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林逸心疼啊，虽不知道这些线装书的具体内容，但是这么多书却堆放在这样的地方，那不是作死么？要知道，线装书之类的最怕潮气，要不然自古以来也不会有“晒书”这么一说。
幸亏这里的人还有点良心，知道用石灰吸潮，知道在里面衬着一些报纸……但纵观这里的线装书，论品相，全毁了。
而林逸也总算明白了李为民之前那句话的意思，为什么会可惜，这就是原因。
李为民看着这些多线装书感叹道：“可惜啊，这么多书，放在外面吧，怕孩子们胡乱拿，放在这里又怕沤坏了。难啊！”
“这里一共有多少线装书啊？”林逸忍不住问道。
“嗯，我看过记录，差不多七八千本。”
“这么多。”
“这还是少的，听说文革刚举家抄书的时候，从那些老人家里抄出来五六万册，品相都很好。”李为民用手抚摸着这些书，“可惜啦，才这几十年，只剩下这么一些，还都给糟蹋成这样。唉，我的责任啊！”
林逸不发一言，此刻他的心非常难受。
作为一个爱书之人，看到这么一大堆宝贝，被糟蹋成这样，心中那种感情是无从发泄的，憋在肚子里难受的要命。
以前，林逸也看一些书话杂记，记得里面有一些关于文革抄家抄出很多线装书的。那些线装书主要是关于“四旧”之类，存下较多的则是一些医药书，其它的不是被烧毁，就是被拉去打了纸浆，要么就塞进了厕所，包了油条，间接糟蹋掉。可以说，文革焚书，是一场惊天劫难。
现在能够存留下来的线装书，那都是得到了上天的眷恋，所以，不管线装书是什么题材的，什么的内容的，从某种意思上来说，它们都是宝贝，历劫逢生的宝贝。
再看这些线装书，在内容方面什么类型的都有，“四书五经”这些常见的，更是充斥其中。有嘉庆年间一品堂版本的《大学》，可惜虫蛀的厉害；有光绪文斋堂版本的《中庸》，可惜，只有一三残卷；有咸丰年间的《永字八法》，品相尚可，只是后面封底脱落，里面潮湿粘在一起；有不知年代，应该是清朝时期的《医宗金鉴》，《景岳全书》很多本，可惜都是破烂的；还有民国影印的《星命溯源》上下册，听说这套书是唐代“地仙”张果老写的，是最早关于算命一类的书，影印本品相好一点的就上千，可惜这两本品相极差，都破烂了一大半；还有就是一些关于风水地理五行八卦这类的线装书，这些书不用说，作为重点被搜剿来很多，也破烂的最多。
实际上，关于风水地理卜卦算命之类的线装书，在网上价格基本上全都高到离谱，以前林逸还不明白为何如此，现在才算是懂了，因为内容敏感，文革时都被抄没了，如今物以稀为贵，再加上内容独特，就成了香饽饽。
说来真是滑稽可笑，正是因为存世少，才价格高，而少的原因则是人为的破坏和焚毁，不知道这是藏书者的幸运，还是线装书的悲哀。
走过一层墙壁挖出来的书架，林逸继续浏览另一面墙壁，与之前的墙壁相比，这面墙壁上对方的书籍也好不到哪儿去。
线装书讲究的就是品相，不说大开本，小开本，天头开阔，鱼尾显眼，也不说眉头有没有加批，扉页有没有藏者印章，单单一本书的书线穿扎方法就有五六种。可见线装书在“品相”方面是多么的工序复杂，严格要求。
基于这一点，林逸在翻看这些线装书的时候，就有意无意地专挑一些品相还可以的主要是瘸子里挑将军，拿到手里浏览。
林逸用手抚摸，翻看着这些发霉变味了的线装书，心潮澎湃，不知在想些什么。
这时，一缕浓重的书香悠悠地从这堆残破不堪的线装书中传了出来。
闻到这浓重的书香，林逸不禁楞了一下，要知道，以往他闻到的书香基本上都是很轻，很淡，要么成丝，要么成缕，从未有过如此浓烈的书香气息，即使第一次接触那本古本《茶经》，也没有如此强烈的气息。
此刻林逸整个人都被惊愕了，闻着这股书香，仿佛听到一个绝世孤本在呐喊着“救命”！
拥有如此强烈的气息，拥有如此强大的灵气，这到底会是一本什么样的书？
林逸心中充满了好奇。（未完待续。）
第二百三十一章。珍本古籍
林逸这边发呆，不知道是什么珍本隐藏在这堆破书中，以至于自己能够闻到如此浓烈的书香。
李为民则有些可惜地在清理一些被潮气沤坏的线装书，对于他来说，这些线装书虽然年头够久，可是大多数都是繁体字，读起来不通顺，如果真像林逸所说，品相好能卖大价钱也是好的，可是眼前这一摊子破书，估计丢给废品站都没人要。
品相，决定了收藏品的价格。
除非是什么宋元稀世珍品，要不然像这样的残本，真的是没太大价值。
林逸见李为民没有留意自己，就深吸一口气，然后循着那浓烈的书香，开始把一大堆的线装书挪移开来。
一本又一本。
这本不是，那本也不是。
不是，还不是。
那些线装书被林逸一本本挪开。虽然它们已经很破旧了，林逸挪动的时候还是小心翼翼，尽量不让它们“伤上加伤”。因为这些古籍看着破烂不堪，却还都可以修补和修复。
要知道，线装书大部分都是用棉纸或者其它纸张折叠成“筒子纸”，然后装订而成，因此我们看线装书的时候，就会发现，线装书的每一页实际上可以分开，形成一个筒子。如果懂得修复古籍的手法，就可以把线装书的书线拆开，然后把那些破烂的，或者缺损的书页用“托裱”和“修补”的技法来修复，修复好的线装书俗称“金镶玉”版本。
实际上“古籍修复”是一门很高深的技术活儿，往往那些很厉害的古籍修复专家可以做到“出神入化式的妙手回春”，修复一本古籍，从拆页到喷水展平、补洞、溜口、齐栏、订纸捻、订线等传统装帧、修复工艺，可以亮瞎你的眼。
据林逸所知，如今国内最出名的“古籍修复大师”乃是沈阳博物馆一名叫戴明举的牛人。
此人师承父艺，裱艺超群，精湛妙绝，无论怎样破损的古书画，经了他的妙手，立马完好如初，其最著名的一次修复则发生在1985年。
话说1985年，沈阳发掘塔湾无垢净光舍利塔，在地宫里发现《地藏菩萨本愿经》
塔湾无垢净光舍利塔是辽代的建筑，但这部佛经却是明代出版，并放在地宫的供桌上，这是沈阳地区目前为止出土的最早的一部古书，共分上中下三册，有400余页。出土的时候，它放在地宫的供桌上面，已经在地下沉睡了350多年。由于地下潮湿和污垢，使书套糜烂，书的边缘严重破损，书页粘连，纸脆掉渣，如果不立即修复，这件文物存留的可能性将微乎其微。
为了向中外展示这件佛家瑰宝，沈阳市文物局准备在无垢净光舍利塔办展览。可是，破损成这个样子，怎么与世人见面呢？于是几经考虑，最终决定修复《地藏菩萨本愿经》，并且请戴明举亲临补救。
戴明举历经数十年，成功修复了沈阳故宫院藏的近千幅，一级，二级残破明清书画，他这时已经是名噪全国的古字画修复装裱艺术家。
戴明举看到了那套佛经，他为难了。书，用手轻轻一碰，纸就成粉，套封本来是用十分贵重的缂丝装饰，可现在根本看不到原有的花纹，缂丝下面的装饰纸盒则成了一滩纸泥。在以往的修复中，他没见到破损成这个程度的。
戴明举回到家里，他闭上眼睛，一一回忆那套书的模样，也回忆父亲生前曾悄悄告诉他的一个又一个秘技。
就这样想着、揣摩着。
艺高人胆大。
首先，他决定立即对书套进行特殊药物浸泡、冲洗、去垢，然后，再重新装裱。
可是书页怎么办呢？难度太大了，一页一页都粘到了一起，成了一块纸砣子。
经验丰富的戴明举拿起了针锥，小心翼翼地把纸砣子一页一页地挑开，然后，再屏住呼吸，用小镊子把它们拿下来，放在一张衬纸上。一页一页都放好了，他长出了一口气。因为在这个过程中，易碎的书居然没有破碎。这就等于成功了一半。到这时，他等于说牵住了修复这套古佛经的“牛鼻子”，它不但跑不了，在接下来的步骤中，每一步它都要百依百顺。
这位修复装裱师用小毛笔醮浆水，一点一点地将散页弄湿，然后，巧妙地在后面托上一层宣纸。他发现有几页掉了渣，赶紧拾起来，严实合缝地一一拼粘上去。做完了这一切，再衬上