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“我走了，好好保重自己！”吴羽狠了狠心，说道。
“你也保重！”雪儿强挤出一丝笑容，装出一副很淡定的样子，说道。
“再见！”吴羽向前走去。
“再见？”雪儿望着吴羽的背影，脸色惨白，眼中泪水滚滚，真想找一个地方大哭一场，但她没有哭，没有哭，是不是她已经哭的太多了……
……
吴羽离开了，吴羽没有回头去看雪儿，因为他怕自己控制不自己，坐在飞机上，吴羽感到一种撕心裂肺，这是什么，这难道就是传说中的爱吗？
飞机缓缓升起，吴羽不知道，他已经做出了他这一生都要追悔的决定……
第五十三章 道
人类的武学是一种通过高强度训练，挑战自身极限的项目，而武学最让吴羽觉得神奇的地方，是通过技巧弥补自身的不足，就是所谓的四两拨千斤。
“如果自己通过武学去挑战神族自身的极限，并通过技巧弥补自己精神力攻击的不足，那么会是什么效果！”吴羽站在一片山林之中，目视远方，心中暗道。
“内外兼修，天人合一！”这与神族的精神力有着异曲同工之妙，吴羽通过书籍，了解了人类的道术是一项可以延年益寿，以追求长生不老为目的的项目，按照记载大成者不但可以升天成仙，而且能够拥有各种法力，比如呼风唤雨……而这与神族的精神力锻造的效果相差无几，只是方法不同。
“难道人类真的能够通过修炼道术获得这样的能力吗？”吴羽并没有听说过在神族有这样的记载，也就是说，这种道术只不过是人类一厢情愿的幻想罢了，千百年来并没有人类真的得道升天！
“不论真假，自己都要试一下！”吴羽现在是有病乱投医，反正也没有什么好办法弥补自己攻击力不足，而且自己还要等着冯易出世，这一段时间也没有什么事一定要做，还不如试一试。
抱着这样的态度，吴羽来到了武道和道教的双重圣地――武当山。按照资料，武当武学源远流长，玄妙飘灵，而它的武道以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，最适合修习修复力的吴羽学习，因此吴羽选择了武当。
武当山，又名太和山，仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。西面临碧波万顷的丹江口水库，背倚苍茫千里的神农架原始森林，是道教名山和武当拳发源地。
吴羽利用两天的时间对武当山有了一个初步的了解，这武当山不愧为武道、仙道的发源之地，不但风景美绝，而且山中建筑众多，每一建筑单元都建在峰、峦、坡、崖涧的合适位置上，借自然风景的雄伟高大或奇峭幽壑，构成仙山琼阁的意境
既威武庄严，又玄妙神奇，创造了自然美与人文美高度融合，站在云柱峰之巅，举目望去，云海穿梭在山脉之间，四周群峰围绕，“万山来朝”，吴羽不由得感叹着大自然的神奇！
第二天黄昏时分；吴羽办好了相关手续，进入了武当山东南展旗峰下的紫霄殿，一个四十多岁的道长将和吴羽一起前来的十几名修道之人引入一处偏僻之处，之后宣布了相应的规章，然后由一个三十几岁年纪的道士带着来到了后山，开始了苦修，按照道士的说法这是每一个入门道士得必须接受的考验，也是为了磨炼心性。
吴羽也没有过多的询问，毕竟经历过神族考验的他对于人间这点考验还不放在眼里。
时间就这样一天天的过去了，挑水砍柴，静坐读经，周而复始虽然枯燥无味，但吴羽却渐渐体会到了一种宁静，这种宁静让他对生命的感悟更深了，对周围的环境也感到更加亲切，似乎万物都是一体，息息相关，同时对那一行行枯燥的道文也有了兴趣，而周一记忆中的那些古怪文字也越来越清晰。
在经过了十多天的习惯之后，吴羽开始简单的学习太极拳，所谓的太极拳，据说是依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，讲究的是外柔内刚，其特点是以柔克刚、以静待动、以圆化直、以小胜大、以弱胜强，而这正适合攻击力薄弱的吴羽。
经过一个月的修习，吴羽基本掌握了太极拳的真谛，其实所有的太极拳本身并不复杂，复杂的是需要每一个人去领悟其中的奥妙，而这种领悟到达了一定程度，便于刻苦没有什么太多关系了。
这就是所谓的天资，一个能够达到最高境界的拳手，没有刻苦是不够的，但是一个刻苦的拳手如果没有天资，那么是很难达到最高境界的，境界这种东西，很飘渺，却是真实的存在着的，只有知道自己的这种天资，做起事来才会事半功倍。
一个天资适合讲话的人，却非要被强硬安排去静思，那么即便他在努力也很难窥探静思的真正意义，而每一个人的天资都是不同的，但并不是每个人都找到了适合自己天资的发展方向，这也就是为什么天才永远少于平庸的根本原因。
很多人都没有按照自己的天资去发展，这是外力作用以及自身迷失，经不住外界的诱惑的多重结果，吴羽想起自己在精神领域寻找本源的那一刻，自己几乎迷失，而两者之间又是何其相像！
“此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”吴羽手中捧着道教圣典五千言的《道德经》，感觉到了一种虚无缥缈的存在，而这便是万物的本源！
“这与自己冥思之中所见宇宙本体是不是相同的！”吴羽越发觉得这道教并不如神族人记载的那样，是人间的垃圾，他似乎更像被人遗忘的一块瑰宝，深深地埋在人间的污浊之中。
经过几夜的冥思，吴羽决定开始探讨这看似简单，却浩瀚无边的道教，他隐隐感到这其中所蕴藏的秘密和能量，绝不比精神力小！
可要想修习道法，却非简单之事，只凭自身的追求是不够的，对于典籍的阅读，名师的指点，都是必不可少的过程，虽然那浩瀚的典籍之中大部分是糟粕，而名师也很难帮助你明心见性，但对于糟粕的阅览却正是去除糟粕的过程，去伪存真的过程就是自我观照的过程，真伪难辨，一切都要靠你的悟性。而此时的名师，将让你少走很多弯路，当然这个所谓的名师必须是真正的名师，不然你只能走更多的路，甚至迷失在虚假之中！
吴羽坚定了修道的决心，可要想进入藏经阁对于他这样的小道士来说，几乎是不可能的。
怎么办，怎么办，难道自己也要如这些凡人一样慢慢地等待，直到等到花谢人老有了资格吗？
简直是笑话！吴羽站在山峦之中，望着藏经阁方向，微微一笑，那里也许对于人类是禁地，很难进入，可是对于自己来说……哼！吴羽冷冷一笑，消失在山林之中！'）；
第五十四章 藏经阁
皓月当空，清风徐徐，吴羽很轻松地便潜入到了藏经阁之中，这藏经阁上下三层，摆满了书籍，竟然是无人看守。
这么重要的地方怎么连个看守都没有？吴羽站在藏经阁内，确认没有人之后，心中疑惑重重，可旋即灵机一动，不觉哑然失笑！
重要的地方就一定要有人把守吗？有人把守的地方就一定重要吗？同理，有人把守的地方就一定安全吗？安全的地方就一定要有人把守吗？答案当然是否定的！
当你知道有人行刺你的时候，一个刺客是会选择你独自一人的时候暗杀你，还是会选择保镖簇拥的时候暗杀你，如果他是一个初级刺客，如果你他是一个不要命的刺客，那么他很可能选择第一种时间，因为那让他觉得成功的机会很大，可结果是这样吗？
当然不是，每一个成功的刺客都不会选择第一种，因为那虽然看似容易，却隐藏着巨大的危险。因为刺客不知道你到底是真的一个人，还是有很多人隐藏在暗处，而按照人正常的逻辑，一个知道自己要被暗杀的人，是不会这么冒险的，那么冒险的唯一原因就是你有很大的把握消除刺客。
一个是百分之五十的成功希望，百分之九十的牺牲下场；一个是百分之二十的成功希望，百分之九十的逃脱希望。如果你是一名职业刺客你会怎么选，答案不言自明！
这也就是为什么司马懿让诸葛亮一个空城吓怕的原因，这就是思维的定式，一个千百万年来形成的定式，让诸如藏经阁这样的重地其实不用保护，因为他太�