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忽的，徐清站起来了，拿起祭坛上的那一卷檄文，先是念到：
“恶溪！恶溪！徐某到这里来做刺史，为的是保土庇民。你们却在此祸害百姓。如今姑念你们无知，不加惩处，只限你们在三天之内，带同族类出海，远走岛国，去吃岛国的人吧，听说那里的人常在松下嘿咻的。三天不走就五天走，五天不走就七天走。七天不走，便要严处！”
恶溪是普通百姓对鳄鱼的称谓，徐清这段话也是说给普通百姓说的。徐清每说一句，他身后的八百标兵便重复一句，这一下，更在身后的一干百姓就听得清楚了。徐清说完，他们也齐呼道：
“恶溪快走，恶溪快走！”
在场观看的还有不少书生，于是徐清又向天祷告了一会儿，这才展开手中的那一卷檄文，念到：
“昔先王既有天下，烈山泽，罔绳扌蜀刃，以除虫蛇恶物；为民害者，驱而出之。四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之，以与蛮夷楚越，况沧州海之间，去京师万里哉？…… 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，**之内，皆抚……
鳄鱼！其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民；而……傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与，鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！
百姓们听完，皆是心道，原来神仙们说话吵架原来是这个样子的啊。念完檄文，徐清接着下令，让手下八百标同放三箭，以示对鳄鱼加以小惩。最后，杀了一头猪，一只羊丢进了海里，以示对鳄鱼的安抚。众人又呼万岁，大声喊道：
“恶溪快走，恶溪快走！”
从此之后，人们把徐清祭鳄鱼的地方叫做“清埔”，海边以后开通了一个渡口，叫“清渡“，又叫”鳄渡”，还把面前那一片大海叫做“徐海”，旁边一座山叫做“徐山”。当然，这时后话。
现在徐清在乎的是，仪式做了之后，怎么真正除掉鳄鱼。檄文上说的，鳄鱼七天不走，就要严加惩处，也就是说，百姓要在七天之后，再也见不到鳄鱼了。
放狠话是吓不到鳄鱼的，徐清只得带着放箭，下套，甚至放火烧了红树林，沿着海边一路清理过去，见鳄鱼便杀。鳄鱼虽凶猛，但那也是对于几个 人类来说，如果遇到了一群人，凶狠如鳄鱼那也只是盘中餐罢了。
生活环境被徐清破坏了，小鳄鱼也被徐清杀个一干二净，说起来和就和抄家灭族一般。
鳄鱼消失不见，徐清这个事件被后世的史学家称作“徐刺史平鳄鱼”，徐清辛辛苦苦捕杀了七天鳄鱼，却只是被史学家说成：“徐刺史祭鳄，祷告海神，鳄尽东迁也。”
要说影响最为广泛的，还是徐清抄，哦，不，写的那一篇《祭鳄檄文》。加上徐清先前颁布的那一篇《劝农书》，两篇文章，都是用的朴实之字句，毫无辞藻堆砌之感，却有朗朗上口，读起来让人愉悦。不少文人都发现了徐清文中的妙处，但又抓不住其中的诀窍，模仿了几篇，只是四不像。
但还有一部分人呢，只说徐清写的东西不过是下里巴人，比不上那些华丽辞赋那般阳春白雪。还有一派人，是中间派，主张徐清的这篇文章大俗大雅，雅者见其俗，俗者也能见其雅。三方各执一词，各不相让。
为此，两边的人还举行过辩论：
“……”
“所以宋玉说其曲弥高，其和弥寡，他说圣人之行，瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知之所为。”一名学子举了先秦典故的例子，如此说到。
另一位学子笑着道：“我明白了，这位年兄，你想说在老百姓眼底，下里巴人最好，在士人眼底阳阿薤露最好，而在高手家眼中阳春白雪最好？”
那第一个学子便道：“然也，于世俗之人眼底，阳春白雪奏得再好，他们也不能领悟，那么如此曲子文章再妙与他们何用？如《祭鳄檄文》《劝农书》两文，语言朴素，言之有事，百姓看得懂，如何不好？”
另一个老书生站起来反驳道：“错了，错了，以你们之见，下里巴人读的人多，文章就好，那柳巷那些市井风月之文，读者甚多，那不是天下第一妙的文章？”
意思是大家都爱看小h文，怎么高考不考小h文？老书生接着道：“文章之事，是为了传达圣训，教化民众，怎么可以用平俗之词呢？那还谈什么教化？”
一个年轻书生却不同意，立即站起来驳道：“谈及教化，那些诗词歌赋，辞藻虽然华丽，可普通百姓哪里看得懂？就算没有下里巴人，百姓不会由阳春白雪而知礼乐，倒不如循序渐进，由下里巴人而及礼乐。”
老书生听了，连忙摇头：“文章之道岂能媚俗于读者，受惑于吹捧者众也。此非以文教化之道。”
又站起来一个学子，止住众人口舌，却道：“诸君之言都差矣，文章须要雅俗共赏，故而应是在阳阿薤露中取……”
此话中肯，有人同意道：“还是阳阿薤露最好，雅者不厌其俗，俗者能见其雅。”
这人话说完，立即又有人出来反对，当的是你唱罢，我登场，唇枪舌剑不断。
如此辩论之下，沧州的书生学子，各自努力在自己支持的那一种文风中坚持笔耕不辍，五年，十年，终于下笔成熟，冒出了不少可圈可点的好文章。
将这些文章拿出来一看，有的豪气，有的华丽，有的清奇，有的朴实，但篇篇文章都或多或少有一股子相同的气象，再和徐清的几篇文章一比，后人都恍然大悟。这些沧州文章，都受到了徐清的影响。于是，就将写这些文章的人，都称作“沧州学派”。
而驱逐完鳄鱼沧州学派老祖宗，也就是徐清，正在急慌慌的忙一件极大的事情。
第三十五章 徐小清出生
第五十三章 徐小清出生
正是傍晚时分，一声婴儿啼哭从徐清家里传来，一个新生命诞生了！
徐清在天井里急得如热锅上的蚂蚁，终于如释重负。不一会儿，小月跑出来了，对徐清道：“母子平安！”徐清提脚就要迈进产房，小月忙拦下：“里面还没扫邪，男人不能进去。”
自徐清除鳄鱼刚一回来，荀雪儿的肚子就一天天阵痛。徐清怕荀雪儿要生了，一口气把周围五十里能找到的稳婆全部喊过来了，日夜看顾。
孩子已经被乳母抱了过去睡着了，徐清守在荀雪儿旁边，看着疲惫至极的她，轻轻唤：“雪儿……”荀雪儿枕着徐清的手，眯着眼睛休息了半日，问道：
“徐郎，孩子怎么样了？是男是女？”
荀雪儿得知黄诗梅也是称徐清为“徐大哥”之后，就换了一个称谓——“徐郎”，徐郎也是徐大哥的意思，更准确一点，是徐大帅哥。
徐清听了一愣，心道不好，他还不知道孩子是男是女呢！他扭捏地道：“这……”
“徐郎，哪有你这么当父亲的……”荀雪儿笑骂了一句，半是嗔怪，半是欢喜。男人爱她比爱孩子多一分，对于他妻子的身份开说，不该是欢喜么。
荀雪儿看着徐清的脸，请求道：“去，抱孩子来看看……”
徐清听了，一溜烟儿跑了出去，但要抱孩子的时候，却又纠结了半天。为什么？因为他不知道怎么个抱孩子啊！和乳母学了半天，捧心肝儿似的捧到了荀雪儿面前。
荀雪儿强撑起来，接过孩子，幸福的吻了一下。不过徐清看那孩子，却长的皱巴巴的，还有些丑丑的。
“雪儿，怎么这么小的孩子就有毛啊？”
“……”荀雪儿白眼。
“雪儿，你说怎么这孩子长得像我，还是像你？”
“……”荀雪儿笑一笑。
“雪儿，你看他长的那般模样，就叫狗蛋如何？”
“……”荀雪儿哼了一声。
“雪儿，是男孩还是女孩？”徐清终于关心到了性别的问题上。
“是儿子呢……”荀雪儿也说话了，对于古代的女子来说，莫过于以生男为荣。
“吓，怎么就是儿子了呢……”
薛定谔的猫，你不去打开盒子，永远不知道猫的死活。徐清知道了是男孩之后，他才发现比起男孩，反而是喜欢女儿多一点。
“男孩不好吗？”荀雪儿反问一句。
“不不不，我只是男孩要是长得像我，不如女孩长得像你……”徐清�