸易向外输出，使中国获得了大量的白银。
可不缺银子是指部分人，问题是平常百姓手头上没有多少钱。
主要原因是财聚于上，即银两高度集中于官僚富商阶层之手，国家与民众困顿不堪。
另外一个是自然灾害造成的米谷等实物的匮乏。受此影响贫民的购买力自然下降了。为了获得粮食，他们需要支付更多的银两。
“什么？兄长不是说笑吧？那平常小民如何买得起？”
张云双眼大睁，倒吸一口凉气，脸上满是不可思议的模样。
“压根就没有想要他们买，这年头，能吃饱饭就不错了，还想其它什么东西呢？”
秦浩明叹了一口气，无可奈何的仰天长叹！
明末百姓真心不容易啊！
江南没有经历战乱，自然灾害和北方相比也较为好些。小日子富足肯定是谈不上，但至少还可以活下去。
可是北方呢？
伏尸千里，白骨皑皑，到处是民不聊生的饥民百姓，可是又有谁为他们哀叹过。
秦浩明说不上是什么圣人，同样有七情六欲，或许还有许多缺点。
可他是一个坚定的大汉民族主义者，同袍受苦，他做不到无动于衷，仅此而已。
富者花费千万不当钱，可是平常小农一个铜板恨不得掰成两半使用，这就是现状，这就是明末实情。
既然如此，他要做劫富济贫之事。
第21章 卫所军制崩坏（）
第一卷风起于飘萍之末
当然，秦浩明所做的劫富济贫不是学土匪，杀富行开仓放粮之事。
而是运用经济杠杆帮助贫民，在乱世中获得粮食生存下去。
今后这些发明创造的小物件只不过是他手中的工具而已。
“兄长，可问题是临浦富贵人家毕竟有限，人家就是放开手脚天天用也不过杯水车薪，于事无补。长久以往，作坊必然无以为继，怎生是好？”
张云苦着脸，大声哀叹，念念不忘的还是他的作坊。
纵使这些货物真的价值万金，可如果不能贩卖出去转化为钱财，购置所需食物，终究是死物。只不过是空中楼阁，虚幻无影。
“云弟，考虑问题要大气，不要只想着一隅之地。临浦小，富人少，目前又不方便售卖，可是如果是整个大明呢？如果换成其他大商家来贩卖又会如何？这些你有考虑过吗？”
秦浩明谆谆教导张云，人非生而知之，关键是后期培养锻炼。
张云闻言张口结舌，细细品味兄长的话。
不错，自己一个劲的只想售卖，殊不知批发利润更甚。一家之力有限，可十家、百家、千家呢？
聚天下之力行己之事，获利多且隐蔽，兄长果然深谋远虑，自己不如多矣！
“小弟受教，感谢兄长悉心教导，云明白应该如何做。”
张云躬身行礼作辑，心中了然，过往一些不解事情豁然开朗。
这才明白兄长一步步走来，原先自己许多看似不和情理之事，如今细细回味都有深意，自己今后只要紧随兄长脚步即可。
孺子可教！秦浩明心中暗自称赞！
小弟张云今年才十八岁，放在后世还在课堂学习。
可生活的艰辛迫使他过早承担家庭的压力，加之古人早熟，或者说穷人的孩子早当家，从小明白事理人情甚是聪慧。
只要自己慢慢打磨这块璞玉，假以时日，必是自己不可或缺的左膀右臂。
这一天，秦浩明哪里也没有去，只是待在家教导张云关于今后的一些布局。
重点是挑选护卫队员和管理作坊的事情，并且第一次引入新名词，代理商制度。
张云年纪小，接受领悟新鲜事物能力强，对秦浩明所说的代理商制度非常感兴趣。
特别是他提出的利用行商过程中，笼络大明各地家族，令秦浩明拍手赞叹不已。
在明朝，家族势力虽说没有达到汉唐大家门阀的高度和广度，可是如果有人组织起来也是一股不小的势力。
特别是一些大家族，除了朝中有家族子弟为官庇护，其人力、物力、财力都不容小觑。
就像东林党人，代表了江浙商人和地主豪强的利益，反对朝廷向工商业者收税。
并借着崇祯帝清除魏忠贤势力的时机，取消或降低了海外贸易税、矿税、盐税、茶叶税等税种的税赋，使得明末的财政收入来源更加单一，朝廷的税收来源更加依赖于普通的农民。
再加上现在各种天灾不断，造成了大量农民破产，形成大量流民，直接导致了明末的农民大起义。
这也是为什么后世学者说东林党人误国的原因。
盛世黄金，乱世粮食。
经过秦浩明一天的洗脑，张云一大早便和福伯到临浦采购粮食，以及储备一些制造肥皂的原材料。
按秦浩明的说法，纹银是死物，吃不得穿不得。
除了留下三十两纹银，秦浩明另有他用，剩下的都换成实物回来，张云深表赞同。
莲塘卫所位于临浦县城东南侧，距离秦家村有七、八里地的距离，这里就是余佑汉的百户所。
只不过我们的试白户大人完全没有热火朝天训练，或者公务繁忙的景象，反而显得甚是慌闲。
他是今年七月世袭百户，目前属于实习阶段，俗称试百户。
明代的卫所制，以军屯保证其自给自足，由世袭保证士兵来源，所以封闭、保守是其突出特点。
大多数卫所，都建立了完备的军屯制度，卫所军士部分守城，部分屯种，要求基本上做到自给自足。
但从明中后期，军屯制度已开始遭到破坏。卫所官侵占军屯田地、私役军士耕种之事，已频频发生。
说起来这都是明末普遍现象，也是明朝灭亡的主要因素之一。
秦浩明前世今生也是首次造访余佑汉的卫所。
纵使心里有一些准备，可是依旧难掩失望之情。
到处破败不堪就算了，最关键是人没有丝毫战士的模样。
当值两个四十多的士兵松松垮垮斜站着，军袄到处缝缝补补，原本鲜艳的颜色完全消褪。头上戴的红笠帽束在身后，根本不戴。
脚下是一双破旧的棉布鞋，把大明军队的制式服装鸳鸯战袄穿得不伦不类。
听闻秀才装扮的秦浩明是余百户的朋友，左手一个军卒有气无力的挥挥手，示意秦浩明自行进去，竟然是连通禀的环节也省略。
秦浩明摇摇头，想不到大明的军制崩坏到了如此地步。
心