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【撩蜂吃螫】犹言撩蜂剔蝎。
【燎如观火】见“燎若观火”。
【燎若观火】谓事理清楚明白，如看火一般。
【了如指掌】语出《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，於天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”后以“了如指掌”形容对事物的情况了解得非常清楚。
【了如指掌】见“了若指掌”。
【了身脱命】犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
【了身达命】①犹言安身立命。②谓了悟人生，通达事理。
【了若指掌】同“了如指掌”。
【了若指掌】指着自己的手掌给人看。比喻对情况十分明白清楚。语本《论语·八佾》：“子曰：‘……知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
【料事如神】形容预测事情非常准确。
【料敌制胜】准确判断敌情，采取相应的对策战胜之。
【列土分茅】谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
【列功覆过】罗列功绩，掩盖过错。
【列祖列宗】历代的祖先。
【烈火乾柴】喻男女欢情甚浓。
【烈火烹油】形容气氛更加热烈。
【烈火轰雷】炽烈的火，轰响的雷。比喻性情急躁暴烈。
【烈烈轰轰】①形容声响巨大或火势旺盛。②形容气魄雄伟或声势浩大。
【埒材角妙】比才艺，争美妙。
【捩手覆羹】谓手一动就把羹倒翻。喻动辄闯祸。
【邻女詈人】《战国策·秦策一》：“楚人有两妻者，人誂其长者，长者詈之；誂其少者，少者报之。居无几何，有两妻者死，客谓誂者曰：‘汝取长者乎？少者乎？’曰：‘取长者。’客曰：‘长者詈汝，少者报汝，汝何为取长者？’曰：‘居彼人之所，则欲其报我也；为我妻，则欲其为我詈人也。’”后以“邻女詈人”喻各为其主。
【林下风度】同“林下风气”。
【林下风致】同“林下风气”。
【林下风气】称颂妇女闲雅飘逸的风采。
【林下风范】同“林下风气”。
【林下风韵】同“林下风气”。
【林下高风】同“林下风气”。
【林下清风】同“林下风气”。
【林林总总】繁多貌。语出唐柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”
【林栖谷隐】谓在山林隐居。亦指隐居的人。
【林寒涧肃】指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
【林籁泉韵】风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
【琳琅满目】见“琳琅触目”。
【琳琅触目】亦作“琳琅触目”。亦作“琳琅满目”。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐，往别屋见季胤、平子。还语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’”原谓所见皆名流。后以“琳琅触目”谓眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。
【琳琅触目】见“琳琅触目”。
【淋漓尽致】详尽透彻；充分，彻底。
【鳞次相比】见“鳞次栉比”。
【鳞次栉比】像鱼鳞和梳子齿那样密密地依次排列。
【鳞萃比栉】犹言鳞次栉比。
【鳞集毛萃】谓如鱼鸟成群而至。
【鳞集仰流】如鱼群迎向上流。喻人心归向。
【麟子凤雏】麒麟之子，凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。
【麟肝凤髓】麟之肝，凤之髓。极言美味佳肴。
【麟角虎翅】麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。
【麟角凤毛】麟的角，凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。
【麟角凤距】麟的角，凤的爪。比喻稀罕珍贵，但又未必用得上的事物。
【麟角凤觜】麟之角，凤之觜。比喻稀有之物。
【麟凤龟龙】①古称四灵之物。②喻指美好、正确者。
【伶牙俐齿】谓口齿伶俐，能说会道。
【伶仃孤苦】无依无靠，孤独困苦。
【灵牙利齿】喻善于说话的人。
【灵丹妙药】指能治好百病的丹药。亦比喻能解决一切问题的好办法。
【灵丹圣药】见“灵丹妙药”。
【灵心慧性】聪慧的天资。
【灵心慧齿】天资聪慧，口齿伶俐。
【玲珑透漏】见“玲珑剔透”。
【玲珑剔透】①形容精工制造、结构奇巧、内部镂空的手工艺品。亦以形容供玩赏的太湖石之类。②形容俊俏，漂亮。③形容聪明灵活，心里明白。
【陵谷沧桑】比喻世事巨变。
【陵劲淬砺】强劲锋利。
【陵弱暴寡】谓欺凌弱小者和少数。语出《庄子·盗跖》：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。”
【零丁孤苦】谓无依无靠，孤独困苦。
【零圭断璧】比喻残破不全的珍贵文物。
【零光片羽】比喻珍贵事物的一小部分。
【零敲碎打】指以零零碎碎、断断续续的方式进行或处理。
【凛如霜雪】同“凛若冰霜”。
【凛若冰霜】形容态度严肃，不易接近。
【凛若秋霜】同“凛若冰霜”。
【领异标新】谓与众不同，独创一格。
【另起炉灶】①比喻重新做起。②比喻另立门户；另搞一套。
【另眼相看】用另一种不同于一般的眼光看待。表示重视或歧视。
【另眼相待】以不同于一般的态度对待。表示特别照顾、优待。
【另眼看待】犹另眼相看。
【另眼看戏】犹另眼相看。
【另开生面】另外创造新的形式或开创新的局面。
【另楚寒巫】谓夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。楚，指楚怀王；巫，指巫山神女。事见《文选·宋玉〈高唐赋〉》。
【另辟蹊径】另外开辟一条路。比喻另创一种新风格或新方法。
【令行如流】谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
【令行禁止】有令即行，有禁即止。形容法令或纪律严明。
【令人发指】《庄子·盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·刺客列传》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”后以“令人发指”形容使人愤慨到了极点。
【令原之戚】《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”毛传：“脊令，雝渠也。”郑玄笺：“雝渠，水鸟。而今在原，失其常处，则飞则鸣求其类，天性也，犹兄弟之於急难。”后因以“令原之戚”指兄、弟去世。
【赁耳佣目】谓借助于所闻所见。
【溜之大吉】偷偷走掉了事。
【溜须拍马】谓谄媚奉承。
【刘郎前度】南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。
【刘毅答诏】《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎！’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。
【流口常谈】人人挂在嘴上的老话。
【流天澈地】形容液体漫溢。
【流水不腐，户枢不蝼】见“流水不腐，户枢不蠹”。
【流水不腐，户枢不蠹】亦作“流水不腐，户枢不蝼”。流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的事物不易受外物的侵蚀。
【流水行云】①流动的水和飘浮的云彩。②比喻旋踵即逝的东西。③比喻自然流暢，不拘泥。
【流水高山】①《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，锺子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。②借指知音、知己。③即高山流水。古琴曲。
【流水落花】形容残春景象。
【流水无情】流水一去不回，毫无情意。多用以比喻事物的发展不依人的意志为转移。
【流水游龙】语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。
【流行坎止】语本《汉书·贾谊传》：“乘流则逝，