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黑格尔一贯主张艺术内容的严肃性，认为这种“滑稽”态 度和“主体的幽默”是近代资本主义浪漫型艺术解体的征兆， 正如亚理斯陀芬的喜剧和罗马时代讽刺诗文的出现标志着古
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４ ９ ３ 美学 第三卷
典型艺术的解体是一样道理。这道理就在于理想的艺术必须 有“丰富而真实的旨趣以及坚持人生重大理想的性格”。这种 真实旨趣和重大理想是来自一定历史阶段的 “一般世界情 况”通过具体情境而体现为个别具体人物的“情致”，来推动 他发出动作的。黑格尔把人物性格看作“理想艺术表现的真 正中心”，关于人物性格，黑格尔除反对软弱要求坚强以外， 还反对片面性或抽象化，要求丰富性或完整性。他说：
每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个
完满的有生气的人而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象
品。
为着说明丰富性与抽象化的分别，黑格尔举莎士比亚和莫里 哀为例。依他看，在描绘丰满的人物性格方面，在近代当推 莎士比亚为首屈一指，他从来“不让某一抽象的情致 （例如 麦克伯的政权欲，朱丽叶的爱情或奥赛罗的妒忌）去淹没掉 人物的丰富的个性，而是在突出一种情欲中，使人物还不失 其为一个完整的人”，他的人物性格的特点是“具有个性的， 现实的，生动的，高度多样化的”。至于莫里哀在喜剧里，只 片面地写出人物的某一种抽象性格，如“悭吝”“伪善”之类， 这类“顽固的性格也是可厌的抽象品”。黑格尔在这里要区别 的正是马克思和恩格斯分别写给拉萨尔论悲剧信里都提到的 莎士比亚和席勒的分别。马克思在信里说：“你应该更加莎士 比亚化，我认为你现在最大的毛病就是把个别人物变成时代 精神的单纯传声筒的席勒方式。”恩格斯也指责拉萨尔的戏剧
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译 后 记
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观点“太抽象而不够现实主义”，接着说，“依我的戏剧观点， 我们不应为了观念性的东西而忘掉现实的东西，为了席勒而 忘掉莎士比亚……”这些观点对文艺创作都是有益的教寻，是 对“主题先行”“三突出”之类谬论的有力批判。
趁便可以说明恩格斯的《费尔巴哈与德国古典哲学的终 结》这部经典著作，因译文一字之差，在一般人心中可能引 起的误解。恩格斯在这部著作里正要说明马克思是在批判继 承费尔巴哈和黑格尔所代表的德国古典哲学的基础上，才建 立起辩证唯物主义和历史唯物主义的，并非说德国古典哲学 到了马克思时代就“终结”了。马克思在举世都把黑格尔看 作“死狗”时郑重声明过“我是黑格尔的学生”，而且恩格斯 在上述著作里的最后一句话是“德国的工人运动是德国古典 哲学的继承者”。怎么能认为德国古典哲学到了马克思时代就 已“终结”呢？原来“终结”是译原文人Ａｕｓｇａｎｇ的。过去 英、法、俄三种译本也都把这个词译为“终结”或“终点”， 中译因此也以讹传讹。查１９６２年柏林德国科学院新出版的多 卷本《现代德语大词典》在Ａｕｓｇａｎｇ的４４项下正引恩格斯的 上述著作为例来解释这个词有“一个时间段落”的意思。再 查１９６４年美国纽约国际出版局印行的马克思的《经济学哲学 手稿》 新译本在２３０页注文里引恩格斯的上述著作标题用 Ｏｕｔｃｏｍｅ译Ａｕｓｇａｎｇ，Ｏｕｔ－ｃｏｍｅ是“结果”或“成果”，两 书都没有用“终结”，“结果”显然较妥。
关 于 译 注
以上是理解和批判黑格尔《美学》所应抓住的一些要点。
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其它值得注意的问题在这里不能详谈，只在各章注脚中趁便 点出。《美学》德文原文版的编者没有加注，只附载词汇的简 介和引得，英译本偶尔有注，法译本和俄译本都基本上没有 加注。为了大多数读者的方便，译者加了一些译注。译注分 三种，（１）较难章节的释义和提要，（２）点明从马克思主义 观点看值得注意的一些问题，（３）词汇和典故的简介。译者 从事这项翻译工作时断时续，基本上是单干，很难得有寻师 问友的机会，经常以孤陋寡闻为苦。译文和译注虽屡经易稿 或修改，不妥或错误的地方一定还很多，衷心请求认真的读 者指出或提意见寄编辑部，备将来修改时参考。在此应趁便 感谢一些读者对早出版的本译本第一卷所提的意见，这次复 校第一卷时已尽量吸收。
朱光潜 一九七五年十月初稿
一九七八年九月校改
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黑格尔生平和著作年表
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黑格尔生平和著作年表
（１７７０——１８３１）
C 斯图加特时期 D （１７７０—１７８８，十八年）
E １７７０年·诞生 E
F 八月二七日：格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 G （Ｇｅｏｒｇ
Ｗｉｌｈｅｌｍ Ｆｒｉｅｄｒｉｃｈ Ｈｅｇｅ１）出生于德意志西南部符腾堡公爵领地
斯图加特城税务局书记官，路德派基督徒格奥尔格·路德维希·黑格
尔的家庭，下有一弟一妹。
H 八月：伊曼努尔·康德 （Ｉｍｍａｎｕｅｌ Ｋａｎｔ，生于１７２４年四月
二二日，四六岁）在东普鲁士柯尼斯堡大学任逻辑学、形而上学教授。
H 约翰·哥特弗里德·费希特（Ｊｏｈａｎｎ Ｇｏｔｔｆｒｉｅｄ Ｆｉｃｈｔｅ，生于
１７６２年五月十九日，八岁）在萨克逊公国露萨第的拉门瑙家乡，次年，
得到一位乡绅资助，到外地上学。
H 克鲁格（Ｗｉｌｈｅｌｍ Ｔｒａｕｇｏｔｔ Ｋｒｕｇ）出生于普鲁士的拉迪斯。
I 普鲁士国王弗里德里希二世（１７１２—１７８６，登基于１７４０年）在
朝。
I 符 腾 堡 和 特 克 公 爵 （Ｈｅｒｚｏｇ ｖｏｎ Ｗ üｒｔｔｅｍｂｅｒｇ ｕｎｄ
Ｔｅｃｋ）欧根·卡尔 （Ｅｕｇｅｎ Ｋａｒｌ，１７２８—１７９３）在世。
J “这就是前一世纪（即十八世纪—— 引者注）末叶的德国状况。
这是一堆正在腐朽和解体的讨厌的东西。……国内的手工业、商业、工
业和农业极端凋敝。……一切都烂透了，动摇了，眼看就要坍塌了，简
直没有一线好转的希望，因为这个民族连清除已经死亡了的制度的腐
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烂尸骸的力量都没有。”（恩格斯：《德国状况》。《马克思恩格斯全集》
２∶６３３）
G 又译：见《新民丛报》（１９０３年）第２７期马君武：唯心派巨
子黑智儿学说；《寰球学生报》（季刊，１９１６年）严复：述黑格儿唯心
论；《民铎》第１０卷第２号 （１９２９年三月）杨东莼：赫格尔与傅尔巴
哈，上列�