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贺盾在长安的时候就时刻关注着这件事，现在来了江南，更方便切实了。
眼下正是佛教发展融合的关键时期，杨广在里头起的作用重中之重，这件事马虎不得，贺盾是决计不会打扰他的。
隋朝佛教比南北朝更盛，能在大隋得到了迅速发展，是文帝和炀帝合手铸就的。
杨坚和杨广在对待佛道两教的态度和理念上又非常不同。
杨坚扶持佛教，一方面是出于政治社会原因，另一方面则是个人爱好。
杨坚着重在度僧、建寺、造像这些上，这几年把这一喜好发挥得淋漓极致，开皇元年至如今，动辄度僧千余人，到如今普诏天下，听凭百姓出家不说，还出钱出力，迄今为止总共铸造佛像十万余尊，修缮故像一百五十余万具，着令官员修誊经书上万部……
由杨坚带头掀起的这股崇佛热潮，几乎弥漫到了大隋的每一个角落。
这样的规模和数量，总体上来说是非常可观的，但贺盾知晓这还不是杨坚最为狂热的时候。
按她知道的历史记载，再过几年的仁寿年间，杨坚前后三次下诏，令百官在一百多个州郡建造舍利塔共一百余座，大小寺庙四千余所，这还只是杨坚个人建造的，再加上官员百姓跟风，建造佛寺佛塔的风潮可想而知了。
杨坚此举利弊参半，他对僧众的优待，便多有为逃避赋税徭役，或者为家人规避赋税徭役出家的僧人，并且耗资巨大，杨坚对于佛教的发展有重大贡献，但其耗费的人力物力，也是空前绝后的。
杨广对待出家僧众，建寺造塔这些事十分冷静和清醒，一定程度遏制僧侣寺庙的数量，把目光放在议理经典的探究上，着重拉拢和控制佛道两教的僧众名流们，这些大师们一呼百应，几年下来成效颇丰。
这些年杨广虽是镇守江南，却并未偏居江南，召集的是南北天下全国各地的僧人名流，共聚一处，研经论典，相互交流，著书立说。
杨广的目的从始自终都只有一个，打破因为南北分治在政治、文化、地域上的隔阂。
由他组织牵头，南北荟萃，佛教思想渐渐有了交光互摄的机会，让原先南北互异的教派慢慢排除固有的偏见，相互交流和融汇吸收，最后统一，甚至是创新。
这很难，但他坐镇江南的这几年，贺盾和杨坚一样，看见了不斐的成效，朝臣远在长安，对他赞不绝口，想做的事，他一一谋划，都做到了。
说到底是因为他天赋高，又有旁人难以想象的耐心和精力，这才能在完全出于政治目的的情况下，做到现在这种地步。
杨广在佛学上颇有造诣，杨坚笑言甘拜下风。
贺盾看着马车里堆叠得和奏报信件一样高的经书译本，朝杨广扬了扬手里王韶的来信，温声道，“阿摩，你接着做你的事，农事交给我，我现在对这一块很娴熟了。”
杨广看着贺盾，未应答。
贺盾看他没说话，只当他是太累了，这段时间他很忙，有时候露宿山林，她睡着了醒来身边冷清，反倒是后头的马车里油灯点到天亮，彻夜不眠是常有的事。
贺盾搁下手里的信，坐近了些，拉过他的手，温声道，“阿摩，别太累了。”
杨广顺势握着她的指尖把玩了一会儿，把人也揽来怀里了，低声道，“府里在编纂江都礼乐，阿月你若想去看，也可看看，先生安居扬州，闲来无事修整北齐史，我知道你喜欢这个，特意和先生交代过了。”
这里的先生指的是李德林，贺盾点头应了，李德林和颜之推都在扬州，一个修北齐史，一个在写颜氏家训，两本著作她都能看见真迹了。
贺盾看着面前搂着她温声软语的杨广，忽地福至心灵，拉开距离坐直了，伸手捏了捏他的耳朵，莞尔道，“阿摩是不是等到了扬州政务繁忙，你不能好好陪我，所以才想着找这些我喜欢的事情给我做，嘿，我都很喜欢，会一一做好不给你添乱的，也控制好自己，不歪缠你的。”
他哪里是怕她缠着他，如果可以，他巴不得她能吊在他身上不下来。
杨广低低嗯了一声，把凑到身前的人松松揽进怀里，一点点的吻她，细细体味着这温香软玉。
说着正事也能亲起来，贺盾有些脸热，轻咳了一下，拉开了些距离，想了想临行前独孤伽罗的嘱托，便朝杨广道，“那阿摩，你可不可以答应我一件事。”
杨广颔首，松松揽着她，“你说。”只要不是放弃争夺皇位，其它再难，他都应允了她。
贺盾笑了一声，看着他的眼睛认真道，“阿摩，你在外头，如果不是喜欢上别的女子，不要碰她好么？便是应酬也不要应酬，嗯，连手指头都不要碰，可以不可以？”江南民风开化，美人配才子传出来都是风流佳话，他晋王的身份放在这里，才，貌，地位都一等一，在外还有个痴情的名头，除却多有女子爱慕他以外，平时官员们也容易在这一块上动心思，偶尔也有推却不得的时候，独孤伽罗担心的这些情形，不但有可能发生，还容易经常发生。
无论是杨坚还是这个时代的其他人，爱不爱和碰不碰其它女子是两回事。
杨广听了倒是有些惊奇地看了贺盾一眼，回顾了下成亲这十几年，实在觉得这世上再没有比他更规矩的男子了，这些年胆敢送女子在他床上的，一应都贬官问罪了事，现在谁还敢送，女子不安分的一应清理了……
再说他也没有碰旁人的兴头，他现在愁她都快愁出了白发，哪里有心情管旁的女子。
不过贺盾议论这些事十几年来还是头一次，很新奇，他心里竟还起了些欢喜雀跃来，很喜欢，也很高兴她能跟他叮嘱这些话。
都说了他的人和心都是她一个人的。
些许小事，应了她无妨。
杨广嗯了一声，凝视着她问，“那我喜欢上的女子，你就不管了么？”
“哈哈。”贺盾就乐了起来，眉开眼笑的，“这个我不担心的，我知道阿摩你超级爱我，而且你当真喜欢了别的女子，心都不在了，我管你身体做什么，管也没有用了，我只管得了你爱我的时候。”
杨广听得失笑，低头亲了亲她，“安心罢。”
第111章 后头坠着一句话
贺盾虽是先前便得了杨广的提示，这会儿入了江都城，还是为城里僧侣道士的数量规模感慨了一番。
四道场都建在晋王府总署附近，僧尼道士有官府供给一切，不属于州县户籍，可自由出入，论经讲礼，配合着烟波浩渺流远山翠林，行路间僧袍微动，宁静浩远，江都城便很有些仙乡云镇的味道。
道场慧日、法云、广陈释侣。
玉清、金洞，备引李宗。
追征四远，有名释李，率来府供。
仅仅是慧日道场，招致的名僧就有智脱、洪哲、法澄、道庄、法＇轮、吉藏、慧觉、慧越、法安等人。
杨广对高僧们礼遇有加，对待道教也是一样的态度，筵请南方道教的正统传人王远知主持玉清玄坛，手书诏天台山道士徐则、建安宋玉泉、会稽孔道茂等道教名士，这些人僧众道徒数千至万，在佛道两界威望颇高，一呼百应。
对比起先前杨坚对南方道教严厉苛责的态度，杨广此举如同春风化雨，不动声色便把江都变成了全国性宗教思想的控制中心，感召四方，稳定江南。
佛道两界发展至今，教派极多，南北大为不同，自袈裟着装上到经议理论都有极大的差别。
但现在看起来又很是不同。
僧侣们手执经书自身旁走过，贺盾能看见许多不同派别的道友和佛友相聚一处，虽不见得同为一家，但相敬如宾，便有争论，也是以理讨教切磋，少见喊打喊杀的事了。
因着这些良性竞争，扬州城里反倒是涌现出了许多僧人书法大家、广布好施、于百姓有利的大善人，算是一件好事了。
贺盾是头一次来扬州，不用看也感受得到现在的江南与当初刚刚平叛时有了很大差别，贺盾走在杨广侧后方，随他进了晋王府，这才小步跟到他身边，坠着他的袖子往里走，笑道，“阿摩你真厉害，花了很多时间精力罢。”
隐士高人多清高自傲，不为强权所迫，没点拿得出手的东西，还请不动他们，时间和精力自然是要花的。
杨广瞧了眼乘着周围无人坠来袖子上的人，回得心不在焉，“些许小事罢了，于我何难。”他忙于政务，生活节俭，晋王府里本就没有多少仆人，眼下又觉得多了。
贺盾频频点头，不管怎么样，很厉害就是了，政治和宗教间总有一个平衡点，大�