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要不然出现在这个前室中的陪葬品，就不应该是这些粗糙的瓷器和陶器，而是来自景德镇皇室御用的精美珍瓷。
不过，即便是这些瓷器并不出众，刘东也丝毫没有留下的意思。因为博物馆和私人收藏不同，博物馆藏品除了看重精品之外，也注重收藏的谱系完整。
这批北元时期的代表性瓷器，能够极大的丰富现在刘东圆明博物馆的收藏！
当然，周围墙壁上的壁画刘东也没放过，这东西可比这些瓷器陶器之类的陪葬品珍贵多了。
等刘东清理完了前室，很快便顺着相连的墓道来到了墓葬的中室，中室的建筑格局跟前室一样，都是仿照蒙古包样式的平面抹边八角形穹顶结构。不过中室的面积要比前室大了一半，有将近150平左右的空间！
同样，在中室的墙壁上也有颜色鲜艳的壁画，不过壁画的内容不再是战争，而是古代皇帝上朝时的场景。
最中间的，就是头戴笠子帽，耳畔垂着两条发辫，身穿黄色“质孙服”，腰扎金带，端坐在龙椅上的元代皇帝形象。
而在他的下首则是形象各异，但同时穿黄色衣服的朝臣百官。
这也是元朝服饰的特殊之处，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服”，也称“一色衣”！
除了皇帝和百官，在这幅壁画上，还出现了舞女、太监和侍者的形象，不过这些人地位卑贱，所以比起皇帝和百官，在形象上要小了很多。
除了壁画，中室自然也少不了陪葬品。
不过，除了十几箱黄金白银，以及一部分珠宝还算是不错的收获之外，其他绫罗绸缎什么的都已经腐朽了。就算是刘东的舍利元光都难以修复完整。
“真是可惜了！”
看着几个箱子中已经快腐化成灰的书籍和画卷，刘东忍不住叹了口气。
元昭宗“孛儿只斤·爱猷识理答腊”在幼年时，便随南人学者郑深，学习《孝经》等儒家经典。
深受中原文化影响，尤其偏爱宋徽宗的瘦金体，曾经收藏了不少有宋时期的名家手迹。想来这几箱子已经腐化成灰的故纸堆中应该有宋徽宗的手迹。
而宋徽宗的书法和画作，拿到现在可是个顶个的一级文物，好一些的几乎都算国宝了。
当然，就算刘东再可惜，面对一堆灰尘也是回天乏力了！
舍利元光虽然神奇，但到底不是万能的！
平复了一下心情，把中室里有价值的陪葬品搜罗了一下后，刘东顺着墓道朝后室走去。作为存放墓主棺椁的主墓室，防御设施要比前室和中室更多一些。虽然没有陷阱，但在中室与后室之间，一道厚实的汉白玉石门拦住刘东的去路。
而且，这道沉重的石门后面，还使用了中国帝王墓葬中常用的“自来石”装置。
所谓的“自来石”就是一根坚硬的石条而已。
解释起来也简单，一般来说，在开凿墓室的时候，工匠们会先将石门门轴的上下端制作成球状，又在两扇石门中间齐门缝的相同部位，雕凿出一个表面突起的槽，然后再在门内中轴线不远的石铺地面上，凿出一个前浅后深的槽来。
关闭石门前，人们先将那根有相当宽度的石条，放在地面的凹槽内，并慢慢让其前倾，使之与石门接触。
当人们从地宫中撤出后，石条借助其本身倾斜的压力和门轴轴端的“滚珠”作用，自动地推着石门关闭，直到它的顶端落在两肩石门的那个凸槽内。这时，谁若要从外面将石门推开，也只能是痴心妄想了。
听着好像很简单，但是在现代科技看来如此不值钱的东西，在古代那种生产力不发达的蒙昧时代，确是蕴含着工匠们聪明才智和对诸多科学原理巧妙运用的伟大发明。
第1210章 珍品众多的主墓室
……
不过对于“自来石”这件汇集古代工匠智慧的伟大发明，刘东没有丝毫停下来欣赏一番的意思。
直接用舍利元光把整个雕刻着团龙图案的汉白玉石门，连带顶门的“自来石”收进芥子空间后，后室中的情形也清晰的出现在了刘东眼前。
“我说作为整个北元时期在位时间最长，也勉强算是最有作为的一代皇帝，这墓葬里不该一点好东西都没有，原来都放在这后室了！”刘东脸上露出了兴奋之色。
在刘东看来，后室主要分为两部分。
一部分是占据后室一多半的，用来存放墓主棺椁的棺床。另一部分自然就是除去棺床之外的空间了。
在完全用青石垒砌而且打磨平整的棺床上放置有三口红漆木制，但却并未完全腐朽的木棺。而三口棺椁周围的棺床空间上，则摆放着各式各样的精美瓷器，以及宫廷中常用的漆木器，以及金银器、玉石首饰等陪葬品。
而见惯珍宝，手中高级文物众多的刘东之所以会兴奋，也是发现这些摆放在后室中的瓷器才是真正的精品。
其中有他非常熟悉的“至正型”“至大型”元青花，元代卵白釉，釉里红元代御窑，抢金五彩器，单色玻璃釉御窑珍瓷，以及少量的宋代五大名窑器，几乎历史上记载的所有元代御窑器种类，都能够在这里见到它们的身影。虽然除了元青花有三十多件之外，其他种类的最多不过一二十件。
但全世界加起来也不过一二十件，甚至更少的元代顶级御窑珍瓷，能够在这里见到这么多，已经是弥足珍贵了。
就像宝蓝釉戗金五彩，元代高温单色玻璃釉宝石红，因为原料难得的原因，在当时便数量稀少，到如今几乎除了在故宫，以及有数的几个世界级博物馆还有收藏外，全世界都不到十件。
当然，之所以元代的御窑除了元青花之外，如此难得的原因，也是因为元代皇帝和大臣们的墓葬实在埋得太深，也太隐秘了！
在古玩市场上超过80％的古玩都来自墓葬出土的情况下，元代少有高级和顶级贵族墓葬发现的情况下，再加上元代存在时间不过百年，元代御窑如此难得也就可以理解了。
元昭宗“孛儿只斤·爱猷识理答腊”的墓葬，也许是刘东发现的唯一一座元代帝王墓。
不过对于这个荣誉，刘东丝毫不在意。而且他也不是考古学家，他在意的只是文物的珍惜和价值。至于隐藏在其中的历史信息，还是留给历史学家去头疼吧。
刘东简单的数了一下，加上宋金两个时代的五大名窑器，以及元代御用瓷器共计有168件！
不算多，但绝对件件过千万，绝对的一级文物，甚至国宝！
不过，这些瓷器虽然珍贵，但在这里最珍贵的陪葬品却并不是它们。而是被摆放在棺床前面供桌上的东西。
这是一张长3米多，宽1米左右，高90厘米，通体鎏金，边沿和四条桌腿上嵌红蓝宝石，四个桌角处半圆雕狰狞狼头，中间浮雕龙形的宽大供桌。
而供桌上摆放的除了直线并排的九盏金杯做成的“酥油灯”之外，还供奉着一座华丽的鎏金马鞍，一把浮雕狼图腾的金弓，以及三座高度不同的黄金牌位。
中间的牌位上，用刀削斧凿，颇有几分瘦金体之风的汉蒙两种文字阴刻着“大元皇帝昭宗‘孛儿只斤·爱猷识理答腊’之灵位！”剩下两个稍矮一些的自然是元昭宗的皇后和宾妃！
另外，在黄金弓和马鞍上都刻着元昭宗“孛儿只斤·爱猷识理答腊”的名字，很显然这是他生前用过，或者比较珍爱的东西。
弓和马鞍在刘东看来它们要比这里绝大多数御窑瓷器珍贵，因为它们具有唯一性。而且还是帝王用器。
另外，除了供桌和供桌上的东西，在棺床之外的空地上还摆放着十几个已经腐朽的漆木箱子，在有幸保存下来的箱子里，刘东发现了元代常见的帝后服装。
包括皇帝的11种夏服和15种冬服，以及元代皇族宾妃穿戴的“罟罟冠”，也就是帽子呈长条形的那种服饰，共计17种。
当然无论是皇帝的夏服还是冬服，或者是后妃服饰，都没有完全保存下来。即便是刘东使用了舍利元光，也仍然无法挽回那些因为保存不严，而早就腐朽的丝织物。
等刘东把棺椁之外的所有陪葬品，包括后室墙壁上的密宗佛教壁画都收罗起来后，终于把目光对准了棺床上的三口红漆棺椁。
而他第一个准备下手的，就是中间的元昭宗“孛儿只斤·爱猷识理答腊”的棺椁。
棺椁的椁板一般都是厚实的珍贵木料，所以非常沉重。为了保证不破坏棺椁内部的珍贵陪葬品，以及棺椁上描绘的珍贵彩画，一般在正规考古的时候，像开馆这种事，