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有条不紊，径投永平。
元朝的地方行政规划，行省之下，为路府州县四等。永平府，乃是永平路治所在地，接临辽东，遥望大都，位属腹里管辖。河光秀所讲达鲁花赤、总管等官员，便俱为永平路长官。
在上中下三等之分中，永平路是下等。本为府，后升平滦路，又以水患改名永平，取其永远太平之意。领县四州一，州又领二县，州县也俱为下等。太平时，全路三四万人。迭经战乱，却因一直没被兵，路中人口不减反增。大批的流民拥挤而来，河光秀估计，但只永平府人口，目下就不下三万。
一行人走小路，远城廓。晓夜行军，碰上两三股青军。大股的躲开，小股的歼灭，剥了衣裳，留待后用。行军闲暇，邓舍和罗国器、陈虎等人，又再三询问河光秀，反复推演，一再计算。务求做到一击而中，万无一失。
太行、长城内外，元廷布有重兵。他们舍近求远，由兴州（今承德东西部）而入辽阳行省，再从辽阳行省折往南行，过大宁路（今内蒙古宁城大明城），而重回中书省境内。
兴州、大宁二地，都还在元军手中。尤其是兴州，驻扎了虎贲侍卫亲军都指挥司的一个千户翼。虎贲侍卫亲军都指挥司是三十四衙宿卫亲军中的一支。宿卫亲军号称“天子之禁兵”，宿卫在内，镇戍在外，称得上精锐二字。
为了不引起惊动，邓舍他们选择半夜而过。又行不数日，卢龙在望。
卢龙，永平府属县，倚郭而建。
※※※
注：
1、高丽女子。
“高丽女白皙而美，大胜中国。”且高丽女子“婉媚，善事人。”
“京师达官贵人，必得高丽女，然后为名家。”“北人女使，必得高丽女孩童。家童必得黑厮。不如此，谓之不成仕宦。”
元人诗云：“恨身不为高丽女，车载金珠争夺取。天下承平近百年，歌姬舞女出朝鲜。”
2、高丽贡女。
贡女制度和征选高丽宦官一样，都是当时元朝的基本政治制度。奇氏就是高丽贡女。除此之外，仁宗、泰定帝的皇后也是高丽贡女。
向高丽索要贡女的，不仅中央政府、地方政府，还有宗室藩王、贵族官僚等各种势力。
高丽贡女不足，乃有人将汉人女童送往高丽，学习高丽语言音乐，回来假称高丽女。“女儿未始会穿针，将去高丽学语音。教得新番鹧鸪曲，一声准拟值千金。”
为解决对元贡女来源问题，高丽发布了管制处女法令：“良家处女先告官，然后嫁之，违者罪之。”并对禁婚令一再加以重申：“女年十六岁以下，十三岁以上毋得擅嫁，必须申闻而后许嫁，违者罪之。”
有一些高丽官吏主动献女给元朝官吏，以此来借机提高自己的官职地位，有很多如此卖女之人，然而元朝的官吏却不一定会接受，而是要看对方是否名族出身。
讲个小故事：元朝驻高丽达鲁花赤脱朵儿为子求妇，要求“必出相门”，选中一家。其家主上朝未还，其家求“待以礼成，不听，径自取而去。”而这个堂堂高丽“相门”，竟是无计可施，忍让罢了。
不过，肯和高丽官员联姻的，多是蒙古族，也有回回等族，汉人贵族基本没有。一方面汉人地位地下，高丽官员看不上，一方面汉人对高丽女子还是很排斥的。
3、元朝地方行政。
“唐以前以郡领县而已，元则有路、府、州、县四等。大率以路领州、领县，而腹里（中书省）或有以路领府、府领州、州领县者，其府与州又有不隶路而直隶省者，具载于篇，而其沿革则溯唐而止焉。
“凡路，低于省一字。府与州直隶省者，亦低于省一字。其有宣慰司、廉访司，亦止低于省一字。各路录事司与路所亲领之县与府、州之隶路者，低于路一字。府与州所领之县，低于府与州一字。府领州、州又领县者，又低于县一字。路所亲领之县若府若州，曰领县若干、府若干、州若干；府与州所领之县，则曰若干县，所以别之也。”
4、达鲁花赤。
先引一个数据：“元朝中期官员共有22490人，30。12％为蒙古、色目人，69。88％为汉人、南人。比较族群人口比例，可见悬殊，且，汉人、南人之任职，多为州县小官，所谓牧民官，元朝是不得已而为之，因蒙古、色目人多不解汉文，无法管理。”
达鲁花赤和总管并称“长官”，是路的最高官员。达鲁花赤是监治官，掌官府印信，位在总管之上，文献中常称为“监”。也就是专门负责监看地方。
至元二年下诏：“以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，永为定制。”
实际操作上，达鲁花赤原则上由蒙古人担任，其次以色目人担任，“汉人任是官，故事所不许”。
而蒙古人、色目人充任总管及总管府官员不受限制。总管“掌判署”，处理赋役词讼及一切政务，亦称“管民长官”。
第二十四章 永平（三）
邓舍等人到达的时候，天色已晚。
卢龙县城不大，兵荒马乱时节，早早关了城门。红巾一路潜行，半个人影也没碰着。县城外肥田腴地，清水流溪，大树成林。向西远望，苍茫夜色中，远山如线，连绵起伏。
邓舍命诸军停在县城外十数里之外的一处荒野林中。下令：不得生火，人马衔枚，禁止交谈。从林中，他们已经可以看到永平府高耸巍峨的城墙，灯火点点，城中居民还未曾安睡。
叫来河光秀，邓舍和颜道：“想来永平这会儿，城门已关。你可以进去？”
事到临头，河光秀居然一点儿不紧张。他略带自豪，说道：“爷爷尽管放心，永平守城门的士卒中，有小人熟识。也知晓小人随狗腿子青军出城的事儿。换作他人不敢保证，小人去叫门，肯定开。”
邓舍凝目看他半晌，奇怪他的轻松表现。疑问在心，没问出口，他点了点头，道：“时间仓促，你一人进城，我怕你顾不过来。给你派几个伴当，助你成事。”召来赵过，道，“阿哥，挑拣二三十不怕死的好汉，带几个老兄弟，换上青军衣服，只充高丽青军。你随他一起进城。”
又请来文华国，当马贼时，他就是里应的老手。进城的人中，他是领头的。
赵过应是而去。河光秀自知这是题中应有之意，没甚异常，拍着胸脯表达忠诚：“赴汤蹈火，小人拼死也断断不敢耽误爷爷的大事。跟随小人去城的爷爷们，还请爷爷吩咐，城门守卒问话，不要回答，都交给小人打发。”
他语气、动作，纯出自然，半点不带勉强，较之方才，甚至更为自在。诸将无不生疑，文华国两步到他面前，他心直口快，想什么说什么：“泼才！你怎么这般轻松，敢不是有甚异志？”
一句话吓得河光秀软了脖项，叩头如擂鼓，焦急自辩：“爷爷这话怎么说！真是屈煞小人。小人身残，却非随风使舵的人，也敢自夸一句志坚。爷爷们兵强马壮，肯收留小人，小人一片欢天喜地还来不及，怎敢再做二心？只恨不能剖出心来给爷爷们看！”
文华国恶狠狠威胁：“老老实实办事，老子赏你口饭吃。敢有什么不轨，剥皮抽髓老子也是行家里手！”
入城的士卒，早就选好。赵过过去，一一招呼，齐齐换上青军服色。又打出一面旗，却是按河光秀描绘的他们使用的旗帜样子所制。
河光秀说的永平城中有高丽人千人，后来经过邓舍细细追问，才知有些夸大，他说的是整个永平路的高丽人数量。不过，大部分俱在永平城中。之所以高丽人会这么多，是因永平距大都不远，富庶安全；不少想去大都发财、或者从大都失意回辽东的高丽破落户，都聚集此地。
文华国、赵过等临走前，邓舍叮嘱：“此番进城，须得万事小心。文叔，一切以你为首。事成之后，引火为号，得失成败，在此一举。”
文华国大大咧咧：“此等事，早做得顺手。舍哥儿，你安心等好儿吧。”
入城联络高丽人，需要一定的时间。而八百人隐蔽在外，殊不容易。故此，邓舍和他们约定，后天夜间子时动手，选择的突破点为最虚弱的西门。
送走文华国等人，邓舍觉得这片树林不是适合的隐蔽场所。遣探马，寻找更好的地方�