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的也不平。感觉似乎有什么东西垫在下面。所以我判断下面也许会有什么新发现。”
正当刘蒙恩感到兴奋的时候，王局长忽然唉声叹气的说：“刘蒙恩啊，刘蒙恩！你小子可把我们害苦了，这个案子本来已经了解了。你这一搅和，案件反而刚刚开始、、、、、唉！”
聆听布道
本节与故事联系不大，但我还是希望大家能认真阅读
刘蒙恩的头总是痛，他知道这种疼痛恐怕要伴随自己一辈子了。每当这个时候他总是控制不住自己的脾气。想冲出去调查究竟是谁这么恨他，要置他于死地。他总是习惯性的先用感觉思考一遍。虽然他知道这是很愚蠢的做法，可他现在手头一点线索都没有，不这样胡思乱想又能怎样呐？他联想到了已经死于“意外”的宋刚，现在他不知道究竟是该恨这个人还是同情他，刘蒙恩觉得宋刚比较倒霉。如果自己被一枪给干掉的话，宋刚就不用被灭口了。但是他自己却奇迹般的活了下来，而且仅仅落下了头痛的后遗症。当然，这还要感谢高红彬。刘蒙倩说，他父母当时都快要被急疯了，因为谁也不能预测如果一直不做手术，他脑部的感染会不会持续的恶化下去。只有高红彬强烈建议再等等看。这一等，病竟然逐渐的好了。既没有成为植物人也没有出现记忆丧失。连高红彬也惊叹不已，说他能存活下来这个概率就已经非常低了，还能变的和常人一样，这只能说是个奇迹中的奇迹！“真是不可思议，我来到你们这个城市后，已经碰到了两粒这样神气康复的大病。一个是许占山的爸爸，另一个就他了、、、”
说实在的，刘蒙恩第一个怀疑的对象就是吴队长，第一是因为吴队长和他的人际关系很不好。而且疾贤妒能。第二个就是因为吴队长试图收买他。但却没有成功。这个事情刘蒙恩一直心里很不顺畅，总觉得自己当初不接那些钱是个重大失误，他也并不是因为贪心。而是担心自己的洁身自好的举动防碍了他们，刘蒙恩想起了一个黑帮片的台词，“大家都收黑钱，就你不收、、、你是不是找死啊！”
刘蒙恩认为自己太幼稚了。当初应该用一个迂回的办法暂时稳住吴队长就好了。可这不等于被拉下了水，有一次，就有第二次，他接触到的囚犯大多都是这样逐渐的走向不归路的。难道警察就比他们有定力吗？刘蒙恩觉得自己很多时候是比较软弱的。现在他被无限期的停了职，在家里赋闲，星期天则陪着小莉玩乐。生活一下变的乏味之极。空闲时间多了，他就跟踪起了吴队长平，想从他身上找到些突破口。但吴队长和他想象的并没有多大差别，确实是和许家的人混在一起。不过却只是些吃喝玩乐。并没有什么违法乱纪的行为。刘蒙恩比较失望。他又根据宋刚所说的，到监狱调查了下，发现那名犯人根本不知道这回事。而且宋刚也没有帮过什么忙。这个犯人生气的说，“钱也花了，这小子也没有办成事！”
星期天，小莉总爱去教堂玩，而且每次都要拉上刘蒙恩。刘蒙恩虽然不很情愿，但却无可奈何，因为他拗不过小莉。每当看着满礼堂的老太太、老头祷告时念念有词，他头都是大的。他们虔诚的态度让刘蒙恩想起了庙里烧香的那些老人家。“迷信！”刘蒙恩往往嗤之以鼻的说。教会里面，老年人和妇女占的比例很大，刘蒙恩本来很轻视妇女，认为他们头发长见识短！“这么多女人喜欢，看来基督教是个愚蠢的信仰啊。”想到这里刘蒙恩就不由自主的陶醉了起来。他觉得他比这些人要聪明的多。不过，虽然刘蒙恩对人们的信仰很不屑一顾，但他还是比较喜欢教堂里的的一些氛围，尤其是那些歌声，唱诗班合唱的歌声，总是给他一种非常洁净的感觉。似乎他的身心都被这些旋律冲刷了一遍。生活中的有些争斗仇恨也在他听歌的时候烟消云散，成了毫无意义的事。这个星期天小莉又拉着他去，刘蒙恩也没怎么抗拒，其实他还真有习惯了那里的环境
小莉在和旁边的一个老大妈在一起学着唱歌，刘蒙恩听着那歌声，渐渐的平静了下来。这会他微有点困倦，而且那些老人们也变的不那么让人难以理解了。他觉得这些老人就好象他死去的外婆。看他的时候总是笑眯眯的，和蔼可亲。非常的温暖。正当他沉浸在这种平静的快乐中时。过道上忽然有人对他俩说： “年轻人，你们坐这里干什么？”原来是圣诞节讲道的那个牧师。
刘蒙恩笑了笑，“难道不欢迎我们啊？”
“当然欢迎，不过这里是老年人的大厅。你们年轻人还是去东边楼上那个小点的房间。”张牧师说完就走了。小莉知道后便吵着要和刘蒙恩一起去。
“竟然另外还有青年人的聚会场所、、、去看看也行。”刘蒙恩和小莉就起身去了那边。
这个小礼堂只有大堂的一半，但里面却坐满了人，只有后面还有零星几个空位。刘蒙恩和小莉进去的时候，里面的人正在站着祷告。人们都微微低头聆听着在讲台上一位中年牧者的祷告词。人群中还还时不时的有人底声说着“阿门！”。大家都闭上眼，没有人知道又来了两个人。刘蒙恩小莉便悄悄在站到了空位边。两人好奇东张西望，但偌大的房间里却找不到一个三心二意的人。几乎每一个都非常专注。人们似乎是在和一个不可见的事物沟通对话。
刘蒙恩仔细观察了下，发现这里年龄最大的也就40多岁。和他俩年纪相仿的人占大多数。甚至讲台上那个牧师也只比刘蒙恩大了几岁。
这时，那名牧师把双手举在面前，说道：“主耶稣教导我们说、、、”
下面的人立即就跟着齐刷刷一同讲了起来，共鸣产生的力量很强大，嗡嗡的给人很严肃，庄重的感觉。就好象一种强大的力量立在人面前。
“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，
愿你的国降临，愿你旨意行在地上如同行在天上
我们日用的饮食，今日赐给我们；
免我们的债，如同我们免了人的债；
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀全是你的
直到到永远，阿门！”＇这是主祷文
“各位请坐！”讲台上的那名牧师终于让大家坐了下来。人们都很安静，但是不停出现的手机铃声却让人感到十分不快。“大家都很忙啊！呵呵、、、看来我们即便在教会里，外界的诱惑试探还要临到我们。刚才我们在背诵的主祷文怎么说啊、、、对，是‘不让我们遇见试探’。所以大家都在做礼拜所以还是把手机关了，或者改成震动。”
这个牧师的语速很快，长的胖胖的，是生活中非常普通的形象，“大家都是基督徒，可我还是要问以下，我们为什么要信耶稣？在坐的兄弟姊妹们真正思考过这个问题没有？不同的人会有不同的答案，有的会说，因为信主自己的病奇迹般的康复了；或者在事故中幸存了下来；当然也有象我一样的，因为父母是是基督徒自己也才是的。但是这些因素只是一个外在的条件。为什么医生治疗好我们的病我们不去信靠他？为什么有人救了我们的命我们不去信靠他？为什么我们的父母有这样那样的喜好，我们却和他们不一样？为什么？因为这些人和事物都是暂时的。他们只是对**的我有所帮助。他们能给我们平安吗？不能！只有主耶稣能让我们的生命从里面开始，焕然一新。主耶稣说‘我就是道路、真理和生命！’他的这句话非常有力的告诉了大家原因。古往今来有很多人都在寻求真理，但是真理是什么？从来没有人能说清楚，古希腊民族是最爱智慧的民族，如今所有流派的哲学都能从他们那里找到源头。比如，柏拉图的唯心论，一直延伸到黑格尔。本质上探讨的是自由。但他的不依靠客观事物存在的理念只是一种实体，是无所凭借的绝对，但这样以来问题就出现了，既然没有凭依，那理念又是如何存在的呐？我们为什么不能断定理念是由于人本身的存在才存在，或者说终极背后还有所谓的终极？这是哲学家们所头疼的问题，可圣经只用一句话就解决了这个难题，在 “出埃及记”中，上帝是怎么回答摩西的？”
小礼堂里静静的，刘蒙恩听见前面有个小女孩的声音“I am who I am。”
牧师高兴的笑了起来，“呵呵、、、这个小姑娘的英文不错啊、、、、、是的，上帝告诉摩西说‘我是自有永有’，希伯莱原文直译是‘我是我自己的’是不是很简单啊，也很有力？真理就是这样，他并不复杂。其实对这个本质的论述，在约翰福音里也有，约翰福音开始就告诉我�