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走了这位衙内，高峰心里一阵轻松，有此人在，总有些不舒服。
室内只剩下高峰、风小默和老鸨。
被高峰的身份和风小默的手段震住的老鸨，早就有些惊恐，此时她只是站在一旁服侍，连大气都不敢多喘一下。
“请坐。”高峰指了指旁边的座位，对老鸨说道。
“多谢公子。”老鸨恭谨地答了一句，便坐了下来。
“老鸨，我想了解一下本州的青楼情况，可否告知？”高峰开口问道。
他对青楼的了解不多，基本上来自影视中的片断。在他认为，青楼就是妓女存身的地方，这些妓女有歌妓、舞妓、娼妓，她们有的卖艺，有的卖身，有的既卖艺又卖身，像曦儿那种几者都不愿意的还真不多。
老鸨犹豫了一下还是说道：“本城青楼共八家，其中官妓楼三家，市妓楼五家。”
有这么多？高峰心头一惊。他知道老鸨所说的八家是什么意思，这是官府所开或在官府登记备案的私妓楼，也就是说，这些都是正大光明存在的。除了这些不算，还有更多的地下窑子、权势力人家的家妓等等也不是个小数目。如此算下来，一个州城就有近千的妓女存在，可见数量不是一般的多。
“你这个楼是市妓还是官妓？”高峰又问道。
“奴家的凤栖楼是市妓。”老鸨答道。
高峰这才想起，来时确实在门口看到写有凤栖楼字样。他接着问道：“本城最有名的楼有哪些？”
老鸨答道：“要说实力，应是街头的百花楼最强，其次是后街的倚红楼，其它的楼都差不多，本楼只能算中等偏下。”
听到这番介绍，高峰对整个州城的青楼有了大概的了解，他点了点头，继续问道：“本楼里都有哪些营生？”
实际上他最想了解的就是青楼里的文艺节目，因为他知道，在青楼里吟诗诵词、弹琴唱曲是普遍现象，这说明此处有不少的艺术人才，而他也正为缺乏艺术人才而烦恼。
只是他这话一问出来，立马感到有两道寒光闪了过来，扭头望去，见风小默正凶巴巴地盯着自己，知道这位大侠误解了，他忙道：“老鸨，等演场结束后我们再谈，此时还是欣赏节目吧。”
老鸨告辞离开，风小默果然质问起来：“高大人，你是不是想找个姑娘陪你一晚？我看那个曦儿就不错，要不……”
“打住。”高峰伸出双手做了个停的姿势，然后说道：“小默，我想与凤栖楼合作，你看如何？”
“啊？”本来揶揄高峰的风小默，一下子被其奇异想法惊住了，她不禁问道：“合作什么？你也想在县城里开个青楼？”
高峰没有立即回答，而是笑笑道：“我的想法还不成熟，要不我们看完节目再说。”
说话间，楼下已有琴音响起，不一刻，一个清亮的女声伴着节奏唱了起来：“飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀……”
这是柳永的词作《玉女摇仙佩？佳人》，词情婉转，歌声优美，听来别有一番风味。
高峰用心听着，不觉间来到楼道向下望去。
楼下侧边果然搭建了一个演台，台上一名绿衣女子，边弹边唱，显得轻松自如。
演台下方有数排座位，零星的坐着几位客人，他们每人身边一位女伴。台上演得专注，台下却边吃边喝，偶有客人还在女伴身上摸上两把。
看到这里，高峰叹息一声。这些曲唱明显是高大上的东西，很有艺术性，然而大部分客人是以寻乐为目的，亦或者他们只是为了追赶一种潮流才来听听，对这种高雅的东西根本欣赏不了。说白了，这正是文化发展的一个瓶颈。
文化发展的目的应是“以文化人”，让人们在文化中提升自己，以满足精神的需求，因此，在受众认知还达不到的时候更应该多元化发展，特别是那些雅俗共赏的文化类别，更容易被人们接受并引起人们的思考。
高峰当然清楚，在大宋朝，文化已趋于多元化发展了，只是各区域还不平衡，而且还没有完全形成系统，从而导致文化的传播受限，这也与文化传播的工具不健全分不开的。
说起来还真是好笑，多元文化的发源和推广，大都离不开这些青楼与妓院。它们拥有相应的“培训机构”，有专门的“人才队伍”，提供金钱支持的“客源”，就是一些文化素材也是遍地皆是，而高峰之所以有与凤栖楼合作的想法也是源于此。
只是他看出来了，一些文化的发展还需要一个过程，人们能不能接受，会不会受到官府或士人的挟制都是要考虑的问题。高峰可不想弄个文化节目出来，到头却落个别有用心的罪名。
当然，他并不会因这些顾虑而会收手，文化传播思想，文化改变生活，不做文化他根本不可能在这个时代有所建树。
那就从娱乐业开始做起吧。高峰下定了决心。
正文 第278章 同意合作
高雅是人们对文化追求的至高境界，却在一定程度上成为文化普及的绊脚石，人们欣赏不了它，自然要弃之如敝屣。不过，高雅文化虽然受众较少，却也安然存在，毕竟还是有人能接受的，最主要的是那些文化的传播者，他们在传播文化的同时，不知不觉间提升了自身的文化境界，此时再让他们俗不可耐，他们的内心也无法承受。
青楼文化本是一种产业，只是它又趋于庸俗化，若把纯粹的高雅文化拿来经营青楼，自会产生变数，其中既要看受众的兴趣取向，同时还要看传播者的手段，这内里的辩证关系并非一句话能够说清楚。
也就是说，青楼首先要学会依据观众来给自身定位，然后招募和培训相应人才，若一个青楼做不到这两点，那就是经营不善了，其结果自然是少人问津。
高峰不知道凤栖楼的底蕴有多强，但第一曲下来，就知道它的经营有多么地不善了。
弹唱者已然下台，台下众人并无多少反应，就是叫好声也是偶尔发出，根本带动不了那些色欲熏心的俗人们响应。
这种情况只能说明一个问题，那就是它没有抓住众人的心。最难堪的演出就是演员与观众脱节，你做你的，我做我的，大家相安无事，没有人互相关注，这实际上就是一种失败。
看来这个凤栖楼赚得还是皮肉钱、酒水钱，又听了两曲之后，高峰下了定论。
在听第一曲时，他还认为曲目有些档次，可三曲之后他就索然无味了。演出模式、唱法、唱词都很单一，这样的演出，就是再会欣赏的人也会有听视觉疲劳，何况那些常年流连风月场所的人，估计他们都能把曲目背下来了。
如此看来，这个演出只能算是为那些嫖客们营造一种风月环境，至于享受，则无从谈起。
正当高峰失望之际，猛然间听到楼下传来阵阵喝彩声，他急急向下望去。
只见台上立有一位青衣姑娘，她一身长衫，腰扎一条盘丝腰带，发髻向后束起，整个打扮简洁明快，给人有一种清爽的感觉。
她没用任何道具，只身于台上向众人行了个拱手之礼，然而就是如此简单的动作，却赢来了阵阵喝彩。
此时，不仅台下群动，就是一些包房也有人探出头来观赏。高峰正在纳闷之际，却听那姑娘开口讲了起来。
“话说那唐僧受大唐皇帝之命前往西天取经，这一日来到了……”
她讲得居然是《西游释厄传》，高峰摇头苦笑，想不到教育学刊中的内容被青楼拿来说书了，这是不是要收版权费？
用心听了一会，高峰兴趣泛泛地回到房内。故事本就是他讲的，故事情节自然耳熟能详，只是，他的兴趣泛泛并不在于此。
此女说书很流利，讲得也很生动，定是下了苦功夫背诵下来的，然而，一些夸张的肢体语言，随剧情进展必要的神情变化等，一个都没有体现，这样的说书说她呆板一点也不过份，更不要说与后世的相声、小品、评书表演家相比了。
当然，观众还是喜欢听的，高峰看出来，他们之所以喜欢不是因为故事讲得精彩，而是因为故事本身新颖，这才把众人吸引了过来。
由此可见，不是文化没有市场，而是文化的传播者没有找准与观众共鸣的点，要想吸引观众，必须在这方面下功夫。
高峰心中有了数，便开始思考如何劝动老鸨与他合作了，这些青楼妈咪看中的都是眼前利益，至于其它，都是辅助手段，高峰不敢保证能说服她们。