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异世之异能纵横-第317章

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龙形拳的基本功法
“走龙形,蹬玉环”动作以意导气,所谓击打摔拧,抖踏功尽在跌打摔拿中;意紧气随,肌肉松,膝肘转换上下中;进退逢低,跪步行,虚左埋右肘随同;假前伏后连环功,拧裹爆发螺丝劲。
1、龙形拳桩功
内养静功,技击桩功(内动外静、以意导引)。
2、鹤首、龙头
揉腰,揉项,揉肩,揉肘,揉腕,揉膝,揉踝,揉指。
3、腿功
踢正面腿、踢十字腿、踢里外桩腿、踢后面腿(倒打紫金冠裹腿)。
4、爪功(背相转、小五花)
5、肘功(肘五花)
6、臂功(臂五花)
7、脚功(勾踹扫)
8、腕功(腕、肘、背联合功,拧翻棍法)
9、腰背胯功(前、后、左、右、拧、滚、转、缠、襄、靠、坐、开步站转腰180度)
10、膝腿功(踢、擦、扒、拧、挂)
11、指功
12、砂带功
13、手功
龙形拳技法(手法)
1、推手:手、肘、臂推(听领劲)
2、八翻手:活、定势两种
左右侧推手,绕手进双指,推手出捶。撩衣进招打,五龙绞柱手,侧身三推手。大五花手,小五花手。
龙形拳套路
1、前六趟;2、后六趟;3、青龙归洞;4、方城;5、拨天钻;6、龙形十二掌;7、龙形剑;8、九盘枪。
前六趟(每趟六动)
起势:
第一节龙腾虎坐,推日拉月。
第二节玉龙折腰,飞龙在天,左右各三,马步五花,龙盘虎踞,火龙托塔,火龙射雕。
第三节龙行九渊,勾踝拧钻。
第四节巨龙翻身,钻天卧地,独龙鼎立,卧龙伸腰。
第五节推海拔山,火龙翻转。
第六节胯龙抱月,扬帆走转,龙口含月,龙身撑山收势(收势走五、七、九步均可)。
后六趟(每趟六动)
第一节前伸后坐,青龙探爪。
第二节拔丝缠腰,青龙卧鱼。
第三节五龙绞柱,飞龙在天,巨龙闹海。
第四节渗腰反砸,巨龙卧鱼。
第五节翻搂点眼,巨龙卧海。
第六节左右翻转,巨龙卧海。
收势:青龙卸甲,抖。
青龙归洞(共六节,每节六个动作)
第一节前转后坐,青龙甩尾。
第二节后搂折腰,青龙卧海。
第三节拔丝缠腰,青龙卧海。
第四节玉环搅云,飞龙在天。
第五节推球翻滚,青龙探爪。
第六节抱掌翻腰,青龙望月。
收势青龙抖甲
拨天钻(共八功)
1、白蛇点眼,卧龙望月,双钻点睛。
2、白龙扫尾,飞龙在天,仆步点刺。
3、立劈华山,飞龙在天,双钻劈挂。
4、青龙翻腾,卧龙望月,双钻翻腾。
5、舞龙盘柱,飞龙在天,双钻绞拨。
6、双钻翻腾,卧龙刺睛,双钻分刺。
7、飞龙在天,卧龙出海,铁龙吐刺。
8、反臂点刺,玉龙翻转。
收势青龙抖刺
九盘枪(共九功)
第一节玉带围腰,玉皇拦枪,花枪翻身。
第二节盖步拦枪扎,力推华山。
第三节擂步拦枪,下刺枪,反把上刺。
第四节举枪反砸。
第五节前刺横推,铁牛耕地。
第六节歇步拿枪,马步反刺。
第七节上步抱枪,拦枪,仆步刺枪。
第八节反盖步绞枪,转身刺枪。
第九节玉皇步舞花,反背花下砸。
收势。
第一虎形拳
  虎是中国人心目中的「万兽之王」。据说只要虎啸一声,则万兽臣伏。猛虎穿林而过时,则风云变,山岳震动。
当然,上述有关虎的描写,只是文人的夸大其辞,是不足为信的。但虎身形巨,气大雄浑,一起一扑,能於寻丈之外猎取其目标之物。尤其一双虎爪更具惊人力量。是以《虎形拳》讲究刚烈威猛,马步沉实。跟《龙形拳》及《蛇形拳》之柔中异其趣。
练《虎形拳》以一双「虎爪」占最重要地位。「虎爪」是将五指分张,然后各自往掌心勾曲有如爪状。使用「虎爪」必须气沉丹田,力贯指尖;不出则已,一出务必制敌伤人,五指抓向对方仿似以钢钓伤敌。且一旦发力,最好能配合一声「吼」叫,由丹田突然发於喉部;此为「虎啸」之声,但用以配将气力贯透双臂,更用以增加威势,使敌人闻而栗,因此丧失战意。
在《虎形拳》中有所谓(红门)及(黑门)之战术原则。(红门)是光明正大由敌人正面攻入;故出则必定刚猛,是以气势淩压敌人的强攻战术。动作多以「白虎」或「猛虎」称之,如「白虎出洞」、「白虎献爪」、「猛虎回头」、「怒虎穿林」等。(黑门)则以偷袭或巧打为主,通常多由敌人桥底溜入,又或者乘对方手臂被制之际沿其手桥之上溜下等法。此等动作多以「黑虎」为名,如「黑虎偷心」便是。
「虎尾脚」为《虎形拳》中的名招。由於使用者在使出此腿法时有如一只伸出一条尾巴的老虎之状故名,此腿法属阴险的招式,如使用者在危险关头突然使出这一招数的话,往往有反贩为胜的特殊效果。  
第一魔法概要
  魔法基本上是从西洋传来的概念,例如英语以不同的单字更精确地区分魔法,例如Magic(魔术、魔法、幻术、咒术)、Sorcery(巫术、道术、妖术)、Witchcraft(魔法)等,每个单字皆含有细微的差别。但一些魔法师认为魔术(Magic)一词与魔法有太大的差别,所以他们在“magic”后面加“k”,加以区别,以显示魔法和舞台上娱乐观众用的魔术是不同的。驱使魔法的人,有男性也有女性,男性叫做巫师或魔法师,女性叫做女巫、巫婆或是魔女,亦可以通称为术士、魔法使或魔法师。他们施展的是“魔法(Magick)”而非“魔术(Magic)”。
魔法大多是神秘的力量或是行为,并为想像中的产物。但是在另一方面,又是人们最希望实现的非实存事物之一。经由解释但未被证实的超自然现象通常被归类为科学的一个范畴,但不能称之为魔法,所以目前魔法只会被认为是想像中的产物。但若产生了“其原理被成功阐释又能被利用”的事态,才有可能被称为魔法。
简介:
魔法,MagicK,使用魔力,催动外界的游离魔法元素,并加以控制,以达到特定效果的一种技巧。  
第一魔法的起源
  一、魔法文献学简史
在谈魔法文献学之前,我们必须先明确魔法的概念。魔法一词来源很广,最主要的是对障眼法的延伸,以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初,世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物,它们对人类及其他种族的生命财产安全构成了极大威胁,因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快发现龙的强壮不是单靠武力可以击败的,于是一些熔炼师投入了这项事业,他们首先制造了一些对**带有杀伤性的物质,这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步发现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限制龙在战斗时的活动,而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效,这便是诅咒的起源。同时,由于龙敛聚了大量财宝,一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝,障眼法由此诞生。在最初的那个世纪里,由于障眼法的行之有效,这种法术发展很快,到悠史4世纪中叶已不下六百种。此后各类魔法都迅猛发展起来。
随着魔法的发展,记载和整理这些条目变得不可或缺。早在悠史4世纪后期,就有一批魔法师开始编纂一些来源于炼金术士的配方,其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为著名,但是这一般不被认为是魔法典籍的起源。到悠史5世纪中期,伟大的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》,这部著作中对魔法两个多世纪的发展做了详细总结,并以基本原则的形式阐述了研习魔法的心得,全书记录了各类法术二万余条。但是在悠史461年,无知而愚蠢的兽人国王拉瓦二世听信了险恶的流言,在未作调查的情况下将《屠龙法典》作为民间私法对抗王权的典型案例加以严惩,威尔逊被残酷地扔进了沸鼎,他的十九个门徒亦被迫害致死,《屠龙法典》本身被付之一炬。这则惨案对于魔法文献学发展的阻碍作用是显而易见的,直到悠史8世纪中期不曾有其他典籍出现。
人类先知法阿同曾在悠史703年给出过他的著作《论武力与魔法》,但那只不过是对时势的一种试探,并不构成真正意义上的魔法经典。真正带来魔法文献学复兴的是法阿同的再传弟子先知奥古斯都的忠诚追随者——一位富商黑斯廷斯。众所周知,悠史746年十二勇士之一的奥古斯都以惊人的力量封印了魔君安拉。但随着他的去世,这一强大的魔法不幸失传。这里的主要原因不在于奥古斯都的门徒都不具备师傅的法力,如果给他们足够的时间修炼,最终掌握封印魔王的能力并非不可实现;根本原因在于这一魔法没�
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