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赔办的人熟悉了，也就有了获得退赔人的联系方式。他们家里是整架的书，而家里人因为老人已经故去了孩子又不懂。都是几架书一起卖。“文革”前有书的都是大家，老百姓家里不会藏书。“文革”时抄家，本来有个大宅院，而由于抄了家，给的房子很小，几代人就住在小房子里。当书退回来后，书根本就没地方放，这时候给点钱就愿意卖。今天看来，通过这种方式我买了不少好东西。从这个角度讲，收藏是需要机缘的。只靠平时一本本买，很难构建出规模来。一个人不要过多地谈天资努力，其实后天的惠顾也很重要。
收藏应该有师承，我瞎买的历史很长，不摸门路，有十多年。后来我也接触了一些藏书老先生，尽管他们没有很多的文化知识背景，但在书界那么多年，知道哪些书少见。一次，一位老先生告诉我买一个清刻本，但我觉得没什么啊，还是明刻本好。其实这是《赵之谦全集》，后来才知道很罕见。
真正开始系统收藏是90年代初。1991年、1992年，我开始系统读学术史的东西，读一些前人藏书观的东西，比如清代、明代收藏家的东西，慢慢就体悟到什么是好东西。
……
看到这里，林逸禁不住吐了一口气，幻想那个好的年代，线装书随处可见，像街上的大白菜一样，一挑一大把，宋元版本最基本，明版本还可以要，至于清刻本，民国石印本，品相稍微差一点的，还都矫情着不要，可是现在呢，就算再破烂的一本线装书，也被很多人捂在手里当成宝贝一样供着，指望有朝一日能够卖掉挣大钱。想要买书，买到真正的古籍善本，那是难之又难。
时代不同了，当人们意识到这些古籍善本的价值时，很多爱书之人的收藏时代就要终结了，除非你坐拥财富，才能坐拥书城。
……
要藏书，就必须要有巨大的资本支撑，一开始，我并没有体会到，可是随着古书的价格越来越高，我才知道，自己的开支很不平衡。往往一个月的薪水还不够买几本书的，这时候，我就开始动脑筋想方设法，开始赚那些曾经厌恶的阿堵物和铜臭了。
怎么做？我开始去其他大学兼职，开始去各地演讲，开始发表各种学术著作，可是接受一些无伤大雅的礼物和馈赠。
我变得越来越世俗，每年在买书上要花近百万，以此来维持自己贪得无厌的愿望。
藏书家有一种使命，尽量将古籍保护好，将破的修好，做好套这样就不会磨损书了。这些典籍有些都已经几千年了，而我不过只是活几十年，我只在这个藏书史上占了一小环，说的再直白点，我只是这些书的一个宿主，当我老去的时候，它们就会重新找到爱它们的新主人。
人会老，书不会老。
地久天长，书香依旧。
而我们这些藏家，真正得到的又是什么？也许到死，我也不会懂
……
吧嗒一声！
林逸忍不住流下了一滴泪珠儿。
是啊，作为藏家我们最后真正得到的是什么？那些宝贝的，心爱的，犹如心头肉的藏书，最终只是把我们当成是漫长世纪中的宿主，它们暂时寄宿在我们这里，当我们慢慢老去的时候，它们却依旧没变，当我们有了皱纹，有了病痛，它们还是那样，安然无恙。当我们躺在病床上，埋进棺材里，它们就该走了，一车车，一捆捆，一箱箱，一摞摞……继续寻找新的宿主，寻找下一个爱它们的人。
这世上，最痴情的就是爱书人！
这世上，最无情的就是那些书！（未完待续。）
第三百六十四章。得失
人会老，书不会老。
地久天长，书香依旧。
而我们这些藏家，真正得到的又是什么？
林逸忍着心中那种莫名的悸动，继续翻看手中的“藏书日记”，里面是一个人藏书的人生，和对藏书的感悟。
……
好了，不管你是谁，看到我这本藏书日记的时候，一定也是爱书之人，既然是爱书之人，那么一定很好奇的我的藏书分类。
实际上我的藏书分七大系列，具体是哪七大系列，只要你爱书，你藏书，就一定会知道，这里也不多说了。
其中活字本是7大板块之一。中国念念不忘的四大发明，两样都与书有关，印刷、造纸。然而有悖论的是，韩国、日本对活字本的研究远甚于中国。
我收藏了中国最大的一份木活字本《文恭集》，是宋代胡宿撰，我收藏的是乾隆武英殿聚珍版，聚珍版就是活字的意思，是乾隆皇帝起的。当年出了138部，其中4部是木刻板，134部是木活字本。我收藏了其中的13部，都是这几年陆续收藏到的，各种途径都有。
我在收藏中发现，在整个线装本中，活字本占的比例百不得一。这是个很奇怪的问题，中国是活字本发明国，然而活字印本难免罕见。后来，中国和韩国引发“活字版之争”，我这才知道，自己所藏的版本，有多大的价值，只要把它们拿出来，就是铁证如山。
宋刻本是藏书中比较珍贵的。我收藏的宋刻本并不是太多，只有零落的七八种，并且大都是残本。宋刻本之所以被重视，是因为这是我们见到的最早的书籍的形式，再早就是钞本了，而钞本又非常罕见。藏书像百川归海一样，都归入各大公共图书馆了，私人手中的珍品非常少。如今想要找到这样的宋版本，可以说难之又难。
……
林逸看到这里，不禁沉思，一直以来他之所以藏书，是因为喜欢书，喜欢那种清雅的书香，沁人心脾的墨香，还有那木刻的石刻的铅印的秀美字迹
可是他从未仔细考虑过，为什么要藏书，藏书有什么意义。
现在，在读了这段日记以后，林逸明白了，原来藏书还有这么大的用处。当我们的中秋节，端午节被别人拿去申请了世界遗产，当我们老祖宗保留下来的东西被人活生生夺走时，我们总不能眼睁睁地看着，必须要去做点什么，而我们有什么资格，有证据来对那些强盗说：“这些都是我们的！”
理直气壮，气壮山河，大声告诉他们，这些古老的传统，这些古老的文字，全都是我们老祖宗遗留下来的宝物，要证据吗？那么看一看这些古籍版本中的记载，看看这些文字摘录，地图画册……是我们的终归是我们的，即使你们这些强盗再怎么抢夺，依旧抢不走留有我们文字烙印的东西。
想到这里，林逸忽然明白了，所谓的藏书不是藏着掖着，而是把那些古老的证据，资料收藏起来，在需要它们发挥威力的时候，像炸弹原子弹般扔出去。
炸他个轰轰烈烈，炸他个屁滚尿流！
何其痛快哉！
在发泄完心中那压抑不住的亢奋以后，林逸继续看这本藏书日记
……
好了，要说到最后了。
也许说这么多显得我有些啰嗦，如果你看了这些东西的话，还请谅解，毕竟人老了，难免会罗哩罗嗦。
最后重提一点，关于如何去收藏旧书。这么多年，我收藏旧书跟别人一样，最初靠藏家和民间，其次是各地古籍书店，再是拍卖会。
现在次序倒过来了。可能是社会的驱利行为吧，拍卖场上最容易卖出好价钱，卖家最希望在拍卖会上卖出好价钱，社会上好的东西就都集中在那。
拍卖将古籍的价格抬高，涨得高的好处是家里藏的好书愿意拿出来了。我是越买觉得好书越多。通过拍卖也买回了不少好东西。经学大家段玉裁曾经写过《说文解字注》，他第一刻本叫《经韵楼本》，这个本子刻于嘉靖年间，至今很难得。因为当年学术也是金字塔形的，最初发行量就很少，初刻本很少。十多年来我都没见到《经韵楼本》，结果近两年，在拍卖行就见到了两本。
古籍拍卖的盛行，使得古籍价格只高不低，只涨不跌，也使得我这个藏家已经没有过多的精力和财力来应对了。
是的，我老了，不复从前的血气方刚，看见自己喜爱的书可以死缠烂打，非将她娶到手不可。为了归置买书的钱，年富力强的我，北上京城，南下广州，一路奔波，去做演讲，去赚外快，腆着脸收受那些五花八门的份子钱。我失去了一个做学问者该有的品德，却得到了满屋子心爱的书籍。一失一得，至今我还分不清楚孰高孰低，谁轻谁重。
我老了，我生病了，我快要死了。
女儿在海外她不回来也许会回来一趟，在我死后回来奔丧，对于她我是没指望了。毕竟嫁出去的闺女泼出去的水，虽然我思想没那么封建守旧，但这一点我却还是认肯的，她过好自己的小日子，在海外不受那些洋鬼子的欺负，对于我来说，这就是最好的�