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宗楚客又指使监察御史袁守一弹劾魏元忠：“重俊乃陛下之子，依然根据刑法加刑；元忠既非功勋又非外戚，怎么能让他漏网呢”。
这次弹劾得到了李显的批准，魏元忠随后又从渠州司马贬为务川（贵州沿河土家族自治县）县尉。
到这里算结束了吗？
还早。
随后监察御史袁守一再次弹劾魏元忠：“则天皇后昔日在三阳宫身体一度不好，狄仁杰奏请陛下监国，元忠密奏以为不可，这就证明魏元忠心怀不轨已经很久，请加严诛！”
事实证明，宗楚客指使的弹劾一次比一次致命，如果这一次弹劾被李显认可，魏元忠将难逃一死。
幸好，在最后关头，李显的智商经受住了考验，他反倒认为狄仁杰是在树立自己的私恩，而魏元忠的做法并无过失。
就此给魏元忠谋反事件划上一个句号。
其实给魏元忠划上句号的还是他自己，他给自己的一生划上了句号。
当魏元忠走到重庆涪陵时，他的生命走到了尽头，在涪陵去世，享年七十余岁。
从此他不再是一只梅花鹿，再也没有人四处围捕要吃他的肉了。
第一百零一章 荒唐的一幕
解决掉魏元忠后，宗楚客跟当年的武三思一样，产生了错觉，他以为自己可以掌控一切，不久在错觉的指引下他收了一笔贿赂，然后引爆了一场边境之战。
这场边境之战发生在突骑施部落与大唐王朝之间，起因便是宗楚客收受贿赂，然后对突骑施部落言而无信。
事情的起因是这样的，突骑施部落（伊犁河中下游）新任酋长娑葛继承了父亲的酋长之位，而父亲的旧部阙啜忠节心中不服，两人之间的征战连年不断。阙啜忠节渐渐落于下风，不能支撑，索性转头投靠唐朝。
镇守边境的唐军统帅认为阙啜忠节可以用于皇宫侍卫，便把他推荐到京城担任皇宫侍卫，另外对突骑部酋长娑葛则进行安抚。
原本一切就这样平稳进行，没想到临近唐朝边境时，阙啜忠节经人指点，又变卦了，他不满足于仅仅担任一个皇宫侍卫，他想借助唐军的势力对突骑施部酋长娑葛发动攻击，这样既能公报私仇又能抢回自己的失地。
按道理说，这种替别人打工的活唐朝是不会干的，然而有宗楚客和纪处讷在，替别人打工的活愣是给接下来了。
收到贿赂的宗楚客和纪处讷上疏李显，力主对突骑施部进行讨伐，李显同意了。
事有凑巧，就在唐朝上下决定出兵对突骑施部进行讨伐时，突骑施部的使节正在长安出访，原本他的任务是向唐朝献马。
现在马也顾不上献了，使节马不停蹄地返回了突骑施部，将这个惊人的消息传递给了部落酋长。
酋长娑葛马上调兵，向唐朝边境的守军发动攻击，守军猝不及防，伤亡惨重，随后娑葛派使节携带奏章前往长安，索要宗楚客的项上人头。
宗楚客崴到泥里了。
随后娑葛给唐朝的边境守将写了一封信：“我与贵国本无仇恨，只是恨阙啜忠节那个家伙，而宗楚客接受阙啜忠节的黄金，竟要发兵攻打我，可恨。”
后来，边境守将把这封信转给了李显，宗楚客受贿就成了天人皆知的秘密。
然而即便如此，李显还是信任宗楚客，不久上演了更加荒唐的一幕。
公元709年二月九日，监察御史崔琬上疏弹劾兵部尚书宗楚客、侍中纪处讷收受贿赂导致边境战事，恳请李显给予处罚。
按照惯例，官员在受到弹劾时需要低头哈腰退出金銮大殿，以保证弹劾的效果，然而这一次宗楚客却没有遵从惯例，他反而挺胸抬头，口中念念有词地表白自己的功劳，死不认错。
这时李显做出了一个让人大跌眼镜的决定：“你俩都别吵了，我看你们就结为异性兄弟，和为贵吧！”
和事天子李显，你把自己当成调解群众矛盾的居委会大妈了吧？
自此以后，宗楚客的势头不可阻挡，他的红一直持续，持续到李隆基的第一次兵变，然后戛然而止。
第一百零二章 出身决定论
在中国历史上有一个现象值得注意，一个王朝如果开国皇帝是苦出身，那么这个王朝的开国皇帝一般为人很苛刻，对待功臣会痛下杀手，比如西汉的刘邦，明朝的朱元璋；而厚待大臣的皇帝往往是贵族出身，比如东汉光武帝刘秀，唐朝开国皇帝李渊，北宋宋太祖赵匡胤等等。
由此是否能得出结论：一个皇帝的出身或许就能决定他的执政风格。
细想一下也可以理解，像刘邦和朱元璋这样的苦出身，他们的内心已经在岁月的磨砺中成为铁板一块，因此在捍卫王朝利益时就会不择手段，而刘秀和赵匡胤这些人出身相对不错，而且受过良好教育，在内心深处反而留有仁慈的一面，两相比较，执政风格便是千差万别。
由皇帝说到皇后，如果说开国皇帝的出身影响一个王朝的执政风格，那么皇后的出身是否也会对这个王朝有所影响呢？
记忆最深刻的是明朝的万历皇帝，他的姥爷原本是自耕农，后来为了生计跑到北京当泥瓦匠，这个人最大特点就是贪财，后来贪财的习惯就通过万历皇帝的母亲传给了万历皇帝。
终万历皇帝一生，他都是一个贪财的皇帝，而他的子孙，多数也跳不出这个圈。
由此可见，皇后的出身真的会影响一个王朝。
韦皇后的出身同样影响了李显的王朝。
从韦皇后的出身来看，她的出身跟之前的几位皇后没法比：窦皇后出身贵族，长孙皇后出身贵族，王皇后出身豪门大族，武则天的父亲也官至工部尚书，而韦皇后呢？
她的祖父只当过贞观年间曹王府典军，父亲韦玄贞之前也不过是普州参军，如果算是地主阶级，也顶多算寒门地主，跟武则天的出身都没法比。
当然，这并不是唯出身论，只是从出身来分析韦皇后，从其出身以及之后的表现来看，她是一个目光短浅急功近利的浅薄女人，同时她把这种浅薄遗传给了安乐公主，然后一家人浅薄到了一起。
李显为什么会有后来的祸事？在我看来，这就是穷人乍富的结果，没有受过良好教育的韦皇后和安乐公主承受不了从天而降的富贵，就像有些人承受不了从天而降的彩票巨奖一样，民间一直有“坐不住福、压不住财”的说法，尽管有些迷信，其实还是有一定的道理。
总而言之，韦皇后的出身决定了她的眼界，而她的眼界又决定了她的命运。
小时曾经学过一篇课文，课文里有这样一首小诗：
砍头不要紧
只要主义真
杀了夏明翰
还有后来人
这是革命烈士夏明翰写的小诗，说明在革命的号召下自然会有千千万万个夏明翰站出来。
与夏明翰烈士的效应一样，武则天这个古今少有的女皇也产生了特有的效应，以至于她的儿媳亦步亦趋，向着她的高度，邯郸学步。
公元705年十一月二日，文武百官向李显奉上尊号：应天皇帝，向韦皇后奉上尊号：顺天皇后，随后李显与韦皇后一起祭祀了宗庙，告谢受尊号的意义。
这是韦皇后学习武则天的开始，她也试图走出一条属于自己的路。
公元707年八月，尊号再次升级，这次上尊号非常有意思，程序如下：
韦皇后率领文武百官向李显奉上尊号：应天神龙皇帝；
之后，宗楚客率领文武百官上韦皇后奉上尊号：顺天翊圣皇后。
整体过程如同抛砖引玉，用李显这块砖，引出韦皇后这块玉，而这一切的总导演则是韦皇后。
到了公元708年，韦皇后登峰造极，她的胃口再次调高，已经开始追求祥瑞了。
这一年的二月二十七日，后宫传来消息：韦皇后衣柜的裙子上有五色云冉冉升起。
得知消息后，李显命令画师将这一幕记录下来，然后拿给文武百官参观。
不久李显昭告全国，这下天下百姓都知道皇宫出现祥瑞，韦皇后的裙子上有五色云彩冉冉升起。
真的有五色云彩吗？
上坟烧报纸……糊弄鬼呗。
不久右骁卫将军、知太史事（代理天文台长）迦叶志忠也来凑热闹，他上奏说：“昔日高祖未受命时，天下歌《桃李子》；太宗未受命时，天下歌《秦王破阵乐》；高宗未受命时，天下歌《侧堂堂》；天后未受命时，天下歌《武媚娘》；应天皇帝未受命时，天下歌《英王石州》；顺天皇后未受命时，天下歌《桑条韦也》。这说明上天认为顺天皇后最适合当国母，主持桑蚕大计以安天下，谨奉上《桑条歌》十二篇，请编入乐章之中，待皇后祭祀蚕神时演奏。”
忽悠死人不偿命。
看完奏疏