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昭元笑道：“原来如此。看来我将来若是发现此等之地，定要好好标明，这事便不会发生了。”他虽早已开始从神宫祭师那里学风水之术，却还从没听有这等奇特的论述，更没亲眼见过。但杜宇几乎都无异于他心中开化一切之神，他既说如此，那自然九成九是正确的了。
杜宇笑道：“这神鬼之事，从来都是难以预料，否则也就不称其为神鬼之事了。你我所要做的，也就是自己尽量多明白一些，再努力让别人也多明白一些。这养尸之地，虽然与风水水土有关，但也要看死亡、埋葬时的种种巧合，并非每次都能被你预料到会否成为僵尸。你有此志向甚好，只是若遇到我当初想试铸剑灵骨时的遭遇，要有心理准备。”
昭元心头大惭，甚是后悔自己刚刚所表现出来的轻率。杜宇望着那鬼凄凄般的火把，慢慢道：“和僵尸相关的，还有赶尸。你听说过赶尸没有？”昭元瞪大了眼睛，道：“很小的时候好象听说过，说是特别荒僻的地方，有的巫师能够驱赶人的尸体。当时小伙伴们都很害怕很害怕。但后来也就没怎么听说过了，不知是真是假。”
杜宇沉吟道：“赶尸之事确为真，但依我看，赶的只怕不是真正的尸体。”昭元眨了眨眼睛，道：“那是什么呢？”杜宇若有所思，慢慢道：“这几十年来，我一直猜测，赶尸可能是源于远距移柩。华夏儿女，大多故土情深，往往都觉得若是客死异乡入不得祖坟，便是无依野鬼，在阴间会受欺凌。可是要长距离搬运尸体，却是困难重重。首先，这防止腐烂便是一极大难题。当然，这还算不得什么。长远搬运的车马费，雇佣从人的雇佣费食宿费，通关孝敬各关卡的贿赂费等等各种费用，才是真正大头。往往便是巨富之家，也能被一次千里扶柩逼得破产。因此，赶尸这种专门走荒凉野路，轻装上阵，要价相对低廉的活，便派上了用场。”
昭元皱眉道：“这个自然是有道理。但这尸体究竟怎么才能赶呢？”杜宇道；“这个我也很是奇怪。我曾和众祭师研习过此事，现在尚未有定论。有人说可能是南方一带天气酷热，有的人死后骨节尚有一定活动空间，若是在其死后能够立刻用药草按照一定规范处置，便不会全身都僵硬。然后若再用特殊的办法来使其保持平衡，便可以勉强被带动了。可是我们试过几次，都觉那传闻似乎不大可能。再说便是北方，有些很荒凉的地方其实偶尔也有赶尸的传闻，这个自然是解释不通。后来我一遍遍仔细通读赶尸人的传说和规范，渐渐觉得他们可能根本不是赶尸，而是在背尸。”
昭元奇道：“这是怎么说？”杜宇道：“很多说亲眼看见过赶尸的人都说，尸体身体僵硬，而且往往比普通人要高大些。如果能够用药草令尸体收缩一下，再找来身形较小、但有背负长力的人，以一定姿势将尸体背起或是捆起，那不就是这样的么？”
昭元恍然大悟，道：“原来如此。这说穿了，可还真是一文不值。”杜宇摇头道：“值很多，值很多。一个人要背百十斤重负，以怪模怪样的姿势行一整夜，这要求的体力耐力可没几个人能够办到。”昭元脸上微红，道：“那也的确是。我好象就办不到。”
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第二卷 世外桃源 第十五回 忽有璞玉通神明（六）
杜宇笑道：“莫说是你，便是我，只怕也有困难。而且，有的人也说，有的赶尸匠所带的尸体其实并不明显高大，怎么也不可能是两个人在一起。只不过这些赶尸匠另有规矩，那就是尸体到了目的地后，要由他们亲自在黑屋中装敛一天一夜，甚至几天几夜。其间无论其进出屋子，还是送饭送水，都绝对不能有外人靠近半步。但到了装敛完成的时候，死者亲属却又可以开棺瞻仰遗容，抚尸痛哭。而且那时死者都是寿衣整齐，宝相庄严，全无异状。”
昭元奇道：“这自己来干，显然是做手脚无疑。可怎么又能将亲属瞒成这样呢？亲属能够如此近地接触辨认，自然不会认不出亲人的面容啊。”杜宇笑道：“还有手，还有脚。”昭元一怔，忽然心头一亮，惊道：“是不是他们先将死者分尸，只带了这些露出来的部位远行？”
杜宇道：“那怎么又能让亲属抚尸呢？”昭元想了想，道：“莫非是寻找养尸之地，找来人的躯干分块，再一次次带回来缝上？”杜宇叹道：“不错，我也是这样想。通常来说，这虽然也还是会有破绽，但往往亲人一见遗容手脚都确实为真，勾动痛心处，立刻便是悲痛大哭，谁还会去特意掀起寿衣来个仔细验尸？”
昭元叹道：“怪不得赶尸匠的要价便宜。”杜宇笑道：“正是。由于一切不公开，又是个苦活，风餐露宿，无人勒索，人数又少，故不论是分尸还是全背，都要比千里扶柩便宜得多得多。而且据说赶尸匠平时也种地养家，只是在有人来请他走脚的时候才做，自然要价就更不会太高。他们收弟子也多是亲近之人，训练也很严酷，说起来其实也很不容易。不过我们做大祭师的，对他们装鬼吓人，却还是应该心知肚明。”
昭元点了点头，心头却对那训练的方法甚奇，道：“他们这个怎么训练？”杜宇道：“这个只怕也跟大祭师训练一样，乃是各自的不传之秘，我们外人可能知之甚偏。就我听说的，说是要选徒弟，一要体力，二要胆量，三要养气功夫，半点都不能少。据说他们要选长相丑的人，用各种方法来吓来考验，比如要三更半夜独自去取十里荒坟处的一片树叶等等。他们平日还要学什么哑狗功、还魂功、上山功、下山功等等，还要精通走夜路。总之赶尸要求的条件不少，因此通常都是要在人烟稀少的荒僻处才比较盛行。这是因为，那里一来人少，不容易露馅，二来多是巫风比较盛，百姓信的程度比较高，纵然遇到了，也会主动回避而不是看热闹。三来呢，那里长期如此，村外往往都已走成了路，也就更加方便和安全。”
昭元毕竟是小孩心性，对别的也就罢了，唯独对这哑狗功甚感兴趣。他正要发问，忽然想道：“人是怕鬼，狗可不怕。万一某条狗见什么不顺眼，冲上去乱咬一气，一个行尸给咬出一人一尸来，那还不立刻露馅？”杜宇笑道：“你在想什么？是不是喜欢小狗啊？”
昭元见什么都瞒不过他，便道：“是啊，不过我想我已经明白了。”杜宇点了点头，却也并不问他究竟明白了什么。昭元忽道：“杜先生，你觉得他们还有没有可能是别的原因？”杜先生哈哈笑道：“问的好。我猜呢，现在有些地方赶尸已成了传统，对当地人的心理震慑能力很大，便很可能有人会利用此来做些与赶尸其实无关的勾当。比如说，我还真听说过有人以此来贩卖私盐的，据说获利不少。当然，肯定还远不止这些。你以后有时间有精力，可以好好考量考量，今天嘛，主要是各个方面先让你有个大致的印象。”
昭元点了点头，忽然想起杜宇先前所说，道：“那吸血鬼是怎么回事？也是一种死尸吗？”杜宇皱眉道：“传说极西之地有一种邪恶的生灵，只能在夜间活动，需要靠吸食活人的血液才能生存，称为吸血鬼。他们力大无穷，但最怕阳光，有的也怕被桃木桩穿心。这种传说在我们这里没什么人听说过，但相传在西方却是大行其是。有很多道德崇高、从不说假话的人，甚至信誓旦旦坚称自己亲眼看见过吸血鬼。他们的根据是，有的亲属病死后，已被当着所有人的面放入了棺材。可是再过一两天听到墓穴异动，再打开棺材的时候，却发现尸体的姿势变了。而且尸体的手上、身上，往往还有入葬时没有的血迹。”
昭元皱眉道：“那这是怎么回事呢？”杜宇想了想，道：“我也不知道具体是什么原因，但这种神乎其神的恶鬼，肯定是不存在的。猜测起来，我想是可能有的人得某种怪病，进入了假死之态，亲属们误以为他死了，就把他下葬。但是他后来却又醒过来了，想出来，于是就在棺材中拼命抓咬，导致手口受伤流血。外面的人，自然�