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直到今年七月十四鬼节，婶娘方眉儿突然行色匆匆，把正在后院玩耍的二人拖着，逃出凉国公府，往城外逃去，惊慌失措的傅天萧忙问方眉儿婶娘发生什么事了？为何要逃得如此慌张。
方眉儿在慌乱之中告诉了他一个惊天秘密，原来方眉儿是明教第一代教主方腊之后，她为什么匆匆逃走，那是因为有人盯上了她祖上的东西，意欲强夺。
傅天萧惊问：“什么人，这么兄霸霸的？盯上人家东西就要强夺，遮莫比强盗还凶狠？”
方眉儿苦笑：“他们比强盗凶狠多了，他们是锦衣卫，皇帝老儿养的强盗。”
“那锦衣卫要抢你们家祖上的什么东西呢？”傅天萧小脸变得惨白，问到，方眉儿说：“宝藏。”
傅天萧迷茫了，他不知道什么是宝藏，方眉儿便跟他讲起了一个宝藏的由来：
在西域大光明顶有大小山峰三十六座，主峰光明峰峰高万刃，相传，远古时期洪水滔天，玉帝于此借光升天，故名，明第一代教主方腊在此休养与练兵，被仙姑娘娘点化找到打开十门九锁宝藏的万能钥匙，题写十门九不锁；天门夜不关千古之谜传与后世，峰上有七仙女庙，是天下有情人祈福的最佳圣地，传承至今的七夕民俗庙会，善男信女希冀红线缠腰，赤绳系足，眷属终成，连理永结，纷纷前往许愿还愿，最为灵验，被誉为人类心灵归宿地。
而设计这些险关绝壁的人，就是当年的教主方腊，北宋宣和年间，徽宗皇帝喜花石竹木，在江南设“苏杭应奉局”，派朱业茸p赖蕉南各地，搜刮民间花石竹木和奇珍异宝，用大船运向汴京，每十船组成一纲，时称“花石纲”。
方腊死后，当年埋藏的军费财宝一并下落不明，他当初建立明教时，隐在明教总舵中的无数财宝据说富可敌国，而他给方家后代留下的，只是一张残破的羊皮卷而已，而方眉儿为了这张羊皮卷被锦衣卫盯上，最后还是逃不了身死的命运。
方眉儿死后，傅天萧装着另外一张羊皮卷被一个奇怪的老爷爷救走，一个多月里跟着那老爷爷辗转了大半个中国，去了很多不知名的仙山宝地，在崂山时遇到张三丰，张三丰传了他两套零碎的剑法，来到昆仑后又遇到张无忌，张无忌则把乾坤大挪移传给了他，而当初掳走他的那位奇怪老爷爷，更是神龙见首不见尾，偶尔出现传了他几招剑法后，便又会消失好几天，而他就是靠这些拼凑起来的武功，硬硬在光明顶击败了段子羽和张宇初两大高手，保住了光明顶。
那日他被段子羽用阴波吼吼昏，后被奇怪老爷爷带走，不过等他醒来，老爷爷又不知所踪，只留给他一张字条：“小子，你硬练奇功，将走火入魔，若脸泛红白之色，神仙亦难救你也，好自为之，何足道。”
至此，他知道了掳走他的老爷爷名叫何足道，而自己脸上一红一白，显然已是走火入魔也，但是体内却没有什么感觉，他也不知道走火入魔是什么意思，是什么感觉，难道走火入魔就是变脸吗？
第九十四章石坚心寒起风云【14】（）
狄盛驹见傅天萧良久沉思，心想对方乃一弱质孩童，如何敢跟他抗衡，于是手中长刀徐徐下拉，得意的挑了挑眉毛，说道：“你地，赶快放下武器，交出藏宝图，我的，饶你不死，可愿意的？”
“一介倭寇，在我中国大地横行霸道，真是无耻，欠修理啊。”傅天萧长剑一挺，他看不惯狄盛驹的嘴脸，无论打得过以否，他都决定出招与他较量一番，口呼“看剑”，身腰一扭，滑了过来，手引长剑，直戳狄盛驹喉咙。
狄盛驹一声低喝，他虽带伤在身，但目中完全不把傅天萧看在眼里，手中窄刃倭刀全柄拿住，使出倭国武士的惯用技俩，斜刺过来，一时间如狂风席卷，暴雨侵天，一道冷寒的杀气瞬间把傅天萧包围了，傅天萧挽剑荡入杀气之中，剑锋撩起了怒火，使出张三丰教给他的＜＜太极剑＞＞，来跟狄盛驹周旋。
只见他一剑挑出，手中立剑用剑刃切断，阴埠截住对方，剑身拉成一条斜线，力点注于剑刃前部，劲力从腰经肩到臂贯至右腕，手腕横向用力，注意用腰劲把长剑引向对方胸口，让对方顿感威胁，不敢强突，狄盛驹挺刀斜刺，手中窄刃始终回旋于身体周围，见傅天萧一剑截来，自是不敢硬扛，忙抽身换招。
傅天萧的剑气已滑到身前，狄盛驹冷然一笑，刀气换成了刺挑的刀风，想奋力避开傅天萧的剑气，只见他刀刃向上，手握刀靶的后部，瞬间刺出了十来刀，刀刀直引傅天萧胸前，而且能够减轻手腕与手轴的伤害，以他这等高手的臂力和冲击力，如果不是用精钢做的刀，刀身必会弯曲！
只有在对战中才能使对手体会立刀法的恐怖，好象大象全力冲刺用前面两根象牙在狂顶对手一般，如果谁被戳到一下，必会肠穿肚破，死于非命。
狄盛驹猛戳一刀就怪吼一声，就像野兽顶架一般，傅天萧撩着剑势拔步疾退，两人你来我往之间，已缠斗了四五十招。
此刻雨愈来愈大，里面夹杂着大片大片的雪花，慕容霜儿的意识已恢复的差不多了，她才感觉身上奇冷无比，那是因为她们的衣衫全被雨水给浸透了。
身处昆仑腹地，虽然是在谷底，但气温还是极其的低，慕容霜儿师姐妹已冷得娇体发颤，嘴唇青乌，眼放绿光，满目的风景看起来也没那么优美了。
傅天萧边打边退，已被狄盛驹的“象牙刀法”逼到了山崖边，眼看退路已断，这边的姐妹俩都不住替他担心，怕他再难敌狄盛驹长刀时，忽然听傅天萧发出一声断啸，长剑剑尖顺时针般环绕划小立一个圆圈，内力注到剑刃前部，劲力从腰经肩到臂贯至腕，一剑绞向狄盛驹小腹，狄盛驹的刀法是往上直戳的，小腹处自然留出空门，傅天萧一剑绞来，他若再向前跨一步半步，肚子必被傅天萧绞开花。
幸好他反应及时，傅天萧长剑绞至之时，他身子又直直后撩了三四步，而傅天萧则紧紧挽剑逼来，长剑继续划出青芒，压住狄盛驹的攻势打。
太极剑法，是武当独有的一种武功，以手中之剑为武器，剑可脱手，远近收缩自如，汇集阴阳两极之气，无论剑之轻重，也可以远近收缩自如。
它兼有太极拳和剑术两种风格特点，轻灵柔和，绵绵不断，重意不重力，优美潇洒，剑法清楚，形神兼备的剑术演练风格。在演练太极剑的过程中，要重视每个动作的手、眼、身、法、步的要求，具体在演练中要分初级阶段和提高阶段。
而傅夕歌虽然只是匆匆学来，但对于应用此剑法的关键点，他经过张三丰的点拨，火候掌握已差不多了，面前这个倭寇虽然刀法怪异，但是万法不离其宗，据说倭寇的祖先亦秦朝时的徐福，他们的武术剑道什么的都是仿照秦时的武术，所以说来也不过是华夏传出去的一支，虽然他们数典忘宗不认祖先，但在怎么说他们的武术源于华夏，既然源于华夏，就有法破之。
狄盛驹见傅天萧剑法突然剑犀利无比，顿时心生大骇，他本是倭国的浪人，而自己所使的也是浪人刀法，倭国浪人是一群失去奉禄四处流浪的武士，居无定所，四处漂泊，类似乞丐，而精神世界又不同，浪人一般认为自身高尚的一类人，他因为在倭国已生存不下去，便来到了中国，因为刀法奇特怪异而受到锦衣卫的赏识，加入了“锦衣八刀”，成为了八刀之中的“浪刀”。
“喋血八刀”是锦衣卫中武功最厉害的八位刀客，是皇帝用重金从江湖中娉来的八大武林高手，他们分别称作“城刀、诡刀、血刀、唐刀、梦刀、狂刀、霸刀、浪刀。”狄盛驹的刀法排在八刀之后，排名最末的刀客刀法都能如此诡异，可见其他七位刀客刀法会到什么地步？
狄盛驹被称作“浪刀”又两个原因，第一他是倭国浪人，第二他的刀法一旦使出如大浪席卷，大气磅砣威势吓人，此刻他与傅天萧对阵，使用的则是倭国传统的刀法，因为他不把傅天萧放在眼里，二人你来我往，胶着之下，又过了二十余招，傅天萧环舞长剑，发挥得愈发淡定自如，游刃有余。