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武则天不解，问道：“为什么？”
魏元忠指着侍立在武则天身边的张昌宗和张易之说：“这两个小子，迟早会惹出祸的！”
张昌宗和张易之连忙给武则天跪下，大呼冤枉，而此时魏元忠则在一旁冷眼旁观。
武则天看了魏元忠一眼，冷冰冰地说了一句：“魏元忠，你可以走了！”
两年后，武则天果然想起了魏元忠，他的话，果然应验了。
第八十八章 得意忘形
穷人暴富，得意忘形，这两句话用在张昌宗和张易之兄弟身上，非常合适。
如果兄弟俩是有心机的人，或许还会有些许收敛，然而，性格决定命运，两个同样张扬的人选择了及时行乐、享受生活，于是便一步一步接近了自己的坟墓。
在接近自己坟墓的同时，他们一度感觉良好，因为他们的身边围绕着一批让他们心情愉悦的人。
曾经有一个经典的手机短信这样写道：“一个单位里的人，就如同爬在同一棵树上的猴子，下面的人看到的永远是上面人的屁股，而上面的人看到的永远是下面人的笑脸。”
现在张昌宗和张易之兄弟只需要看武则天一人的屁股，而回过头去，迎接他们的几乎都是笑脸。
御史中丞宋璟却是少数几个不给张昌宗、张易之笑脸的人。
在一次宫廷宴会之上，身为奉宸令（内宫亲卫管理官）的张易之位置在宋璟之上，然而张易之一直对宋璟比较敬畏，因而便做出礼让的姿态，请宋璟坐自己的位子。
张易之说：“先生是当代第一人，怎么能坐在我的下首呢？”
宋璟平静地回应道：“我的才能和能力都很一般，张卿却认为是第一，什么原因？”
就在这时，天官侍郎（文官部副部长）郑杲走了上来，对着宋璟说道：“宋先生怎么能称五郎为卿呢？”
这里需要解释一下，“卿”在唐代是有其特殊使用背景的，一般用于官职高的人称呼官职低的人，而“郎”则用于身份卑微的人称呼身份高贵的人，比如奴仆称呼主人。
郑杲如此问宋璟，便是觉得宋璟对张易之不够尊重。
这时宋璟表现得依然平静，他对郑杲说：“就官位高低，我是御史中丞，正四品，他是奉宸令，从六品，难道我不应该称他为卿吗？倒是你，你不是张易之的家奴，为什么要称他为郎呢？”
闻听此言，郑杲面红耳赤地走开了，旁边的官员都为宋璟捏一把汗：按官位而言，宋璟确实可以称张易之为卿，然而张易之的背后可是当今皇帝，得罪张易之便是得罪皇帝。
宋璟没有再看张易之，而是自顾自地坐到了自己的位置上，张易之尽管恨得牙根发痒，也只能暂且按下不表。
也幸亏宋璟有才，武则天比较爱惜，不然，几个宋璟也不够张易之收拾。
除了宋璟，朝中有骨气的官员实在不多，多数官员都向张昌宗和张易之摇尾乞怜，中书令杨再思就是其中的典范。他不仅奉承张昌宗和张易之，对二人的兄弟照样恭敬无比。
司礼少卿（祭祀部副部长）张同休是张易之的哥哥，曾经有一次设宴款待朝中高官，酒至半酣，张同休开起了杨再思的玩笑：“哎，我怎么看张先生的长相像高句丽人呢？”
高句丽在唐代被视为蛮夷，相比于唐人要显得略低一等，张同休这么说便是拿杨再思开涮，正常的人是接受不了的，这相当于人格侮辱。
杨再思“腾”地站了起来。
他随即用纸剪了一个帽子，扣在了自己的头上，然后把自己的三品紫色官袍脱下来反穿，在宴会上跳起了高句丽舞蹈。参与宴会的人看到杨再思如此滑稽纷纷大笑，张同休笑得格外开心。
跳完之后，杨再思回到座位上，这时有人奉承张昌宗长的清秀，说道：“六郎面庞很像荷花。”
杨再思接过话头：“哎，怎么能说六郎面庞像荷花呢，要我看，却是荷花像六郎。”
人可以无耻，但不能无耻到这个地步。
试想，连中书令都无耻到这个地步，其他朝廷官员对于张昌宗、张易之兄弟会奉承到什么地步。
就此，张氏兄弟产生了错觉，他们以为眼前的一切都是应得的，他们配得上这样的场面。
真的配得上吗？
第八十九章 兵变前奏
公元704年，武则天八十岁，这一年她患病了，而且病的比较严重。
形势就此微妙起来。
在武则天患病期间，宰相们已经连续几个月不能看到她，只有张昌宗和张易之兄弟往来传令，他们负责照料武则天的起居。
朝中上下对此议论纷纷。
天官侍郎（文官部副部长）崔玄暐在武则天病情稍缓时上了一封奏疏，奏疏中写道：“皇太子和相王仁慈聪明，孝顺友爱，他们足以侍候陛下起居，况且皇宫事关重大，还是不让外姓人出入为好。”
崔玄暐的意思很明确，就是让武则天信任自己的两个儿子，而不是一味宠信张昌宗和张易之，毕竟儿子比外人还是更值得信任的。
然而奏疏并没有取得实质性的结果，武则天只是淡淡地回应道：“知道了，我理解您的厚意。”
就此按下不提。
武则天为什么宁可信任张昌宗和张易之也不信任自己的儿子呢？
因为她心里有鬼。
总共4个亲生儿子，老大李弘莫名其妙地死掉，老二李贤被她勒令自杀，老三李显被她拘押了十四年，老四李旦被她放在冷板凳上冷了十四年，四个儿子在她的手上都过着狼狈不堪的生活，换做是你，你敢将自己晚年的生活交给儿子吗？
在中国古代，凡是皇帝病重便是政治动荡的临界点，现在武则天病重，张昌宗和张易之掌权，大周王朝的政治到了变革的临界点。
洛阳城上空的空气由此紧张了起来。
一方面张昌宗和张易之终于看到了自己末日的来临，他们意识到武则天将要不久于人世，他们想提前有所准备；一方面拥护李显的人也在忐忑不安，尽管李显已经是皇太子，然而连武则天的面都见不到，谁知道将来会发生什么？即使张昌宗和张易之不做乱，别忘了还有一个武三思呢，万一武则天临终变卦，把皇位传给武三思怎么办？
无数种猜测，无数种结局，究竟该怎样解决目前的困局呢？
忠于李显的官员们开动起脑筋，他们想利用规则，把张昌宗和张易之从武则天的身边赶走。
不久他们找到了机会，有人举报张昌宗曾经找法术师李弘泰看过相，而且准备在定州建造佛像，期待卦象灵验。
这个举报非常致命，如果属实，张昌宗的不臣之心已经跃然而出。
得到消息的武则天命中书侍郎韦承庆、司刑卿崔神庆、御史中丞宋璟联合调查，没想到这次调查，三个人却分成了两派：韦承庆和崔神庆是挺张派，宋璟是倒张派。
经过调查，韦承庆和崔神庆的结论是这样的：“张昌宗确实看过相，不过已经禀告过皇上了，按照自首免刑的原则，免予处罚。法术师李弘泰妖言惑众，应该法办。”
这是放过阎王，拿小鬼顶罪。
御史中丞宋璟并不这样认为，他坚决地抓住了张昌宗这个阎王，于是便给武则天上了一道奏疏：“张昌宗已经得到陛下的宠爱，还要去看相，意欲何为？根据李弘泰的交代，张昌宗卜卦的结果是纯乾卦，天子之卦。如果张昌宗认为李弘泰妖言惑众，为什么当时不抓李弘泰送交官府？现在虽然张昌宗奏报圣上，但其依然居心叵测，需要继续追查。”
奏疏上去之后，武则天没有反应。
宋璟继续上奏，武则天依然维护着张昌宗，不仅如此，还要调宋璟去外地查案，将张昌宗案无限期搁置。
武则天的安排被宋璟拒绝了，宋璟还在顽强地坚持着。
与此同时，司刑少卿桓彦范也上疏武则天，要求严办张昌宗，然而还是被武则天拒绝了。
不久之后，在宋璟的坚持下，武则天终于同意将张昌宗下狱，接受宋璟的审问。
胜利似乎只有一步之遥。
只是别高兴的太早。
就在宋璟对张昌宗开始审问不久，武则天的圣旨到了……赦免张昌宗，召张昌宗进宫面圣。
闹了半天，人家是逗你玩呢。
此时身为御史中丞的宋璟只能不断叹息：只恨没早点把那个小子的脑浆子打出来，又让他给跑了。
事情发展到这一步，文斗已经陷入绝境，能够解决问题的只有兵变。
第九十章 光复大唐
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
现在八十岁的张柬之选择爆发。
在张柬之的组织下，一些人为了同一个目标走到一起来，这些人包括秋官侍郎（司法部副部长）张柬之、天官侍�