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条件至少要具备前三条。这才是真正的女子。你丈夫工作一天累的不行回到家中却又要听你的粗言骂语。他本就累得要死，还要听这听那你说他该如何？他还有什么心情在家。不就要出去花天酒地么。这样发泄心中的不快！你若是能够做到谦卑，柔顺，安静，旺夫。对自己的丈夫恭敬如宾，回到家中行礼，无论什么都能够忍下。那么你的丈夫自然而然就越来越喜欢你，越来越爱你。甚至佩服你，佩服的德行，佩服的性德。那么，你们两人还不够幸福么？”
女子怔怔的望着陆展，她到现在也没有想过这些事情。她一直怨恨丈夫，怨恨公婆，怨恨所有人。丈夫回到家就粗言骂语天天如此。这样，哪个丈夫愿意天天回家听那粗言骂语！
“你回去吧！我已经教了你法门了！”陆展对着妇女说道！
妇女犹豫了一下对着陆展鞠了一躬随后就走掉了！
接着妇女，一个青年男子出现在陆展的面前！
“少城主，从刚刚开始我就一直在听你说。不过，我不同意你的说法！”这个男子俯视着陆展极为傲慢。
陆展仰视着这名男子问道：“为什么？”
“什么行有不得，反求诸己。什么心量要大。一切都没用，拥有强大的力量这一切都是浮云。如果，我现在有能够杀了你的力量肯定会杀了你！”
陆展笑道：“好，那你杀了我吧！”
男子冷哼道：“我现在技不如人，自然杀不了少城主。少城主的实力有多强大。大家都很清楚！”
陆展手中变换除了一把刀交给男子道：“来杀了我，我现在的身躯跟凡人一样。你一旦用刀砍下我的头颅。我就会死去！”
男子拿着刀皱了皱眉。但是，随后一刀重重的砍了下来。陆展的头颅直接抛飞了出去！
其他众人都大惊失色！
男子愣愣的望着眼前的一切忽然哈哈狂笑了起来：“真是笨蛋，竟然被我这么轻易杀死。哈哈哈哈，真是搞笑！搞笑啊！”
“很搞笑么？”一个声音从男子的背后响起！
男子一惊猛的转过身只见陆展的虚影出现在男子的背后！
“你没死！”男子皱眉道！
陆展摇头：“我已经死了，只不过这是我的魂魄而已。你是肉眼无法看到。但是，至今你所杀的一切的生物都徘徊在你的身边呢！”说完，只见无数动物，人在男子的周围。足足有数百万之多。
这些生物一个个露出锋利的獠牙，一个个想要将男子置于死地一般。
“这都是什么，不要用这种障眼法来对付我！”男子眼神露出惊恐之色，连续后退了数步！
陆展说道：“这不是什么障眼法。乃是你的冤亲债主。这些生物，不管是人，昆虫，猛兽都是你累生累世所积累下的远亲债主！”
这些远亲债主一个个吼叫，仿佛要将男子撕裂一般。一个个面目狰狞！文人小说下载
“消失，消失！给我消失！”男子大吼大叫。但是，这些远亲债主却越来越疯狂！
陆展淡淡的道：“在你杀我的同时，你的福报全部享尽了。你在一百世前乃是一个救世主。拯救了天下苍生。所积累下来的福分无比的大。但是，在一百世的消磨之中你将你的福报彻底用光了。你本是最为尊贵的天人神王。但是，因为悠久的时间让你享受荣华富贵，最终堕落凡胎。但是，因为你的福报实在是太大。所以，一百世之后的今天在你杀我的时候这福报才消失掉了！现在开始，你的报应就要来了。因果报应，循循环环。不是不报，时候未到！”说完，陆展的虚影就消失不见。而陆展则依旧坐在那连台之上，那掉落的头颅则是消失不见！
男子跪在陆展地上哭道：“请少城主，救我，救我！”
第四百三十三章：讲经
男子跪拜在陆展的地上寻求陆展的帮助。
陆展叹息一声道：“不是我不想帮你。因果循环任是佛陀也休想躲过。我能有什么大能耐可以干涉因果。不过，你如今阳寿未尽从此之后好好做人，学习圣贤教育。修持佛法，行善积德只当能够免灾消难。若是你依旧如现在这般心态。你的阳寿就会消失。会堕落地狱之中。”
男子露出痛苦之色，他现在能够清晰的看到环绕在他周围的这些魂魄。这些冤亲债主。他甚至看到了前几天自己亲手宰杀的牛羊。
“你无须绝望，你还有机会。把握住这次的机会。你回到家中看看吧。看看你的父亲，母亲。你对他们尽孝是最好的消灾免难的方法！”陆展给了男子提示。
男子深吸了一口气对着陆展拜谢而去！~
就这样，陆展的讲经说法缓缓进行着。
“何为法？”就在这时，一个白须老人站在陆展的面前。
“心为法！”陆展一眼就看出了这个老者是一个得道的得道者。
“何为心？”
“心是爱！”
“何为爱？”
“爱是本性！”
“本性为何物？”
“纯净纯善，不生不灭！”
“人人都有本性？”
“万物皆有本性！”
“死物也有本性？”
“世间本无生死！”
“何为真，何为假？是与非，到底如何？”
“本无真假，本无是非，本无大小，本无方圆。皆是人的分别心！”
“人为何有分别心！”
“人之初，性本善，性相近，习相远！”
“分别心乃是习气？”
“是，也不是！”
“圣经上所讲人有七原罪可否属实？”
“属实！”
“那为何本性纯净纯善！”
“七原罪是指神识，并非本性！”
“神识与本性有差距？”
“有！”
“那何为神识，和唯本性？”
“神识不生不灭，却不是纯净纯善！”
“那如何才能显露本性！”
“放下！”
“放下？”
“不错，放下妄想，分别，执着！”
“如何放下？”
“佛经上有！”
“佛经所指是否正确？”
“万法皆佛法！”
“八万四千法门，门门都通大道！”
“是！”
“那为何你提倡念佛法门？”
“因为，它最为简单也最为有效！”
“你这是不是分别？”
“是！”
“那你凭什么在这里讲经说法？”
“我所说的无我本意，皆是佛经所以称之为讲经说法。我不懂佛法，不会说佛法！”
“按你如此所说，对于长辈不用恭敬？”
“自然不是！对长辈不恭敬那亦是分别心！”
“南无阿弥陀佛如何解释？”
“南无为顶礼，阿为无，弥陀为量，佛为智也称之为觉。”
“顶礼无量智，无量觉？”
“对！”
“何为无量智，无量觉？”
“无量的智慧者，无量的觉悟者！”
“佛陀是无量的智慧者，无量的觉悟者？”
“对！”
“那佛陀是无量的智慧者，觉悟者。那凡人就是愚蠢的凡夫俗子。这是不是分别心？”
“不是！”
“为何？”
“心是爱，心亦是佛。人人皆是佛哪来的分别？”
“你看我可有习气？”
“有！”
“什么习气？”
“凡夫所有你都皆有！”
“凡夫皆有什么习气？”
“贪嗔痴慢，五欲六尘，名闻利养！”
“你如何知道？”
“与你说话之间，听出来了！”
“我可有妄想，分别，执着？”
“有！”
“哪里？”
“你问我的问题皆从你意思之中流露自然为妄想。你问我真假，是非就说明有分别。你一直问我这就是执着！”
“世间真有极乐净土？”
“自然有！”
“那有没有天堂？”
“自然也有！”
“那为何世间所有的神教教导众生唯有他们才是真神！”
“我不知道！”
“你不知道？”
“是！”
“佛经没有讲？”
“有，但是佛法浩瀚我没达到那个境界！”
“佛教有几个真神？”
“无边无量？”
“是！”
“如此多？”
“你应当知道答案，万物皆有佛性。自然人人都是佛，人人都是真神！一旦证得正果自然就是无量智，无量觉！”
“那修行是否都要修佛法？”
“圣贤，佛陀的教育皆可！”
“那如何修炼才能够得正果？”
“放下要证的正果的心。正己化人！”
“何为正己？”
“从自身开始做好！”
“你自身可否做好？”
“没有！”
“那你凭什么在这里讲法？”
“我说过，我没有在讲法。只是将道理传播出去！”
“你说人人都是佛，为何不能说是自己讲经说法？”
“万物皆有佛性，万物皆是佛。不过，也都不是。”
“为何？”
“因为，还有贪嗔痴慢，五欲