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“没错；崇侯虎残暴不仁；天下百姓无不咬牙切齿；此人不除；天下难安”。
这文武百官当中；最有话语权的自然是丞相姜子牙和亚相飞扬；他们两人都同意此事；姬昌自然不会反对；当即说道；“哪位爱卿可伐西岐”。
“启禀大王；丞相刚刚上任；当一战以定声威；可由丞相领兵出战”；飞扬知道；这次出征平淡无奇；最终是子牙一纸文书将崇侯虎弟弟崇黑虎策反；属于无利可图；因此飞扬并不打算出战；而是要留在西岐潜心修炼。
姬昌担心子牙杀伐太重；当即便说道；“本王可同丞相一齐前往；每逢大事；也好共同商议”。
“大王愿意亲征；届时天下自然响应；乃是百姓之福”；见姬昌要御驾亲征；子牙自然不会反对。
当即；姬昌点大军十万；择吉日登台封将；以姜子牙为军师；南宫适为先锋；辛甲为副将；率领大军杀往崇城；而此时；崇侯虎不在崇城当中；而是在朝歌；崇城之中；只有崇侯虎的儿子崇应彪。
西岐大军杀往崇城之后；西岐的事情就全权交给飞扬来打理了；飞扬刚刚突破；并且知道西岐大军用不了多久就能得胜返回；因而没有闭关修炼；而是负责起西岐之中大大小小的事情；将整个西岐打理得井井有条。
子牙到了崇城后；一边派遣大将攻城；另一方面；修书给崇侯虎的弟弟曹州侯崇黑虎；黑虎是个深明大义的人；知道自己兄长残暴不仁；助纣为孽；当即就修书前往朝歌；骗崇侯虎回到崇城；然后趁机将崇黑虎父子一同拿下；押赴周营交给姜子牙处置。
姜子牙毫不犹豫；就将二人斩首示众；士兵呈来两人的首级；姬昌看到后；顿时吓得魂飞天外；魄散九霄；顿时就生了一场大病。
随后；子牙带兵返回西岐；至于那原先崇侯虎的地盘；就都交给崇黑虎来打理；崇黑虎一下子成为了北伯候；北方二百镇诸侯的首领。
而姬昌自从见了崇侯虎父子的首级后；终日新生不宁；郁郁寡欢；茶不思饭不想；时不时还能见到崇侯虎满脸鲜血站在面前；将其从梦中惊醒；再加上回来之时连夜奔波；顿时就是大病不起。
飞扬知道这件事情后；顿时就是长叹了一口气；姬昌就算没有受到惊吓；现如今也已经算是高龄了；哪怕是姜子牙和飞扬面对姬昌这病；都是束手无策。
不过；飞扬还是每日进宫；将法力灌输进姬昌体内；替姬昌调理身体；又施展安神之法；让姬昌恢复平静；然而；这还是阻挡不了姬昌走向死亡。
这日；姬昌推演；知道自己大限来临；反而是出奇的平静；当即就把姜子牙飞扬还有姬发给叫到跟前。
“今日本王推演；发现本王大限已至”。
“大王”。
“父王”。
子牙三人心中甚是悲痛；不觉泪如雨下。
“你等不必如此；想本王百岁而终；此乃寿终正寝；不必伤心；丞相；亚相；你们二人乃是我西周肱骨；在本王死后；希望你们能够辅佐我儿；帮助他好生治理西岐；发儿；你过来”。
当即姬发一边抹着眼泪；一边来到姬昌的身旁。
“你还年幼；为父恐你被小人蛊惑；以臣弑君；败坏我姬氏名节；使我不能含笑于九泉之中；你今日就拜子牙和飞扬为亚父；早晚听其教导；此后听丞相和亚相之言；便是听我之言；可请丞相亚相坐下；行父子之礼”。
原本还在悲痛之中的飞扬一听姬昌这话；顿时就是一愣；姬发拜子牙为亚夫；那是世人皆知的；可是没想到今日自己也有份。
飞扬没有想到的是；虽然他仅是亚相；但在姬昌心中；他的地位可要比姜子牙来得高；毕竟两人亦师亦友；飞扬又对他有救命之恩。
姬发不敢违抗姬昌的话；当即就请子牙和飞扬上座；磕头拜为亚父；令子牙和飞扬甚是感动；当即就哭着说道；“臣等受大王重恩；虽肝脑涂地、粉身碎骨也难以报答！大王不必为我等担忧；当保重身体才是”。
“若是没有高人出手蒙蔽本王的推演的话；本王的推演绝对不会有错；大限就在近日；我儿；在我死后；你要恪守臣职；不得僭越；犯上作乱；毁我一世名节”。
随后；他又将飞扬唤到跟前；说道；“兄台；再也不能跟兄台高谈阔论；共演先天易数了”；说到这时；姬昌从怀中掏出一本枯黄的书；交到了飞扬说上；说道；“此乃的原稿；切不可令其与我同埋地下；今就将此书赠与兄台；望兄台不要令其蒙尘；广传天下；发扬光大”。
常人眼中；这就是一本枯黄的书；然而在子牙飞扬这等修士眼中；此书却是浑身闪烁着功德金光；分明就是一件超越了仙器的后天功德灵宝。
天皇伏羲创造了先天易；地皇神农创造了连山易；人皇轩辕创造了归藏易；都是有功于天地万民；因此上苍都有功德落下；其中伏羲更是借助先天易；成就了不死不灭的至人果位；而姬昌编写的；继往开来；成就不下三皇；天道自然也有功德落下。
姬昌是个凡人；自然无法发现此书的异常；可若是此术落在飞扬这等修士手中；那绝对是一等一的防御至宝；虽然不像那天地玄黄玲珑宝塔一般；立于头顶就能万法不侵；但防御力堪比先天灵宝。
此外；这本除了防御外；还有一个别的功德灵宝没有的动能；那就是推演；姬昌由于是个凡人；不能够炼化这件宝物；因此就无法利用此宝推演；但如果是飞扬的话；只要他将此宝炼化；必定能够获得堪比姬昌的推演能力。
当即；飞扬没有矫情；立马将此宝恭敬地接过来；再度对着姬昌躬身一拜；一旁的子牙看到飞扬手中的后；顿时就是满脸的羡慕；这功德灵宝可不是谁都能拥有；在阐教之中；也就只有圣人之尊的元始天尊；以及身为黄帝之师的广成子；手头上才有功德灵宝。
“大王；大王死后；魂魄上不了天；入不了地”。
“这是为何”；姬昌很是疑惑；在他印象中；只有那种穷凶极恶的人才会天地不容；自己冒死没有穷凶极恶啊！
“大王可知道火云洞”。
“人族的圣地；三皇五帝的隐居之所；另外诸多人族先贤也会坐镇此地；镇压人族气运”。
“没错；大王凭借此本；有功于天地万民；堪比人族先贤；自然有资格前往火云洞面见三皇五帝”。
“兄台的意思是说；本王死后；魂魄会飞往火云洞”。
“没错；大王魂魄飞往火云洞后；三皇五帝便会为大王重塑肉身；届时大王就会成为人族先贤之一；隐居火云洞；镇压人族气运”。
“没想到；人族的圣地；本王也有机会前往；多谢兄台告知”；姬昌的面容顿时变得更加安详了；毕竟他知道他不是在死亡；而是一个通往人族圣地的过程；就如同基督教徒死前平静；相信死后能够进入天堂一般。
第一百四十六章金鸡岭
姬昌称王之后，自然便要起兵伐纣，于是广邀天下诸侯共同讨伐殷商，但天下诸侯都畏惧纣王之残暴以及大商的强大实力，纷纷婉言谢绝，都选择了坐山观虎斗，待殷商和西岐打到情势明朗之时，谁强，他们就会帮谁，这也不过只是诸侯们明哲保身的手段罢了。
虽然没有得到天下诸侯的支持，但是讨伐殷商之举却势在必行，朝堂之上，姬昌与众臣商议，讨论该何人为帅讨伐殷商，伯邑考和姬发二人纷纷自请为帅，这让姬昌头疼不已，此次讨伐殷商，只要建立战功，对二人继承王位自然大有裨益，二人岂会放弃？
伯邑考和姬发虽然关系甚好，但如今已经明显不是兄弟之间的事了，王位继承可是关系到西方教和阐教传道的大事，二人即便有心退让，如今却也没有了回头之路了，而且他们心中对于王位的渴望也不允许他们退缩，只能步步向前，直至登上至尊王座。
散宜生自然也看出了姬昌的为难，故而向姬昌进言，何不以此次讨伐殷商为考验，让伯邑考和姬昌各自为帅，兵分两路，一起讨伐殷商，谁先攻入朝歌，便立谁为太子，如此既能让二位公子心服口服，也能堵住西方教和阐教的嘴。
姬昌一听散宜生的建议，顿觉大妙，此次讨伐殷商，西岐军队倒还是其次，主要还是要看西方教和阐教弟子的手段，殷商独尊截教，截教在殷商为官者甚多，想要对付他们，便只能靠二教之力，如此既能解决继承人的问题，也能让二教为讨伐殷商出尽全力。
朝堂之上，姬昌当众宣布此事，众臣大惊，没想到此次讨伐殷商竟然还牵扯到王位继承人的问题，尤其是申公豹和姜子牙，眉头大皱，他们倒不是在意分兵伐商，纵然会分散西岐的实力，