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是被心口莫名其妙的阵痛惊醒，再也无法安眠。尤其近几日，更感体内似有两只小兔蹿跳，如按老伯伯的法子运功压制，只需一会儿，这两只小兔便嘶咬不休，难抑难止。莫非老伯伯的法门本就如此？为何又不似他说的那般周正平和？”他几日来越练心绪越烦，此刻更有些坐卧不安，无意间挥手拍向身旁一块青石，叭地一响，尺余厚的青石竟裂开一道窄缝。
他凝视石上裂缝，心头一震：“想不到我手上竟生出这等力气！看来老伯伯传的法子断不会错。我这里胡乱猜疑，若被他知道，他定会生气。”正思间，忽见老者翻了个身，口中哼了两声，似在极力忍痛，不禁又想：“如老伯伯所教之法不错，为何他每日辰、西二时全身栗抖，口涎长流，痛楚不堪？”
他自小孤苦无依，心却甚宽，平日除吃饭睡觉，诸事都不理会。此时细细想来，全无头绪，也便放下念头，自我安慰道：“我连父母是谁也不知道，还想这些做甚么？老伯伯让我如何练，我便如何练，总之不令他失望便是。”既存此念，心下便即释然。
光阴倏忽，转眼已到大寒时节。这小僧衣衫单薄，却不觉如何寒冷。他此时内功已有小成，虽感体内愈来愈是异样，也不挂心伤神，只道本该如此。老者见他进展奇快，十分欣慰，却又常在欢喜之时，露出几分忧虑。尤其最近几日，竟不大搭理小僧，只一人呆坐苦思，半日无言。
这日二人用罢早饭，老者道：“你此时内力已有些根基，若假以时日，自会更进一步。只是你手少阳心经与足少阴肾经愈来愈不相恭，便如我当年初习时一般情状。老夫思之再三，终是不解。按说万物俱是矛盾，不能自圆其说，人体也有心肾两处，相生相克，不易调和。谅来心属火性，肾依水理，我以暗柔之力抑火之刚，以雄强冲生之法顺水之柔，俱是玄门正理，何以这多年来，始终不能凑功？”说到这里，连连摇头，继而又道：“近日我参照平素所学，思得一法。现今你初识功理，我二人不妨一试，或许能生效验。”
那小僧见他颇为焦躁，不觉将心中想了很久的一句话脱口说出：“我看练不练成，也无甚要紧。我与老伯伯终日在此相伴，不也甚好？”老者不悦道：“你年轻识浅，哪懂得世上的许多好处？大丈夫立于天地间，自当纵横寰海，如何能长久雌伏？”那小僧嘟囔道：“我见寺中师傅每日安闲，并不似老伯伯说得那般。”老者眉锋一凛道：“你寺内皆皓首穷经之辈，做得甚么大事？你小小年纪，便思避世偷安，也不愧赧！”那小僧低头不语，心下却不以为然。
老者似颇为激动，背手走了几步，冷笑道：“天下无英雄，方使竖子或名。老夫二十年不入江湖，更不知成就了多少小辈？”坐下身来，神情悲怆。那小僧不敢搭讪，心想：“我每日在洞中吃住，省了许多活计，只想这里是人间一等的所在。老伯伯却为何不愿久住？”
忽听老者喃喃道：“红尘虽非乐土，出世也是妄谈。你少林僧自以为觉悟因果，却不知遁入空门，只是另一种迷惑的起因。嘿嘿，世人如我，世人如我！”文人小说下载
那小僧见他神色有异，恐其癫狂起来，又生变故，忙引开话题道：“老伯伯说想通一法，不知有何奥妙？”老者转回心神，说道：“老夫近日思及，以武当三丰真人所传太极之意，以求圆转顺遂，倒是可行。他所传之法讲究轻灵圆活，往复不竭，与我素日所习大致相合。此法颇俱调理阴阳之效，再补以我心经上运转之法，想必不会有差。只是我心脉前受重创，虽得勉强维续，却一直不敢强行此法，目下有你在我身边，方敢一试。”那小僧“哦”了一声，始知老者为何急着传功与他，寻思：“我若能帮老伯伯治好伤病，岂不是好？但不知他那些法子我能否学会？”
却听老者又道：“我多年受困，日夜苦熬，不免有了癫狂之症。若行此法，须先疗此疾，不然行功之时，恐生意外。”说着心绪转好，拉住小僧道：“前人曾传下‘十三针’之法，治愈狂症，颇俱神效。其法乃是以针分剌‘人中’、‘少中’、‘隐白’、‘大陵’等十三处穴道，下针之时，先后次序不可颠倒。老夫虽知其理，苦于不能自行施为，今虽无针，但你运内力贯注指上，亦可诊治。”当下将此法说与小僧。小僧边听边记，随后依法点向老者诸穴，力不贯透处，老者一一甄别指点。不到半天工夫，小僧已将此法谙熟于心。
自此以后，二人依法而行，果生效验。老者狂症消敛，心下甚喜，犹是对小僧又亲了一层。二人闲暇时，老者便常讲些典故和江湖逸事给小僧听。他二人一个阅尽沧桑，实学满腹；一个赤子情怀，满心好奇，自是其乐融融，不辨日暮。那小僧在洞中住得惯了，只觉此处强过寺中百倍，只要有老伯伯在身边，便长住下去，亦无不可。
这日二人行功已毕，正闲聊时，空如忽来到洞口，送下饭食。老者近来病痛大减，心情畅爽，冲上调侃道：“多日不闻大师教诲，颇感疏淡。左右无事，不知大师以何教我？”空如淡然道：“施主终日与本寺弟子抱膝长谈，今日何以有兴致来消遣贫僧？”老者笑道：“大师乃我素所敬慕之人，何敢漫语相戏？实欲倾心畅谈。”
空如悄立一会，说道：“施主将敝寺弟子留在洞中，其意贫僧也自知晓。只是他年幼无识，恐难遂施主之愿吧？”老者笑道：“此子禀赋奇佳，远过我望，数月间已初窥门径。你少林有此良质美玉，却驱以厮役之事，如被世人知晓，岂不有埋宝弃珠之嫌？”空如道：“智明聪慧，贫僧也有所察，便只怕入了歧途，往救不及。”
老者不悦道：“愚者眼中，坦途亦是歧途，此不足为奇。”言下已带讥讽之意。空如并不介意，说道：“智明，你且将周施主近日所授之法说与我听。”那小僧心中慌乱，支吾道：“老伯伯近日并未传我心法，只反复说……说……”空如追问道：“说甚么？”那小僧眼望老者，见他微微点头，于是道：“老伯伯只是说，所有功法到了极境，都是与心相合，方能得心应手，并不是凭外在的技巧，而是要体悟其中肉涵。所谓形而下者，人人可达；形而上者，非俗子可识。还说……还说寺僧人固步自封，都是形而下者。”言犹未了，老者即拍掌笑道：“好孩子，说得不错！”
空如听小僧所言颇为正大，点了点头道：“你近日行气之时，可觉有何不适？”那小僧嘀咕道：“也……也不觉有何异样。”他见老者面色阴沉下来，自不敢乱说。
空如起疑，说道：“你且高声念呵、嘘、呼、呬、吹、嘻六字给我听。”那小僧听他口气严厉，只得将六字大声念出。空如听罢，跌足道：“罢，罢！你内力虽是雄强，然三焦壅塞，心肾互拢。唉，贫僧也救你不得了！”不住声地叹息，显是沉痛异常。
那小僧心下发毛，忍不住向老者望去。老者淡然一笑道：“大师只知其一，不知其二，何以危言耸听，唬吓幼子？”说话间抚摸小僧额头，意示安慰。
空如在洞口来回走了两趟，扼腕道：“施主乃明达之人，何出此自欺之言？个中凶险，施主岂不比贫僧更明了百倍？心肾不调，水火冲犯，这可如何是好？”老者冷笑道：“大师数载修为，当知内家有反客为主、领气还虚之法。况古人云：‘大夫处世，怀宝挺秀，辩雕万物，智周宇宙，条流殊述，若有区囿’。大师不知我功法之妙，却自拙于管见，岂不可笑？”空如道：“施主巧言夸辩，非但于事无补，且更害已害人。老衲拙于言词，心中却不糊涂。”
老者听他固执己见，脸一沉道：“大师见我数年来穴居野处，自然生了轻视之心。周某不揣冒昧，敢问时至今日，江湖上可有人能胜过在下？”空如沉默许久，说道：“施主当年饕餮武林，已毁其基，各派近年来并未出杰出人物。故凭心而论，仍无人能及施主。”
老者面有得色道：“大师既知我峰独高，何以仍做他想？”空如若有所思道：“施主昔日虽横暴天下，但正教中有几人未必便不及施主。据闻峨嵋渺道人当年与施主比剑，便曾以一套‘巴山夜雨’剑法，胜过施主一招。”
老者闻言，神情忽尔激愤，说道：“那道士剑法确是了得！不过我与他比试之前，已杀了华山、崆洞两派十余人，内力不免大耗。即便如此，仍在二百招上击他一掌，迫其弃剑。可见真实比拼，�